【摘 要】
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安史之乱后,张巡未有与其他一些地方太守、县令那样被吓得手足无措、望风而降,而是统合兵马,对抗叛军.其流芳千古的战役便是睢阳之战,在坚守城池的危难中,面临着忠君殉国与杀妾飨军的伦理困境.一方面,古代封建士大夫的殉国尽忠是普遍意识准则与伦理责任,是“义”之所在;另一方面,对于杀害同胞用来充饥是有悖于正统儒学上的“仁”.对此,张巡选择了前者,这在当今又可以给我们带来怎样的伦理价值取向.
【机 构】
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苏州科技大学 马克思主义学院,江苏 苏州 215009
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安史之乱后,张巡未有与其他一些地方太守、县令那样被吓得手足无措、望风而降,而是统合兵马,对抗叛军.其流芳千古的战役便是睢阳之战,在坚守城池的危难中,面临着忠君殉国与杀妾飨军的伦理困境.一方面,古代封建士大夫的殉国尽忠是普遍意识准则与伦理责任,是“义”之所在;另一方面,对于杀害同胞用来充饥是有悖于正统儒学上的“仁”.对此,张巡选择了前者,这在当今又可以给我们带来怎样的伦理价值取向.
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