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从教师教学及研究的角度来看，初中语文教材解析的一个重要目的，就是要从文本中寻找到一根能够拨动学生内心情感的弦。当这根弦拨动时，学生的情感就会随着文字悸动，学生的情感就会升华，于是语文的人文性就自然蕴含其中。很多时候，拨动这根弦只需要一句话，而教师教材解析的任务之一，就是结合初中学生在语文学习中表现出来的认知规律，去寻找到这句话。本文就以《秋天的怀念》为例，浅谈笔者所想所思。
一、接受亲情
《秋天的怀念》是作家史铁生的作品，这是一篇怀念母亲的散文。文章篇幅短小，还不到一千字，语言质朴平易。在人教版教材的编排当中，预习提示显得非常有意味。它提出一个问题：沐浴在亲情中，我们是否只知接受，不会感动，也不懂回报呢？
从接受亲情开始，从学生的认知出发，可以迈开教材解析的第一步。从实际情形来看，今天有相当一部分学生在接受亲情时确实是感觉理所当然的，这与很多因素有关，如家庭教育、家长的情感表达方式、学生对情感的敏感程度等，而这些因素会影响学生对文本的理解，这是可以得到实践的验证的。
在教《秋天的怀念》的时候，学生常常会在私下交流的时候表述一个观点：不是说要身殘志坚的吗？为什么史铁生的脾气会暴怒无常？他母亲的脾气为什么那么好？……很显然，这样的阅读认知说明学生在初步解读文本的时候，并没有因为作者的描述而使得学生心中那根情感之弦被拨动。而再往深处讲，当学生在接受亲情的时候没有感觉，或者说感觉理所当然时，情感之弦是无法被拨动的。
应当说学生有这样的认识属于客观现实，教师面对这一现实时所秉承的不应当是批判思路，而应当是解构再建构的思路。这个思路的实施仍然要从文本解读开始。笔者在教学中引导学生去“咀嚼”一些句子：母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪之后，她侍弄的那些花都死了——这是为什么？她高兴得一会儿坐下，一会儿站起——这是为什么？她忽然不说了——这是为什么？
通过这些“为什么”的追问，学生往往会发动想象，并去寻找背后的逻辑关系。就这样，学生习以为常的接受亲情的冰层会被打破，他们就会走入感动亲情的境界。
二、感动亲情
坦率地说，日常生活中人并不容易为亲情所感动，作为成年人的教师，往往对生活中的冷暖有着更深刻的理解。生活中冷冰冰的事实，使得在教类似于《秋天的怀念》这类文章的时候，并不容易打开自己内心情感的阀门，因而也就很难真正以自己这棵树去摇动学生那棵树。而当教师内心之弦都无法拨响时，学生的情感之弦如何能够振动呢？
但生活依然是需要感动的，教师依然要通过文本的解读去感动学生、感动自己的。类似于上面的“为什么”的提出，就是这种努力。这种努力有时候可以得到学生的帮助，而彰显出情感之弦的感人与华贵。
学生在探究上面的问题的时候，他们并不例外地发现：母亲最喜爱的花儿死了，恰恰是因为母亲放弃了自己的钟爱，而将全部精力转移到了儿子身上;母亲高兴得一会儿坐下，一会儿站起，这是一种内心喜悦驱动下的局促不安、坐立不安，对瘫痪儿子暴怒的脾气无数次宽容之后看到儿子偶有向上的心理，母亲的内心是激动的;她忽然不说了，说明母亲以前一直是隐忍的，但在内心激动的情况下，却又不由自主地表现了出来，这种“敏感”恰恰是母亲对儿子的付出……
更可贵的是，在这样的解读中，师生忽然同时走入一个境地：那就是想象自己就是史铁生，然后发现自己母亲身上其实也有着类似的品质。因为自己的母亲其实也无数次对自己隐忍过，面对子女在“狂妄的年龄”（史铁生在《地坛》中的描述）的狂妄表达，无论是教师自己的母亲，还是学生的母亲，其实都有着宽容的态度。当师生情感之弦因为这样的认识而产生共鸣的时候，你会发现课堂同时进入了交响的阶段。此时师生心目当中的母亲的形象忽然高大起来，“母亲此时不再是个抽象的符号，她就是世间最伟大情感的代名词”——学生在课堂上的感慨，让所有学生瞬时进入了感动亲情的境界。
三、回报亲情
无数人曾经这样评价：《秋天的怀念》一文感人肺腑，字里行间无处不散发着浓浓的母爱，是培养学生热爱父母、关心他人的情感的一篇优秀范文。显然，这里的“培养”，实际上就是基于文本以引导学生对亲情的回报。
笔者在教学设计亦即教材分析之时就想过一个问题：如果在教《秋天的怀念》时想让学生知道回报亲情，那我该采用什么样的方式？深思熟虑之后笔者的回答是：既言且行。
言，是在课堂上。在文本的解读之后，笔者提出问题：当我们领略了亲情之后，我们就需要回报亲情。如果是你，你会如何做？通常情况下，学生的答案是多元的：认真学习、尊重父母等，都是应然答案。
行，是在课后。笔者布置学生回家后给母亲朗读《秋天的怀念》一文，同时强调不必追问母亲的感受，只求读出你对母亲的敬爱即可。同时可以思考在自己的日常生活中，可以以什么样的方式回报母亲，此处亦强调不求一时，但求日复一日。
当学生的言行一致时，真正的对亲情的回报就出现了，这种回报是文本解读中情感之弦被拨动的结果，是教师解析教材而实施语文教学并体现语文人文性的结果。到这个时候师生会发现，“秋天的怀念”原来蕴含着那么一个含义：凉，或意味着丰收的季节，一个始终凝视着瘫痪儿子的母亲的忽然离去，在儿子心中的诸多情感，都包含在“怀念”一词当中。
一、接受亲情
《秋天的怀念》是作家史铁生的作品，这是一篇怀念母亲的散文。文章篇幅短小，还不到一千字，语言质朴平易。在人教版教材的编排当中，预习提示显得非常有意味。它提出一个问题：沐浴在亲情中，我们是否只知接受，不会感动，也不懂回报呢？
从接受亲情开始，从学生的认知出发，可以迈开教材解析的第一步。从实际情形来看，今天有相当一部分学生在接受亲情时确实是感觉理所当然的，这与很多因素有关，如家庭教育、家长的情感表达方式、学生对情感的敏感程度等，而这些因素会影响学生对文本的理解，这是可以得到实践的验证的。
在教《秋天的怀念》的时候，学生常常会在私下交流的时候表述一个观点：不是说要身殘志坚的吗？为什么史铁生的脾气会暴怒无常？他母亲的脾气为什么那么好？……很显然，这样的阅读认知说明学生在初步解读文本的时候，并没有因为作者的描述而使得学生心中那根情感之弦被拨动。而再往深处讲，当学生在接受亲情的时候没有感觉，或者说感觉理所当然时，情感之弦是无法被拨动的。
应当说学生有这样的认识属于客观现实，教师面对这一现实时所秉承的不应当是批判思路，而应当是解构再建构的思路。这个思路的实施仍然要从文本解读开始。笔者在教学中引导学生去“咀嚼”一些句子：母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪之后，她侍弄的那些花都死了——这是为什么？她高兴得一会儿坐下，一会儿站起——这是为什么？她忽然不说了——这是为什么？
通过这些“为什么”的追问，学生往往会发动想象，并去寻找背后的逻辑关系。就这样，学生习以为常的接受亲情的冰层会被打破，他们就会走入感动亲情的境界。
二、感动亲情
坦率地说，日常生活中人并不容易为亲情所感动，作为成年人的教师，往往对生活中的冷暖有着更深刻的理解。生活中冷冰冰的事实，使得在教类似于《秋天的怀念》这类文章的时候，并不容易打开自己内心情感的阀门，因而也就很难真正以自己这棵树去摇动学生那棵树。而当教师内心之弦都无法拨响时，学生的情感之弦如何能够振动呢？
但生活依然是需要感动的，教师依然要通过文本的解读去感动学生、感动自己的。类似于上面的“为什么”的提出，就是这种努力。这种努力有时候可以得到学生的帮助，而彰显出情感之弦的感人与华贵。
学生在探究上面的问题的时候，他们并不例外地发现：母亲最喜爱的花儿死了，恰恰是因为母亲放弃了自己的钟爱，而将全部精力转移到了儿子身上;母亲高兴得一会儿坐下，一会儿站起，这是一种内心喜悦驱动下的局促不安、坐立不安，对瘫痪儿子暴怒的脾气无数次宽容之后看到儿子偶有向上的心理，母亲的内心是激动的;她忽然不说了，说明母亲以前一直是隐忍的，但在内心激动的情况下，却又不由自主地表现了出来，这种“敏感”恰恰是母亲对儿子的付出……
更可贵的是，在这样的解读中，师生忽然同时走入一个境地：那就是想象自己就是史铁生，然后发现自己母亲身上其实也有着类似的品质。因为自己的母亲其实也无数次对自己隐忍过，面对子女在“狂妄的年龄”（史铁生在《地坛》中的描述）的狂妄表达，无论是教师自己的母亲，还是学生的母亲，其实都有着宽容的态度。当师生情感之弦因为这样的认识而产生共鸣的时候，你会发现课堂同时进入了交响的阶段。此时师生心目当中的母亲的形象忽然高大起来，“母亲此时不再是个抽象的符号，她就是世间最伟大情感的代名词”——学生在课堂上的感慨，让所有学生瞬时进入了感动亲情的境界。
三、回报亲情
无数人曾经这样评价：《秋天的怀念》一文感人肺腑，字里行间无处不散发着浓浓的母爱，是培养学生热爱父母、关心他人的情感的一篇优秀范文。显然，这里的“培养”，实际上就是基于文本以引导学生对亲情的回报。
笔者在教学设计亦即教材分析之时就想过一个问题：如果在教《秋天的怀念》时想让学生知道回报亲情，那我该采用什么样的方式？深思熟虑之后笔者的回答是：既言且行。
言，是在课堂上。在文本的解读之后，笔者提出问题：当我们领略了亲情之后，我们就需要回报亲情。如果是你，你会如何做？通常情况下，学生的答案是多元的：认真学习、尊重父母等，都是应然答案。
行，是在课后。笔者布置学生回家后给母亲朗读《秋天的怀念》一文，同时强调不必追问母亲的感受，只求读出你对母亲的敬爱即可。同时可以思考在自己的日常生活中，可以以什么样的方式回报母亲，此处亦强调不求一时，但求日复一日。
当学生的言行一致时，真正的对亲情的回报就出现了，这种回报是文本解读中情感之弦被拨动的结果，是教师解析教材而实施语文教学并体现语文人文性的结果。到这个时候师生会发现，“秋天的怀念”原来蕴含着那么一个含义：凉，或意味着丰收的季节，一个始终凝视着瘫痪儿子的母亲的忽然离去，在儿子心中的诸多情感，都包含在“怀念”一词当中。