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郓城与梁山，直线距离不过五十里，骑马仅需一个多时辰，可谓不远。可即便不远，在晁盖等人上梁山之前，早已在强盗圈以仗义疏财闻名的宋江，与落草为寇占据梁山多年的王伦却从未有过交往，这岂不是怪事么？
江湖上有句话，叫作“强龙斗不过地头蛇”，意思是说，不管你有多强，也轻易不要与地头蛇斗，不仅不斗，还要与其搞好关系——仅仅不惹不斗是不行的，因为对于地头蛇来说，不惹不斗等于无视，无视等于藐视，藐视就要拼命。
很显然，王伦一直没把宋江当作过地头蛇。这也不怪王伦，因为宋江虽然在江湖上名气不小，在当地却一直不是一霸。地头蛇必是霸，霸未必是地头蛇，不霸则一定不是地头蛇。此时的宋江，还是一个羽翼未丰、人畜无伤的绵羊型的老大。
对于这样的老大，王伦是不感兴趣的。
王伦感兴趣的是距离五百里外的柴进柴大官人。
当时天下，或者说江湖人士眼中，仗义疏财的大哥级的人物其实有两个，一个是身在沧州的柴大官人小旋风柴进，一个是身在郓城的及时雨宋江。
王伦是读书人，读书人多少都有点“洁癖”——既有身体上的，也有精神上的。身体上的洁癖，从王伦的绰号便可看出，叫作“白衣秀士”。白衣者，色白之衣也。白色易污，也最容不得污。想来这王伦日常生活中必是个极端讲究的仔细人，吃穿用度容不得半点马虎。
身体上的洁癖表现在精神上，常常是极度自负和对看不上眼的人极端的厌恶，更何况，王伦还是位落第秀才。世间皆下品，唯有读书高。虽然自己最终干的还是一件下品中更下品的活——强盗，但毕竟是读过书中过秀才的强盗，是有文凭的强盗。
中了秀才，就等于有了功名。功名在身，见了官是不用下跪的。单凭这一点，就足以让王秀才保持一份傲气了。傲气在身时日一久，便成了习惯。即使落草为寇，在众寇面前仍然足以傲视群寇。
在秀才一方，自视比普通老百姓高一等;在普通百姓一方，其实也是视秀才高自己一等的。人家不仅识文断字，还是圣人的弟子，见了官咱趴着，人家站着，咱磕头，人家作揖;说出话来，咱粗鄙，人家文雅;讲起道理来，咱半天说不出个所以然来，人家引经据典头头是道。差距这么大，没有不高看人家一眼的道理。
强盗窝里有强盗窝的规矩，但高看文化人一眼的心理早已根深蒂固，有文化的强盗一张口，没文化的强盗就已矮了三分。正因如此，功夫上没多大本事的王伦才会被拥戴为梁山之主。更何况，搞起山寨治理来，读书人跟只会打打杀杀的大老粗就是不一样，跟官军玩起躲猫猫来更是游刃有余。建寨这么多年来，梁山一直免于被剿，兄弟们一直能吃香的喝辣的，王伦功不可没，众人自然无不服气，彼此相处融洽。
书读多了容易愤世嫉俗，有了功名的读书人更是容易看什么都不顺眼。当初王倫落草为寇一定也与他的愤青表现有关。愤青最看不起的是什么？首先当然是官，尤其是那些身居高位的官。在他们眼里，世间无官不贪，天下搞成这般模样都是这帮贪官搞的鬼，全部该杀该砍！如此一来，自己的造反之举也就有了正当性——我这是替天行道。
官员系列里有没有不贪的？有，当然有。
贪者，是因为不足才贪，贪以自肥。如果自己无有不足，也便失去了贪的动力，不贪也不屑于贪。比如柴进。
严格说来，柴进不属于官——地是皇家给的，职位是皇家封的，手里还握着丹书铁券，整个就是一个逍遥王，生下来就是混日子游乐的。谁让人家是前朝皇族呢？大宋的江山就是从人家祖宗那里抢来的嘛。
因为受赵宋皇家礼遇的关系，宋家官员见了都要礼敬三分，柴家对官职自然没有什么不满意，也就没有什么诉求;要钱有钱，要地有地，锦衣玉食无忧，对财富也没有什么诉求。所以，柴进的仗义疏财是天性，天生的——从来不缺钱的人，对钱根本没有什么概念，如果心地善良又讲些义气，就很容易成为别人眼中的仗义疏财者。
吾乡有一地主，有地数千亩、房百余间、铺十余处，却为人悭吝，不得人心。其多个儿子，亦与其相似。唯独幼子，自小无赖，耽于游乐，斗鸡玩狗，无所不喜。然性随和，旁有所求，无所不应，甚至时常自盗家中钱粮，散于向其求助者。土改中，家人被斗皆亡，此子独存，因不识稼穑，集体劳动时常出错，然众人感其德，从不为难，工分亦与壮劳力同。
愤青最看不起的除了官，还有吏。官员贪污腐败、鱼肉百姓不假，但一地只有一官，官员若想鱼一下肉一下，没有吏们的帮助断然是鱼肉不成的。所以，官贪官坏也就意味着吏贪吏坏，甚至变本加厉地贪、坏。
宋江是什么？宋江是吏，而且是最招人恨的刀笔吏。为什么刀笔吏最招人恨？刀笔吏善玩文字游戏，这么写能让人生，那么写就能让人死，大字不识几个的普通百姓常常只有被吏玩儿个半死的份儿，能不恨他们么？
我王伦领着百十多号弟兄，把脑袋别在裤腰带上才勉强搞个温饱，你宋江一个人就能像柴大官人一样赚个仗义疏财的名声，那名声是靠多少银子赚出来的？那些银子粘了多少人的血泪？多少人在你翻手为云覆手为雨的文字游戏中家破人亡？
江湖上称宋江为“及时雨”，本地人称他什么？黑三郎！首先是长得黑，“面黑身矮”，但也没比面朝黄土背朝天的农夫们黑得特殊多少，绰号里带个“黑”字，明里是说长得“黑”，暗里说的恐怕是心“黑”。
虽然从一般人的角度来看，王伦也不是什么好鸟，但贪官还看不上贪官呢，五十步还会嘲笑一百步呢，强盗里的读书人王伦看不上区区小吏宋江，也就在情理之中了。
王伦占据梁山小心经营八百里水泊的这几年，正是宋江在江湖上名声渐起的几年。宋江是朝着江湖大哥的目标前进的，要的是别人见自己就“纳头下拜”的成就感，自然不会主动屈尊前去结交王伦。
只是，虽然两人保持着井水不犯河水的状态，维系着相安无事的平衡，但梁子其实早已结下。所以，即使王伦没有被林冲火并掉，未来也难逃晁天王的命运。
由于晁盖的突然到来，王伦永远失去了与宋江结识的机会。如果人生可以重来，如果命运可以再给王伦一次机会的话，王伦或许会选择主动结识宋江，并主动结识晁盖，毕竟，人熟好说话，即便想下手，也会碍于情面，难以为之。
不过，难为不等于不可为，搞掉熟人的手段与搞掉生人的手段相比，只是阴险程度不同而已。从这一点来讲，王伦比晁盖的幸运之处在于，他至少知道自己是被谁所杀，晁盖却死得有些稀里糊涂。
张楠之，山东东阿人，现居青岛，系青岛作家协会会员、媒体评论员、前媒体从业者，现就职于青岛某国企。
江湖上有句话，叫作“强龙斗不过地头蛇”，意思是说，不管你有多强，也轻易不要与地头蛇斗，不仅不斗，还要与其搞好关系——仅仅不惹不斗是不行的，因为对于地头蛇来说，不惹不斗等于无视，无视等于藐视，藐视就要拼命。
很显然，王伦一直没把宋江当作过地头蛇。这也不怪王伦，因为宋江虽然在江湖上名气不小，在当地却一直不是一霸。地头蛇必是霸，霸未必是地头蛇，不霸则一定不是地头蛇。此时的宋江，还是一个羽翼未丰、人畜无伤的绵羊型的老大。
对于这样的老大，王伦是不感兴趣的。
王伦感兴趣的是距离五百里外的柴进柴大官人。
当时天下，或者说江湖人士眼中，仗义疏财的大哥级的人物其实有两个，一个是身在沧州的柴大官人小旋风柴进，一个是身在郓城的及时雨宋江。
王伦是读书人，读书人多少都有点“洁癖”——既有身体上的，也有精神上的。身体上的洁癖，从王伦的绰号便可看出，叫作“白衣秀士”。白衣者，色白之衣也。白色易污，也最容不得污。想来这王伦日常生活中必是个极端讲究的仔细人，吃穿用度容不得半点马虎。
身体上的洁癖表现在精神上，常常是极度自负和对看不上眼的人极端的厌恶，更何况，王伦还是位落第秀才。世间皆下品，唯有读书高。虽然自己最终干的还是一件下品中更下品的活——强盗，但毕竟是读过书中过秀才的强盗，是有文凭的强盗。
中了秀才，就等于有了功名。功名在身，见了官是不用下跪的。单凭这一点，就足以让王秀才保持一份傲气了。傲气在身时日一久，便成了习惯。即使落草为寇，在众寇面前仍然足以傲视群寇。
在秀才一方，自视比普通老百姓高一等;在普通百姓一方，其实也是视秀才高自己一等的。人家不仅识文断字，还是圣人的弟子，见了官咱趴着，人家站着，咱磕头，人家作揖;说出话来，咱粗鄙，人家文雅;讲起道理来，咱半天说不出个所以然来，人家引经据典头头是道。差距这么大，没有不高看人家一眼的道理。
强盗窝里有强盗窝的规矩，但高看文化人一眼的心理早已根深蒂固，有文化的强盗一张口，没文化的强盗就已矮了三分。正因如此，功夫上没多大本事的王伦才会被拥戴为梁山之主。更何况，搞起山寨治理来，读书人跟只会打打杀杀的大老粗就是不一样，跟官军玩起躲猫猫来更是游刃有余。建寨这么多年来，梁山一直免于被剿，兄弟们一直能吃香的喝辣的，王伦功不可没，众人自然无不服气，彼此相处融洽。
书读多了容易愤世嫉俗，有了功名的读书人更是容易看什么都不顺眼。当初王倫落草为寇一定也与他的愤青表现有关。愤青最看不起的是什么？首先当然是官，尤其是那些身居高位的官。在他们眼里，世间无官不贪，天下搞成这般模样都是这帮贪官搞的鬼，全部该杀该砍！如此一来，自己的造反之举也就有了正当性——我这是替天行道。
官员系列里有没有不贪的？有，当然有。
贪者，是因为不足才贪，贪以自肥。如果自己无有不足，也便失去了贪的动力，不贪也不屑于贪。比如柴进。
严格说来，柴进不属于官——地是皇家给的，职位是皇家封的，手里还握着丹书铁券，整个就是一个逍遥王，生下来就是混日子游乐的。谁让人家是前朝皇族呢？大宋的江山就是从人家祖宗那里抢来的嘛。
因为受赵宋皇家礼遇的关系，宋家官员见了都要礼敬三分，柴家对官职自然没有什么不满意，也就没有什么诉求;要钱有钱，要地有地，锦衣玉食无忧，对财富也没有什么诉求。所以，柴进的仗义疏财是天性，天生的——从来不缺钱的人，对钱根本没有什么概念，如果心地善良又讲些义气，就很容易成为别人眼中的仗义疏财者。
吾乡有一地主，有地数千亩、房百余间、铺十余处，却为人悭吝，不得人心。其多个儿子，亦与其相似。唯独幼子，自小无赖，耽于游乐，斗鸡玩狗，无所不喜。然性随和，旁有所求，无所不应，甚至时常自盗家中钱粮，散于向其求助者。土改中，家人被斗皆亡，此子独存，因不识稼穑，集体劳动时常出错，然众人感其德，从不为难，工分亦与壮劳力同。
愤青最看不起的除了官，还有吏。官员贪污腐败、鱼肉百姓不假，但一地只有一官，官员若想鱼一下肉一下，没有吏们的帮助断然是鱼肉不成的。所以，官贪官坏也就意味着吏贪吏坏，甚至变本加厉地贪、坏。
宋江是什么？宋江是吏，而且是最招人恨的刀笔吏。为什么刀笔吏最招人恨？刀笔吏善玩文字游戏，这么写能让人生，那么写就能让人死，大字不识几个的普通百姓常常只有被吏玩儿个半死的份儿，能不恨他们么？
我王伦领着百十多号弟兄，把脑袋别在裤腰带上才勉强搞个温饱，你宋江一个人就能像柴大官人一样赚个仗义疏财的名声，那名声是靠多少银子赚出来的？那些银子粘了多少人的血泪？多少人在你翻手为云覆手为雨的文字游戏中家破人亡？
江湖上称宋江为“及时雨”，本地人称他什么？黑三郎！首先是长得黑，“面黑身矮”，但也没比面朝黄土背朝天的农夫们黑得特殊多少，绰号里带个“黑”字，明里是说长得“黑”，暗里说的恐怕是心“黑”。
虽然从一般人的角度来看，王伦也不是什么好鸟，但贪官还看不上贪官呢，五十步还会嘲笑一百步呢，强盗里的读书人王伦看不上区区小吏宋江，也就在情理之中了。
王伦占据梁山小心经营八百里水泊的这几年，正是宋江在江湖上名声渐起的几年。宋江是朝着江湖大哥的目标前进的，要的是别人见自己就“纳头下拜”的成就感，自然不会主动屈尊前去结交王伦。
只是，虽然两人保持着井水不犯河水的状态，维系着相安无事的平衡，但梁子其实早已结下。所以，即使王伦没有被林冲火并掉，未来也难逃晁天王的命运。
由于晁盖的突然到来，王伦永远失去了与宋江结识的机会。如果人生可以重来，如果命运可以再给王伦一次机会的话，王伦或许会选择主动结识宋江，并主动结识晁盖，毕竟，人熟好说话，即便想下手，也会碍于情面，难以为之。
不过，难为不等于不可为，搞掉熟人的手段与搞掉生人的手段相比，只是阴险程度不同而已。从这一点来讲，王伦比晁盖的幸运之处在于，他至少知道自己是被谁所杀，晁盖却死得有些稀里糊涂。
张楠之，山东东阿人，现居青岛，系青岛作家协会会员、媒体评论员、前媒体从业者，现就职于青岛某国企。