龙应台的母子家书

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  我的烦恼
  妈妈:
  最近发生了两件事,让我很心烦。
  第一个,我跟你说过我不欣赏英文老师,他不理会我们之间的差异,而是照他一贯的方法教学,要我们听写,或者让我们读一堆无聊的文章。从他那里,我简直学不到任何东西。最让我生气的是,我发现他对英文的文学作品根本没有解析的能力,常常不知所云。
  我是在这个时候决定“反叛”的。我在他的课上睡觉,而且拒绝交作业。讨论文学作品的时候,我提出他完全无法招架的问题。最后,我被他惩罚,只得到一个烂分数。
  第二个“麻烦”,没错,女孩子。
  两年前,当我很多好朋友都在谈恋爱的时候,我对女生一点兴趣都没有。不是我晚熟,而是我有太多其他的兴趣,譬如足球,而且,我确实不太容易“堕入情网”。但是自从在美国交了一个女朋友以后,我一次又一次不断地“堕入”,而且一次又一次地失恋。怎么老是被人甩呢,搞不好是我自己有问题?
  上个礼拜,我又失恋了。她和一个荷兰男孩好上了。我感觉自尊被伤害了。其实她并不清楚我对她的感情,她也没有说过爱我,她以为我们是“好朋友”。可受伤的我很想跟她一刀两断,这对她好像不公平,我该怎么办?假装若无其事继續我们的“友谊”,还是只管我自己“疗伤”,跟她断交?
  面对这两个难题,你当然会说,你需要平衡,既要体贴到别人的感受,又要照顾到自己的立场。可是,多难啊。一想到在接下来的“一生”中,有那么复杂的人际关系要“应付”,我就觉得自己很笨拙。尤其在碰到感情问题的时候。
  安德烈
  
  阳光照亮你的路
  
  安德烈:
  你不是唯一一个必须思考怎么去“应付”那极为复杂的人际关系的少年;人际关系,从老子、孔子到苏格拉底都曾思索过这个问题。在英文老师那儿遇到的难题,只能算是一个小小的训练吧,譬如说,在你决定上课睡觉、不写作业之前,你是否思考过他是一个什么样的“对手”?是否思考过,用什么语言可以和他沟通?又或者,什么形式的“反叛”会给你带来什么样的收获或者灾难?
  你愿意和我谈感情的事,我觉得“受宠若惊”。我等了19年,等你告诉我:妈妈,我认识了一个可爱的女孩。
  接到你的信,我一整天都处在一种牵挂的情绪中。任何人,在人生的任何阶段,爱情受到挫折都是很“伤”的事,更何况是一个19岁的人。
  我不知道你们这一代的德国少年是否读过《少年维特之烦恼》?歌德和你一样,在法兰克福成长,他的故居我也带你去过。23岁的歌德爱上了一个已经订婚的少女,这带给他极深的痛苦。痛苦转化为文学艺术,他的痛苦得到了升华。安德烈,我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,但对我们自己,每一次痛苦都是绝对的、真实的,很重大、很痛。
  歌德曾经这样描写少年:“向天空他追求最美的星辰/向地上他向往所有的欲望”;19岁,我觉得,正是天上星辰和地上欲望交织、甜美和痛苦混乱重叠的时候。你的手足无措,我们都经历过。
  歌德在维兹拉小城第一次见到夏绿蒂,一个清纯静美的女孩,令他倾倒。为了取悦夏绿蒂,他驾马车走了十公里的路,只为给夏绿蒂生病的女友送一个橘子。爱而不能爱,或者爱而得不到爱,少年歌德的痛苦,你现在是否更有体会了呢?可是我想说的是,传说40年后,文章名满天下的歌德在魏玛见到了夏绿蒂,她已经成了一个身材粗壮而形容憔悴的老妇。而在此之前,歌德不断地恋爱,不断地失恋,不断地创作。23岁初恋时那当下的痛苦,若把人生的镜头拉长来看,就不那么绝对了。
  你是否也能想象:在你遇到自己将来的终身伴侣之前,你恐怕要恋爱十次,受伤二十次?所以每一次受伤,都是人生的必修课。受一次伤,就在人生的课表上打一个勾,面对下一堂课。歌德所做的,除了打勾之外,还坐下来写心得报告——所有的作品,难道不都是他人生的作业?从少年期“维特的烦恼”到老年期的“浮士德”,安德烈,你有没有想过,都是他痛苦的沉思、沉思的倾诉。
  我更愿意和你分享的是我自己的“心得报告”,那就是,人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时又能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
  可是,我不能不意识到,我的每一句话,都有可能是废话。对美的迷恋可以打败任何智者自以为是的心得报告。我只能让你跌倒,看着你跌倒,只能希望你会在跌倒的地方爬起来,希望阳光照过来,照亮你隐藏着的忧伤的心,照亮你眼前看不见尽头的路。
  妈妈
  
  李从渊摘编自《共鸣》 编辑/香玉
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