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波斯尼亚——一个熟悉的名字，一个陌生的国家。上世纪九十年代初，几乎天天可以从新闻里听到这个名字。1995年代顿协议以后，战乱在褪去，这个国名也从国际新闻里消失得无影无踪。
十年后，电影《格巴维察》捧得柏林电影节金熊奖。
两年后我从头到尾认真地看了两遍《格巴维察》，和所有有关战争与创伤的电影主题似乎相同，镜头是用人物来再现战火纷飞的场面，只不过，它更关注战争后给人带来的伤痛和自我疗伤。或许，格巴维察仅仅代表了一处污点，但是那里有爱。女主角艾丝玛因为战争中断了学业，父亲被杀，还有一个终生都要面对的问题，一个不该出生的孩子。这个孩子是艾丝玛在战俘营中被强奸后带来的恶果，于是，年轻的单身母亲不得不时刻纪念着所有自己遭受过的伤痛。
可想而知，怀抱着孩子，该是艾丝玛多么大的耻辱。可是，母爱终究战胜了一切，襁褓里那个叫萨拉的婴儿，唤起了她本能的爱意。为了让萨拉和其他孩子一样享受完整的童年，艾丝玛编织了一个善意的谎言，告诉孩子，她的父亲是一名在战争中光荣牺牲的烈士。这种取代成为萨拉炫耀的骄傲，而艾丝玛则一个人承受着巨大的痛苦。因为谎言，更因为残酷的事实。
导演Jasmila Zbanic将我们的女主角艾丝玛刻画得沉默而古怪，比如和女儿在一起玩耍的时候，会常常因为对方的“粗野”而大发脾气，在酒吧看到亲热的男女就吓得要命，谎言拆穿时如同母狮子一般厮打自己的女儿。事实上，每个观众都能够深深地理解和同情她，因为战争给了她抹不去的阴影。不知道这些角色特征会有多少导演回忆的成分，整部影片没有任何欢快的元素，一如低缓的抒情诗一样，艾丝玛的脾气性格和她的生活也低缓沉重。
再来看看在片子里表现相当出彩的小演员萨拉。尽管并没有真切地经历战争，但是写实的镜头给了更多的注解。她和朋友在废墟前玩着手枪，好像在陈述着战后家园的重建是比完结一场战争更加复杂的过程。她不停地追问母亲自己继承了“烈士”父亲怎样的特征，得到“头发”的答案后，心满意足地抚摸着自己的头发，仿佛在抚摸父亲的手。为了免去郊游的2000欧费用，必须有一张“烈属证明”，这样，谎言破灭，连同小女孩儿的幻想一同破灭，尽管早熟的单亲孩子早就读懂了同学的白眼。最后，她将自己美丽的头发剪光，原本就不坚固的家庭赤裸裸地面对着早就结束的战争。
从女性角度来解读战争，让《格巴维察》多了一些柔软，但也正因为这对心灵布满了痛苦和悔恨的母女，使得战争蕴涵着更大更深的残酷。我们不禁自问，到底还有多少对艾丝玛和萨拉？还有多少秘密藏在那些母亲和孩子的心中？原本以为可以靠政府救济和辛苦打工能支撑起一个摇摇欲坠的家庭的艾丝玛，最终还是面对着必须面对的伤痛土崩瓦解，或许，这个一辈子都无法走出阴霾的母亲，将成为一场战争最不起眼的牺牲品，而无辜又可怜的孩子，也会成为一段不堪的过去。本能和本性，成为最好的旁白。
还记得影片开头，艾丝玛和受过战争伤害的女人们静静聆听着音乐的场景，她们是在进行着心理疗伤，努力忘记过去。好像已经预示了《格巴维察》接下去想要表达的主题思想，女性，是这场战争中最大的受害者，是整个民族中独自忍受着艰难的一群，却默默掩藏起流血的伤口，用自己的美丽让这片土地感到和平的温暖，一如电影中的那首诗：
波斯尼亚是血染的土壤，是祖先的土地；
波斯尼亚是爱，是我发间的鲜花，是我梦中的土地。
十年后，电影《格巴维察》捧得柏林电影节金熊奖。
两年后我从头到尾认真地看了两遍《格巴维察》，和所有有关战争与创伤的电影主题似乎相同，镜头是用人物来再现战火纷飞的场面，只不过，它更关注战争后给人带来的伤痛和自我疗伤。或许，格巴维察仅仅代表了一处污点，但是那里有爱。女主角艾丝玛因为战争中断了学业，父亲被杀，还有一个终生都要面对的问题，一个不该出生的孩子。这个孩子是艾丝玛在战俘营中被强奸后带来的恶果，于是，年轻的单身母亲不得不时刻纪念着所有自己遭受过的伤痛。
可想而知，怀抱着孩子，该是艾丝玛多么大的耻辱。可是，母爱终究战胜了一切，襁褓里那个叫萨拉的婴儿，唤起了她本能的爱意。为了让萨拉和其他孩子一样享受完整的童年，艾丝玛编织了一个善意的谎言，告诉孩子，她的父亲是一名在战争中光荣牺牲的烈士。这种取代成为萨拉炫耀的骄傲，而艾丝玛则一个人承受着巨大的痛苦。因为谎言，更因为残酷的事实。
导演Jasmila Zbanic将我们的女主角艾丝玛刻画得沉默而古怪，比如和女儿在一起玩耍的时候，会常常因为对方的“粗野”而大发脾气，在酒吧看到亲热的男女就吓得要命，谎言拆穿时如同母狮子一般厮打自己的女儿。事实上，每个观众都能够深深地理解和同情她，因为战争给了她抹不去的阴影。不知道这些角色特征会有多少导演回忆的成分，整部影片没有任何欢快的元素，一如低缓的抒情诗一样，艾丝玛的脾气性格和她的生活也低缓沉重。
再来看看在片子里表现相当出彩的小演员萨拉。尽管并没有真切地经历战争，但是写实的镜头给了更多的注解。她和朋友在废墟前玩着手枪，好像在陈述着战后家园的重建是比完结一场战争更加复杂的过程。她不停地追问母亲自己继承了“烈士”父亲怎样的特征，得到“头发”的答案后，心满意足地抚摸着自己的头发，仿佛在抚摸父亲的手。为了免去郊游的2000欧费用，必须有一张“烈属证明”，这样，谎言破灭，连同小女孩儿的幻想一同破灭，尽管早熟的单亲孩子早就读懂了同学的白眼。最后，她将自己美丽的头发剪光，原本就不坚固的家庭赤裸裸地面对着早就结束的战争。
从女性角度来解读战争，让《格巴维察》多了一些柔软，但也正因为这对心灵布满了痛苦和悔恨的母女，使得战争蕴涵着更大更深的残酷。我们不禁自问，到底还有多少对艾丝玛和萨拉？还有多少秘密藏在那些母亲和孩子的心中？原本以为可以靠政府救济和辛苦打工能支撑起一个摇摇欲坠的家庭的艾丝玛，最终还是面对着必须面对的伤痛土崩瓦解，或许，这个一辈子都无法走出阴霾的母亲，将成为一场战争最不起眼的牺牲品，而无辜又可怜的孩子，也会成为一段不堪的过去。本能和本性，成为最好的旁白。
还记得影片开头，艾丝玛和受过战争伤害的女人们静静聆听着音乐的场景，她们是在进行着心理疗伤，努力忘记过去。好像已经预示了《格巴维察》接下去想要表达的主题思想，女性，是这场战争中最大的受害者，是整个民族中独自忍受着艰难的一群，却默默掩藏起流血的伤口，用自己的美丽让这片土地感到和平的温暖，一如电影中的那首诗：
波斯尼亚是血染的土壤，是祖先的土地；
波斯尼亚是爱，是我发间的鲜花，是我梦中的土地。