诱人的康巴

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  康巴为什么诱人?
  
  看到过一幅图,这幅图远比任何一张风景摄影作品或者绘画都具有可看性。一个裸体女人,张牙舞爪地仰卧,身上是彩绘,在胸部、腹部,在手背、腿部等部位上绘着的是一个个辉煌的庙宇、宫殿。这就是闻名藏区的罗刹魔女仰卧图。按照《汉藏史集——贤者喜乐瞻部洲明鉴》的说法,文成公主进藏后,她以八卦推算出雪域吐蕃乃一女魔仰卧形状,而拉萨的湖泊正是心臟部位,于是填土修建大昭寺以镇之;其余镇肢的寺庙均建在肢体的各重要部位,而康巴的许多著名寺庙如大金寺、甘孜寺、理塘长青科尔寺等都在其中。这幅画给人以许多想象空间。当年真是文成公主推算的女魔仰卧图吗?罗刹女从何而来?罗刹女与藏区这片美丽的土地有何联系?雪域高原的风云变幻和博大精深的文化与这幅图的内涵有什么异同?一个个谜底诱惑着人们想要探个究竟。
  亿万年前,地球东西板块碰撞,造成海水退去,“世界屋脊”崛起。作为青藏高原组成部分的康巴,过去是准噶尔海洋的海底,至今还留下多少海底的秘密?今天能不能捡到几片退去光滑的贝壳?能不能看到三叶虫?能不能体验一下电影《侏罗纪公园》里向我们展示过的场景?作为中华文明的重要组成部分的藏族文明与内地汉族文明相比较,它们的特质有何异同?康巴的马背文化与内地的农耕文化是否有着密切联系?
  藏族居住地区辽阔,习惯上分为阿里地区、中卫藏地区、下朵康地区。居住在这些地方的藏人又有不同的称谓:兑巴、藏巴、康巴、安多巴。这些称呼正如汉语中的北方人、南方人等称谓一样,他们的生活习惯、文化、宗教源流既有相同又有不同。
  康巴人在康区。康区,主要指今四川省甘孜藏族自治州,这个州位于青藏高原南部的横断山脉。作为全国第二大藏区,面积达十五万平方公里的甘孜州,虽然面积只占共和国陆地疆域的六十四分之一,但它却在共和国的棋盘里有着独特的位置。它的面积不仅相当于浙江省,而且相当于法国的国土面积。境内高山连绵、雪峰重叠,有广阔的草原、茂密的森林、丰富的矿藏。因康区在四川西部,清末四川总督赵尔丰在康区实行“改土归流”时,着手建省,取名为西康省。
  康巴是个地理概念,过去指西藏的昌都地区、云南迪庆州、四川省甘孜州、青海省玉树州等藏区。随着边界的划分,在康巴占主要位置的甘孜州就逐渐成了康巴的代名词。
  康巴又是一个历史概念。作为《史记》称“西南夷”、唐代称“朵康”、明代称“朵甘思”、旧西康省的主要组成部分、解放后全国最早建立的地区级的一个自治州,在努力拓展生存空间的过程中,同样交织着民族、部落的流血与牺牲。就像大海没能阻挡我们中华民族祖先的雄心和步伐一样,康巴的千座雪山也没有挡住康巴前进的步伐。
  
  康巴藏族风情
  
  康巴藏族不是单一的古代民族。这个地区的历史可以追溯到公元前,《史记》上记载的“西南夷”就包括了这一地区。汉代以后的“诸羌”和“氐羌”也活动在康区。隋唐以来,这里的羌族和其它部落陆续融入藏族。尽管原有的部落和各族已不复存在,但他们的文化遗迹至今仍然可寻。再加上近代陕西人、四川人到康巴定居,因而康巴的语言、文化等渗留了不少与西藏地区不完全相同的多元性特征。
  康巴虽有花教、黑教、喇嘛教等,但一般藏民却信奉喇嘛教,一些藏民家里的神龛上供奉着释迦牟尼的画像。每年都有一些虔诚的朝圣者,带上一架板车,车上放酥油、糌粑和佛具,再插一面小旗作标记,让小驴拖着板车在川藏公路上缓缓行驶,朝圣者时而匍匐,时而把双手掬向天空,向佛教的中心拉萨进发。有的亦能朝圣而归,有的却把心灵和肉体全都留在了朝圣路上。
  康巴由于地处我国两大河流长江、黄河的源头之间,自远古时代,黄河、长江两大文化就在康区相互融合,再加上与内地相连,是藏汉古商道和汉藏贸易的场所,汉族的许多先进技术和生产工具源源不断地流向这里,因而给藏民的生活带来了变化。在农村、牧区,藏民除了吃酥油、糌粑、牛羊肉外,也吃大米、面粉,吃肉也仿汉人或炒、或炖、或蒸,当然还有吃生肉的习俗。在城镇繁华的街道,从寺院内传出的六字真言和经商者讨价还价声混合在一起,柏枝的香烟和外国香水味混合在一起,在空中飘扬,古老的藏歌与迪斯科舞曲从一个个影碟机里飞出。
  康巴的节日很多,除过汉民的节日和藏区的藏历年等节日外,还有自己的地方节。最为著名的有甘孜县的迎秋节、巴塘县的央勒节、理塘县的八一赛马会、康定四月八转山会。这些节日就是一次次物资交易博览会。理塘八一赛马会最有特色。赛马那天,广袤的理塘草原一派天蓝草绿,白色的帐篷飘在绿海里。赛马前,男子们新绣的滚边藏袍下悬挂腰刀,刀柄镶嵌松耳石,柄梢皆银,雕龙琢凤;梳着细辫的妇女们的宝珠玉佩,叮叮当当坠挂全身,围坐在四周观看。赛马中有的骑手乘马射击,身手高超的骑手开始只顾扬鞭催马,往往在与枪靶平行的一瞬间者才猛然回枪射击,硝烟刚起,枪声未落,靶子便倒。最绝的是拾哈达比赛,骑手们凌空飞马,俯身拾起地上的一条条洁白的哈达……
  康区的婚姻也很奇特。由于康区是从奴隶社会过渡到社会主义社会,有的地方一妻多夫、一夫多妻的习惯仍没有完全绝迹。近年来,农牧民实行《婚姻法》,自由恋爱正在兴起。有的以山歌定情,有的则是抢到女的腰带就定情。城里的婚礼与内地大同小异,不同之处是在夜晚设舞厅,藏舞和迪斯科混跳到天明。草原牧民的婚礼却不同。婚礼那天,天刚亮,新郎家的迎亲马队出发,马儿头上扎着红缨,颈上摇着铜铃,骑手有男有女,红绿相间的藏袍耀眼,一条龙似的进了新娘家。新娘穿上新郎送来的新装,跨上高头大马,随着迎亲马队离开娘家。一路上,骑手们唱着喜庆的山歌。到家后,宴席开始,各式各样的佳肴摆上桌,除了藏民传统的炸面米、麻花和牛羊肉外,还有糖果以及蒸炒烧的肉菜。酒有青稞酒、白酒、甜酒、啤酒,客人按所好饮用。席间,一歌手一手提酒壶,一手托杯,摇摇摆摆出场,边跳边唱敬酒歌,歌词大意是说:喝下这杯喜庆酒,新郎新娘如意吉祥。
  
  熟识而又陌生的康巴
  
  如果康巴对于一些人来说还显得陌生的话,那么对于很多人来说一定知道世界上最长的史诗《格萨尔》。史诗有多长?有150多万诗行,有1500多万字,比印度史诗《摩诃婆罗多》多5万字,比《荷马史诗》多27000多行。格萨尔是藏民族的先祖,他就诞生在神奇的康巴土地上。他的故居至今仍在康巴高原上的德格县、石渠县,在那些神秘的草原上至今能找到它的遗迹。
  假如作为一个他乡异客,也许你不知道康巴,但是你不能不知道这里是中国西部文化孕育的地方,藏族三大古文化中心之一,与西藏拉萨、甘肃夏河齐名的德格印经院为代表的藏族文化构建了康巴文化在中国文化中的历史地位。
  也许你不知道康巴,但你一定会唱那首世界上有十分之一的人口都会唱的《康定情歌》。《康定情歌》就孕育在康巴高原的康定城,而作为旧西康省的省会、今甘孜州首府所在地的康定城将那首千古绝唱推向了世界。
  即使你不知道康巴也无大碍。你只要知道海拔7000多米的蜀山之王贡嘎山、1935年红军飞夺的泸定铁索桥、香格里拉核心区稻城亚丁、亚洲海拔最低的冰川海螺沟冰川、中国最美的十大乡村之一的丹巴甲居藏寨、丹巴的千座古碉,世界海拔最高的县城石渠、理塘及川藏公路最高点海拔5000多米的雀儿山,事实上也就知道了康巴。
  就自然条件而言,康巴很多地方仍然属于“生命禁区”,但随着川藏高速公路和铁路即将开始建设和康定机场的开通,它的独有魅力和独有的风范正吸引着世界目光。当60年前鲜艳的五星红旗飘扬在雪山草原后,康巴大地迎来了新的黎明。在今年收获的秋天,90多万康巴儿女将与大渡河、金沙江、雅砻江一起纵情歌唱,欢庆自治州六十华诞和她的美丽、圣洁、繁荣、光明。(作者单位:甘孜日报社)
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