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本文从熊虎之子的视角考察花山崖壁画中的熊或虎图腾，及以图腾作族名，充当自己氏族祖神门神等，并对之忌讳、禁杀和禁食所显现的标志，把图腾学术语义和它在特定历史条件下的反映放到“活化石”──今壮人的语言与习俗的广阔背景上取证分析，从而揭示骆越先民宗教生活的原初形态，还通过对周边荆楚、巴蜀部族的比较，找出了三者之间的共同点和产生根源，而这些作为一种联系纽带正是他们在文明史上所具有的典型意义。