【摘 要】
：
一、精神疾病的“去隐喻化”与“再隐喻化”:桑塔格与《刘晓东》rn1978年,苏珊·桑塔格的《作为隐喻的疾病》问世,这篇重要的批判文章肇始于她与癌症搏斗的亲身经验.十二年后
论文部分内容阅读
一、精神疾病的“去隐喻化”与“再隐喻化”:桑塔格与《刘晓东》rn1978年,苏珊·桑塔格的《作为隐喻的疾病》问世,这篇重要的批判文章肇始于她与癌症搏斗的亲身经验.十二年后,姊妹篇《艾滋病及其隐喻》出版,由于反响巨大,此后数年中两篇文章被多次集结成册,成为社会批判的经典之作.这部著作也陆续被翻译成多国语言,中文版由程巍翻译出版于2003年,该书对“疾病隐喻”的分析和批判——尤其是传染性流行病,如结核病、麻风病、梅毒、艾滋病,及恶性的肿瘤病,如癌症,如何被一步步隐喻化,从“仅仅是身体的一种病”转换成一种道德评判或者政治态度,一种疾病的隐喻又如何进入另一种疾病的隐喻①——已经成为人文社科的常识.对文学研究而言,说桑塔格的研究路径和观点主宰了文学中的疾病研究和想象也不为过.毫无疑问桑塔格的研究极富洞见,且有实际社会意义,她所揭开的扭曲的疾病之神话,让原本便受苦的病患免于罪恶、羞耻和恐惧.但随着思想传播的泛化和固化以及时代新状况,桑塔格的分析脱离其批判语境后,也逐渐显现出其盲视和局限.
其他文献
站在2020年时间节点上回望,21世纪头二十年中国影视依稀浮现出一个大体集中的概略型面貌.这里的21世纪头二十年,大体是指2000至2019年间的二十年,当然分析时也可适当考虑时间
引言rn21世纪以来,中国文学批评的走向十分微妙,也十分诡异,其曲线起伏回环的复杂性是20世纪无可比拟的,因为它所遇到的问题是前所未有的.虽然批评队伍仍然是以高校的“学院
如何描述近二十年诗歌,是会让人怀着一丝犹疑的,并非每一个时间单元都能清晰地构成一种历史叙述脉络.比起百年历史的现代诗来说,二十年时长不短,但我们谈论一段历史的时候,不
新世纪以来的小说创作一直保持着强劲的发展势头.从20后的徐怀中,30后的王蒙,40后的蒋子龙、叶辛,一直到80后的孙频、双雪涛,90后的王占黑、梁豪,几乎是八代作家齐聚一堂,创
2009年6月,台湾逸文武术文化有限公司以影印和新排的方式,出版了题名为渤海游云居士编著的《刘德宽八卦掌法:无极八卦连环掌》抄本。近日,笔者细读之下,觉得此书既非渤海游云
“新世纪文学”转眼已过二十载,它走过了21世纪五分之一的时光.自这个概念被提出以来,它得到了热烈讨论和广泛使用,文学创作与研究由此进入一个不同的场域和历史时期.对此,虽
报告文学是时代和历史的一面镜子,受到现实和社会的影响最为显著.政治经济、国家政党和人类社会发展的大局大趋势从整体上塑造了报告文学的面貌.报告文学因此被称为是一种时
本文将要谈论的浪漫主义并不是通常意义上的文艺思潮和创作方法,而是一种1 8世纪兴起的世界性的社会思潮,文艺只不过是它的某种外在表现形式而已.诚如伯林所说:“浪漫主义的
吕洁(广西文联党组书记、主席):党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视和关心文艺工作和民族工作.在2019年9月召开的全国民族团结进步表彰大会上,习近平总书记
2008年史依弘的《情殇钟楼》是一次对雨果浪漫主义小说《巴黎圣母院》的跨文化改编.十一年之后,史依弘邀请胡雪桦导演对电影《新龙门客栈》进行跨媒介改编,电影的艺术媒介转