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卡斯特罗来自西班牙的马拉加，2016年夏天，卡斯特罗来到德国西部北莱茵威斯特法伦州的埃森大学读书。
一个周末，卡斯特罗和几名同学到郊外的山上游玩。由于刚来不久，他们对一切感到又新奇又好玩。天色將晚时，他们下山准备回家，忽然隐约听到山坡下面有呼救的声音。
“好像有人掉下去了。”卡斯特罗聆听片刻后说。“怎么办？我们要去救他吗？”一个同学问。卡斯特罗迟疑道：“怎么救？我们不熟悉这里的地况，而且天也黑了，搞不好我们自己也会摔下去。”
听了卡斯特罗的话，同学们打算离开。这时，有同学说：“要不，我们打电话报警吧，让警察来救人。”“可是，万一那个人说是我们害得他掉了下去呢？那我们岂不是自找麻烦？”卡斯特罗顾虑重重。最后，为了避免不必要的麻烦，卡斯特罗和同学们离开了。
可是没想到，几天后，警察却找到了他们，要对他们进行拘捕。“我想，你们是搞错了，我们什么都没有做啊！”卡斯特罗大声申辩。警察说：“是的，正是因为你们面对别人危难的状况，什么都没有做，所以你们违法了。”
原来，在德国，“见死不救”是违法的。那天，掉下山坡的求助者被后来路过的人救起，而他根据卡斯特罗与同学们之间的谈话信息，向警方举报了他们见死不救的行为。
在西方的很多国家，有一条关于见义勇为的免责法律：“好撒玛利亚人法”。“好撒玛利亚人法”来源于《圣经·路加福音》中的一个寓言故事：一个犹太人被强盗打劫，受了重伤，躺在路边，其他人路过都对其不闻不问，后来有一个撒玛利亚人路过，帮助了他。就是这个救人于危难的好撒玛利亚人的比喻，后来成了“好撒玛利亚人法则”，总的来说是使那些见义勇为的人，特别是医生，在遇到紧急情况时，不会因为担心做好事被人起诉而见死不救。
在意大利、西班牙、法国等国家，“好撒玛利亚人法”规定，你有义务帮助遭遇困难的人，当然如果你觉得无法胜任，或者会对自己造成损害，也可以不救。
但在德国，如果见死不救，受到的就不仅是社会谴责和舆论唾弃了，而是有明确的法律规定，“故意无视他人需要协助的情景，是违法行为。如果之后伤者性命受严重威胁，最高可判一年”。不过，这种强硬的制度背后，也有强大的支撑：因为救助他人而造成救助者受伤或损失，法定事故保险都可以全部赔偿。所幸，那个掉下山坡的救助者并无大碍，卡斯特罗和同学们仅仅被教育了一番就放了出来，否则他们恐怕真的要坐牢了。
看到别人遇到危险，到底是救还是不救？也许每个人都有自己的判断和自由。德国的这条法律虽然太过强制，似乎有点蛮不讲理，但在这条法律之后强大的法定事故保险支撑，也许比所谓的道德约束和舆论谴责更有用，也更值得我们反思和借鉴。
（潘光贤摘自《演讲与口才》
2017年第3期 ）
【素材运用】“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，西班牙的卡斯特罗和同学们到德国游玩，面对掉下山坡的求救者，他们选择了明哲保身，没想到却触犯了法律。我们在感叹各国风俗迥异的同时，更多是对道德与法律的思考，无论强制还是自发，对别人的生命不能无视。
【速用名言】
1.君子喻于义，小人喻于利。——春秋时期教育家 孔子
2.道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——英国哲学家 约翰·洛克
【适用话题】法制；道德约束；舆论谴责；入乡随俗
（特约教师 陈琼）
一个周末，卡斯特罗和几名同学到郊外的山上游玩。由于刚来不久，他们对一切感到又新奇又好玩。天色將晚时，他们下山准备回家，忽然隐约听到山坡下面有呼救的声音。
“好像有人掉下去了。”卡斯特罗聆听片刻后说。“怎么办？我们要去救他吗？”一个同学问。卡斯特罗迟疑道：“怎么救？我们不熟悉这里的地况，而且天也黑了，搞不好我们自己也会摔下去。”
听了卡斯特罗的话，同学们打算离开。这时，有同学说：“要不，我们打电话报警吧，让警察来救人。”“可是，万一那个人说是我们害得他掉了下去呢？那我们岂不是自找麻烦？”卡斯特罗顾虑重重。最后，为了避免不必要的麻烦，卡斯特罗和同学们离开了。
可是没想到，几天后，警察却找到了他们，要对他们进行拘捕。“我想，你们是搞错了，我们什么都没有做啊！”卡斯特罗大声申辩。警察说：“是的，正是因为你们面对别人危难的状况，什么都没有做，所以你们违法了。”
原来，在德国，“见死不救”是违法的。那天，掉下山坡的求助者被后来路过的人救起，而他根据卡斯特罗与同学们之间的谈话信息，向警方举报了他们见死不救的行为。
在西方的很多国家，有一条关于见义勇为的免责法律：“好撒玛利亚人法”。“好撒玛利亚人法”来源于《圣经·路加福音》中的一个寓言故事：一个犹太人被强盗打劫，受了重伤，躺在路边，其他人路过都对其不闻不问，后来有一个撒玛利亚人路过，帮助了他。就是这个救人于危难的好撒玛利亚人的比喻，后来成了“好撒玛利亚人法则”，总的来说是使那些见义勇为的人，特别是医生，在遇到紧急情况时，不会因为担心做好事被人起诉而见死不救。
在意大利、西班牙、法国等国家，“好撒玛利亚人法”规定，你有义务帮助遭遇困难的人，当然如果你觉得无法胜任，或者会对自己造成损害，也可以不救。
但在德国，如果见死不救，受到的就不仅是社会谴责和舆论唾弃了，而是有明确的法律规定，“故意无视他人需要协助的情景，是违法行为。如果之后伤者性命受严重威胁，最高可判一年”。不过，这种强硬的制度背后，也有强大的支撑：因为救助他人而造成救助者受伤或损失，法定事故保险都可以全部赔偿。所幸，那个掉下山坡的救助者并无大碍，卡斯特罗和同学们仅仅被教育了一番就放了出来，否则他们恐怕真的要坐牢了。
看到别人遇到危险，到底是救还是不救？也许每个人都有自己的判断和自由。德国的这条法律虽然太过强制，似乎有点蛮不讲理，但在这条法律之后强大的法定事故保险支撑，也许比所谓的道德约束和舆论谴责更有用，也更值得我们反思和借鉴。
（潘光贤摘自《演讲与口才》
2017年第3期 ）
【素材运用】“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，西班牙的卡斯特罗和同学们到德国游玩，面对掉下山坡的求救者，他们选择了明哲保身，没想到却触犯了法律。我们在感叹各国风俗迥异的同时，更多是对道德与法律的思考，无论强制还是自发，对别人的生命不能无视。
【速用名言】
1.君子喻于义，小人喻于利。——春秋时期教育家 孔子
2.道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——英国哲学家 约翰·洛克
【适用话题】法制；道德约束；舆论谴责；入乡随俗
（特约教师 陈琼）