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[摘要]漫瀚剧是内蒙古包头地区的地方戏曲剧种，诞生于二十世纪八十年代，走过三十多年的发展史，漫瀚剧有了当下的形态。文章以口述史研究的方法为切入点，通过对作为“局内人”的漫瀚剧人的口述资料访谈，获得了一些漫瀚剧人关于漫瀚剧当下发展问题的第一手材料，并在此基础上对口述材料进行分析，以客观的形式描绘漫瀚剧当下的生存样态。
[关键词]
漫瀚剧；口述资料；发展与传承；
中图分类号：J607文献标志码：A文章编号：1007-2233（2016）11-0047-03
漫瀚剧，产生在内蒙古包头市，是新创剧种。1982年包头市民间歌剧团以《丰州滩传奇》为实验剧目，在二人台的基础上，广泛吸收其他剧种的优点，在剧本、音乐、表演各个方面进行创建新剧种的尝试。《丰州滩传奇》演出后，在区内外引起强烈反响，因唱腔音乐吸收了西部地区蒙古族民歌漫瀚调的成分而定名。《丰州滩传奇》于1982年参加全区汇演，不久应文化部邀请进京汇报演出。包头市文化局召开了关于漫瀚剧的学术讨论会，来自北京和自治区的专家学者对这一新创剧种予以充分肯定，自治区文化厅正式宣布剧种命名。
一、漫瀚剧诞生与发展
漫瀚剧是伴随我国改革开放的大潮诞生的新的地方戏曲剧种。“漫瀚”为蒙语汉译音，意为“沙原”，是以蒙古二人台为母体，吸收多种艺术营养而创建的。其宗旨为“博采众家之长，化为自身血肉，保持发扬个性，开拓自家道路”。 漫瀚剧在大量吸收借鉴晋剧、京剧等剧种的表现手段和艺术技巧的同时，保持了地方传统表演艺术二人台的特色，又具有强烈的艺术个性，成为祖国戏曲百花园中一株艳丽的塞外山花。新剧种诞生后，漫瀚剧团在市文化局的有力领导下，继续不懈地进行剧种的艺术建设和艺术研究，确定漫瀚剧的美学追求为蒙汉两族聚居区所特有的“塞上风韵”和“草原情趣”。
自《丰州滩传奇》演出获得成功，宣告漫瀚诞生后，相继创作排演的剧目有《北国情》《三十三岁的女经理》《魂系中国》《契丹女》《东瀛女》《忠烈碑》等。其中在《北国情》基础上修改加工定稿的《契丹女》于1992年赴泉州参加文化部举办的“天下第一团”优秀剧目展演，并在此晋京汇报演出和参加第三届中国戏剧节，应邀赴西安参加第四届古文化艺术节演出，获得成功，荣获中宣部“五个一工程奖”和“文华新剧目奖”。《契丹女》的艺术成就标志着漫瀚剧正在逐渐走向成熟。此后创作排演的《东瀛女》参加了全国现代戏交流演出，《忠烈碑》参加了在广州举办的第五届中国戏剧节。
进入新世纪，漫瀚剧依然延续创作“与时性”剧目的理念，在不同的时期都串座的有新剧目。在2003年全国遭受“非典”侵袭的时候，包头市漫翰剧院利用几十天的时间迅速创作了彰显时代特征的现代漫瀚剧《天职》，以表现医护工作者在全国人民遭受“非典”时不畏困难、不辞辛劳的优秀品质。除此以外，还有《金色阳光》也是刻画现代人生活的漫瀚剧。近段时间包头市漫瀚剧院又创作上演了漫瀚剧《草原·阿妈》和《房子·家》，都受到了观众的一致好评。
二、与创作人员口述资料的访谈实录
笔者从硕士研究生开始就与漫瀚剧结下了不解之缘，并与漫瀚剧的主创人员进行了为期几年的口述资料采集工作，其中有针对性地对漫瀚剧的当下传播与传承问题做出了相关的交流，以“局外人”的视角观察了“局内人”对漫瀚剧当下传播与传承的规划与思路，以下笔者以“我”代稱，漫瀚剧创作人员以“创作者”代替，就相关问题进行访谈。
“我”：您对漫瀚剧当下的发展有什么看法？这个看法是喜多一些还是忧多一些？
“创作者”：首先来说，我对自己能成为漫瀚剧的一分子而感到骄傲，不但是在漫瀚剧创剧之初，漫瀚剧得到了自治区领导和观众、区外的领导和观众的一致认可感到骄傲，即便是在现在漫瀚剧的市场不太景气，我依然因为自己是漫瀚剧的一分子而感到骄傲。
漫瀚剧当下的发展在大多数人的眼中都是举步维艰的，甚至有很多人认为漫瀚剧终将走向没落或是消亡，持有这样观点的人是大有人在的；但是我作为漫瀚剧的一分子来说却不这样认为。为什么这么说呢？这要从几个方面来谈，首先，不能说漫瀚剧目前举步维艰，因为全国的地方戏曲市场都是不景气的，很多百年老剧种都已经萎缩甚至消亡了，但是我们漫瀚剧自从二十世纪八十年代创建剧种以来一直都是“天下第一团”。这个“天下第一团”的意思不是说我们是“天下第一”，很多人以为“天下第一团”是“天下第一”的意思，其实不是这样的，真正的意思是我们是一个剧种但只有一个剧团。我们漫瀚剧从诞生到现在一直是一个剧种只有一个剧团，并且我们出剧目的频率基本上是固定的，也总有剧目跟观众见面，所以说漫瀚剧目前举步维艰，这个说法我是不赞同的。再有一点，我们漫瀚剧跟全国的其他地方戏曲剧种相比，只有三十多年的历史，跟其他剧种的一二百年的历史相比，其他剧种是从成熟期走向了衰落期，而我们漫瀚剧呢，可以说是在不断进步和发展的，不管是在我们演员的唱腔上还是在我们创作音乐的技法上，都是在不断进步的，所以说，我认为漫瀚剧当下的发展并不是举步维艰的，应该说是一直在发展和完善的，只是当下发展的步子比原来小了一些。
对目前的发展是喜还是忧，我觉得用喜忧参半来形容最好。喜的是漫瀚剧至今还在坚持往前发展着，可以说这个剧种是逐渐走向成熟的；但是这里面也是有忧的，就是目前全国整个戏曲界的发展氛围不好，很多剧种都在走向消亡，这也是会影响到漫瀚剧发展的，再好的剧种也需要有利于剧种发展的社会环境啊。
“我”：漫瀚剧团最近招没招新演员和创作人员？您能给些什么建议？
“创作者”：关于招演员的事，截至目前来看，这个几乎是很难的。去年团里争取了很久，最后招回来3个，好像基本上也用不成。所以这种招演员，必须要解决一个问题就是，得由剧团来承担这个任务，才能招回来剧团想要和需要的演员。要靠政府来给你招的话，招不回剧团需要的人来。现在这也是面临的一个很大的问题，这是体制问题，是剧团改变不了的。 现在存在的问题就是剧团想要的演员，招进来了但是这个演员的学历啥的不够，我们就无法给人家解决编制的问题，人家的工资就需要剧团自己解决，可是剧团哪有那么多钱呢？一些学历各方面符合的人进来了，又不能演不能创作咱们戏曲需要的音乐，招进来了还需要再培养很长一段时间才能用，这也是个耗时耗力的工作，存在一定的矛盾。就目前来看，这个矛盾是没办法解决的。
这个事情是体制问题，现在哪个单位都在乎学历，但是有学历的却不一定能胜任我们剧团的工作，这就是相互矛盾的。我也没什么好的建议，只能说用别的剧团的经验看看能不能采取特招的形式进人，这样可以让那些不管在表演能力上还是在创作能力上符合我们剧团发展的人才尽可能地招进来一些，这样不是能更好地推动我们漫瀚剧的发展嘛。
“我”：看到很多二人台小戏的剧目上演？漫瀚剧能不能也排成小戏的形式，这样是不是更容易出漫瀚剧作品呢？
“创作者”：可以，我们现在也有一些漫瀚剧小戏了，只是没有二人台小戏的剧目多而已，比如说这个《房子·家》就属于漫瀚剧小戏的类型。漫瀚剧在近些年出来的剧目不多，其中一个很大的原因就是经费不足，搞大制作需要很多经费，不然剧目还没有上演就会流产。而且现在观众太少了，每次排新剧目主要是为了参赛，所以新排的剧目基本上演出不了几场，因为它每演一场戏就赔一场戏的钱。灯光、服装、道具、人工啥的都需要钱，以现在的行情来看，排漫瀚剧大戏不太现实，所以我们也开始摸索着排一些漫瀚剧的小戏了。为啥叫它小戏呢，有几个方面的特点，首先就是小戏的时长上都是在半个小时左右，跟大戏一两个小时来说，小很多；再有就是小戏类似于小品跟話剧的关系，也有人物也有故事情节，但是表现的并不一定是多完整的一个故事，在演员、音乐、服装、道具、灯光等等各方面都是投入最小的类型，同样排一部漫瀚剧大戏的经费可以排上三到四个漫瀚剧小戏，这样的小戏一方面让观众在看的时候也不会觉得太累，另一方面也可以让观众通过不同的故事情节加深对漫瀚剧的了解和认识，方便我们在更大范围内向观众推广咱内蒙古自己的地方戏曲剧种。
三、口述资料中漫瀚剧现状研究
受全国范围内戏曲艺术不景气的影响，漫瀚剧同全国其他地区的地方戏曲剧种一样，目前生存环境日益萎缩。但是漫瀚剧作为中国戏曲百花丛中最年轻的地方戏曲剧种，它的生存环境的萎缩程度与全国其他地区的一些百年老戏相比却并没有到特别严重的程度，因为我们可以从口述资料得出：包头市漫瀚剧团依然以固定的速度生产着漫瀚剧的新剧目，并且不断地在国内的各种戏曲比赛中崭露头角，与其他地区地方戏曲剧种从一剧多团逐渐沦为“一剧一团”的境地相比，漫瀚剧自其诞生之日便始终保持着“天下第一团”的生存样态，既谈不上扩充，也谈不上萎缩，漫瀚剧始终是沿着自身预定的轨道在向前发展着。
漫瀚剧在向前发展的道路上也遇到了很多现实问题，比如人才引进问题，比如老中青传帮带问题，又比如演出形式等等。面对这样的问题，作为“局内人”的漫瀚剧人并没有因此而停滞自己前进的脚步，而是采取积极主动的态度去适应现实，从现实中找解决问题的办法，总是在尽可能多地为漫瀚剧在当下社会生活中的传播与传承寻找切实可行的道路。
漫瀚剧是新中国诞生的新兴地方戏曲剧种，并且是诞生于历史上几乎没有地方戏曲存在的内蒙古自治区，因而，漫瀚剧既有地方戏曲的特点，又有内蒙古自治区民间音乐的部分特征，是当代观众喜闻乐见的一个地方戏曲剧种。它的成长不过三十余年，却经历了中国地方戏曲从繁荣到萧条的时空转换。然而，作为一个新兴地方戏曲剧种，漫瀚剧并没有因为大环境的萧条而逐渐走向没落或者消亡，这不仅与它作为新兴戏曲剧种的无限活力有关，更与漫瀚剧相关人员不辞辛劳、勇于创新的精神分不开。
[参 考 文 献]
伍婷婷.释义学视域中地方戏曲的“传”与“承”——兼论戏曲传承的继承、发展与创新[J].四川戏剧，2015（06）.
[2]杨娜.包头地区漫瀚剧的历史与发展研究[D].内蒙古师范大学，2013.
[关键词]
漫瀚剧；口述资料；发展与传承；
中图分类号：J607文献标志码：A文章编号：1007-2233（2016）11-0047-03
漫瀚剧，产生在内蒙古包头市，是新创剧种。1982年包头市民间歌剧团以《丰州滩传奇》为实验剧目，在二人台的基础上，广泛吸收其他剧种的优点，在剧本、音乐、表演各个方面进行创建新剧种的尝试。《丰州滩传奇》演出后，在区内外引起强烈反响，因唱腔音乐吸收了西部地区蒙古族民歌漫瀚调的成分而定名。《丰州滩传奇》于1982年参加全区汇演，不久应文化部邀请进京汇报演出。包头市文化局召开了关于漫瀚剧的学术讨论会，来自北京和自治区的专家学者对这一新创剧种予以充分肯定，自治区文化厅正式宣布剧种命名。
一、漫瀚剧诞生与发展
漫瀚剧是伴随我国改革开放的大潮诞生的新的地方戏曲剧种。“漫瀚”为蒙语汉译音，意为“沙原”，是以蒙古二人台为母体，吸收多种艺术营养而创建的。其宗旨为“博采众家之长，化为自身血肉，保持发扬个性，开拓自家道路”。 漫瀚剧在大量吸收借鉴晋剧、京剧等剧种的表现手段和艺术技巧的同时，保持了地方传统表演艺术二人台的特色，又具有强烈的艺术个性，成为祖国戏曲百花园中一株艳丽的塞外山花。新剧种诞生后，漫瀚剧团在市文化局的有力领导下，继续不懈地进行剧种的艺术建设和艺术研究，确定漫瀚剧的美学追求为蒙汉两族聚居区所特有的“塞上风韵”和“草原情趣”。
自《丰州滩传奇》演出获得成功，宣告漫瀚诞生后，相继创作排演的剧目有《北国情》《三十三岁的女经理》《魂系中国》《契丹女》《东瀛女》《忠烈碑》等。其中在《北国情》基础上修改加工定稿的《契丹女》于1992年赴泉州参加文化部举办的“天下第一团”优秀剧目展演，并在此晋京汇报演出和参加第三届中国戏剧节，应邀赴西安参加第四届古文化艺术节演出，获得成功，荣获中宣部“五个一工程奖”和“文华新剧目奖”。《契丹女》的艺术成就标志着漫瀚剧正在逐渐走向成熟。此后创作排演的《东瀛女》参加了全国现代戏交流演出，《忠烈碑》参加了在广州举办的第五届中国戏剧节。
进入新世纪，漫瀚剧依然延续创作“与时性”剧目的理念，在不同的时期都串座的有新剧目。在2003年全国遭受“非典”侵袭的时候，包头市漫翰剧院利用几十天的时间迅速创作了彰显时代特征的现代漫瀚剧《天职》，以表现医护工作者在全国人民遭受“非典”时不畏困难、不辞辛劳的优秀品质。除此以外，还有《金色阳光》也是刻画现代人生活的漫瀚剧。近段时间包头市漫瀚剧院又创作上演了漫瀚剧《草原·阿妈》和《房子·家》，都受到了观众的一致好评。
二、与创作人员口述资料的访谈实录
笔者从硕士研究生开始就与漫瀚剧结下了不解之缘，并与漫瀚剧的主创人员进行了为期几年的口述资料采集工作，其中有针对性地对漫瀚剧的当下传播与传承问题做出了相关的交流，以“局外人”的视角观察了“局内人”对漫瀚剧当下传播与传承的规划与思路，以下笔者以“我”代稱，漫瀚剧创作人员以“创作者”代替，就相关问题进行访谈。
“我”：您对漫瀚剧当下的发展有什么看法？这个看法是喜多一些还是忧多一些？
“创作者”：首先来说，我对自己能成为漫瀚剧的一分子而感到骄傲，不但是在漫瀚剧创剧之初，漫瀚剧得到了自治区领导和观众、区外的领导和观众的一致认可感到骄傲，即便是在现在漫瀚剧的市场不太景气，我依然因为自己是漫瀚剧的一分子而感到骄傲。
漫瀚剧当下的发展在大多数人的眼中都是举步维艰的，甚至有很多人认为漫瀚剧终将走向没落或是消亡，持有这样观点的人是大有人在的；但是我作为漫瀚剧的一分子来说却不这样认为。为什么这么说呢？这要从几个方面来谈，首先，不能说漫瀚剧目前举步维艰，因为全国的地方戏曲市场都是不景气的，很多百年老剧种都已经萎缩甚至消亡了，但是我们漫瀚剧自从二十世纪八十年代创建剧种以来一直都是“天下第一团”。这个“天下第一团”的意思不是说我们是“天下第一”，很多人以为“天下第一团”是“天下第一”的意思，其实不是这样的，真正的意思是我们是一个剧种但只有一个剧团。我们漫瀚剧从诞生到现在一直是一个剧种只有一个剧团，并且我们出剧目的频率基本上是固定的，也总有剧目跟观众见面，所以说漫瀚剧目前举步维艰，这个说法我是不赞同的。再有一点，我们漫瀚剧跟全国的其他地方戏曲剧种相比，只有三十多年的历史，跟其他剧种的一二百年的历史相比，其他剧种是从成熟期走向了衰落期，而我们漫瀚剧呢，可以说是在不断进步和发展的，不管是在我们演员的唱腔上还是在我们创作音乐的技法上，都是在不断进步的，所以说，我认为漫瀚剧当下的发展并不是举步维艰的，应该说是一直在发展和完善的，只是当下发展的步子比原来小了一些。
对目前的发展是喜还是忧，我觉得用喜忧参半来形容最好。喜的是漫瀚剧至今还在坚持往前发展着，可以说这个剧种是逐渐走向成熟的；但是这里面也是有忧的，就是目前全国整个戏曲界的发展氛围不好，很多剧种都在走向消亡，这也是会影响到漫瀚剧发展的，再好的剧种也需要有利于剧种发展的社会环境啊。
“我”：漫瀚剧团最近招没招新演员和创作人员？您能给些什么建议？
“创作者”：关于招演员的事，截至目前来看，这个几乎是很难的。去年团里争取了很久，最后招回来3个，好像基本上也用不成。所以这种招演员，必须要解决一个问题就是，得由剧团来承担这个任务，才能招回来剧团想要和需要的演员。要靠政府来给你招的话，招不回剧团需要的人来。现在这也是面临的一个很大的问题，这是体制问题，是剧团改变不了的。 现在存在的问题就是剧团想要的演员，招进来了但是这个演员的学历啥的不够，我们就无法给人家解决编制的问题，人家的工资就需要剧团自己解决，可是剧团哪有那么多钱呢？一些学历各方面符合的人进来了，又不能演不能创作咱们戏曲需要的音乐，招进来了还需要再培养很长一段时间才能用，这也是个耗时耗力的工作，存在一定的矛盾。就目前来看，这个矛盾是没办法解决的。
这个事情是体制问题，现在哪个单位都在乎学历，但是有学历的却不一定能胜任我们剧团的工作，这就是相互矛盾的。我也没什么好的建议，只能说用别的剧团的经验看看能不能采取特招的形式进人，这样可以让那些不管在表演能力上还是在创作能力上符合我们剧团发展的人才尽可能地招进来一些，这样不是能更好地推动我们漫瀚剧的发展嘛。
“我”：看到很多二人台小戏的剧目上演？漫瀚剧能不能也排成小戏的形式，这样是不是更容易出漫瀚剧作品呢？
“创作者”：可以，我们现在也有一些漫瀚剧小戏了，只是没有二人台小戏的剧目多而已，比如说这个《房子·家》就属于漫瀚剧小戏的类型。漫瀚剧在近些年出来的剧目不多，其中一个很大的原因就是经费不足，搞大制作需要很多经费，不然剧目还没有上演就会流产。而且现在观众太少了，每次排新剧目主要是为了参赛，所以新排的剧目基本上演出不了几场，因为它每演一场戏就赔一场戏的钱。灯光、服装、道具、人工啥的都需要钱，以现在的行情来看，排漫瀚剧大戏不太现实，所以我们也开始摸索着排一些漫瀚剧的小戏了。为啥叫它小戏呢，有几个方面的特点，首先就是小戏的时长上都是在半个小时左右，跟大戏一两个小时来说，小很多；再有就是小戏类似于小品跟話剧的关系，也有人物也有故事情节，但是表现的并不一定是多完整的一个故事，在演员、音乐、服装、道具、灯光等等各方面都是投入最小的类型，同样排一部漫瀚剧大戏的经费可以排上三到四个漫瀚剧小戏，这样的小戏一方面让观众在看的时候也不会觉得太累，另一方面也可以让观众通过不同的故事情节加深对漫瀚剧的了解和认识，方便我们在更大范围内向观众推广咱内蒙古自己的地方戏曲剧种。
三、口述资料中漫瀚剧现状研究
受全国范围内戏曲艺术不景气的影响，漫瀚剧同全国其他地区的地方戏曲剧种一样，目前生存环境日益萎缩。但是漫瀚剧作为中国戏曲百花丛中最年轻的地方戏曲剧种，它的生存环境的萎缩程度与全国其他地区的一些百年老戏相比却并没有到特别严重的程度，因为我们可以从口述资料得出：包头市漫瀚剧团依然以固定的速度生产着漫瀚剧的新剧目，并且不断地在国内的各种戏曲比赛中崭露头角，与其他地区地方戏曲剧种从一剧多团逐渐沦为“一剧一团”的境地相比，漫瀚剧自其诞生之日便始终保持着“天下第一团”的生存样态，既谈不上扩充，也谈不上萎缩，漫瀚剧始终是沿着自身预定的轨道在向前发展着。
漫瀚剧在向前发展的道路上也遇到了很多现实问题，比如人才引进问题，比如老中青传帮带问题，又比如演出形式等等。面对这样的问题，作为“局内人”的漫瀚剧人并没有因此而停滞自己前进的脚步，而是采取积极主动的态度去适应现实，从现实中找解决问题的办法，总是在尽可能多地为漫瀚剧在当下社会生活中的传播与传承寻找切实可行的道路。
漫瀚剧是新中国诞生的新兴地方戏曲剧种，并且是诞生于历史上几乎没有地方戏曲存在的内蒙古自治区，因而，漫瀚剧既有地方戏曲的特点，又有内蒙古自治区民间音乐的部分特征，是当代观众喜闻乐见的一个地方戏曲剧种。它的成长不过三十余年，却经历了中国地方戏曲从繁荣到萧条的时空转换。然而，作为一个新兴地方戏曲剧种，漫瀚剧并没有因为大环境的萧条而逐渐走向没落或者消亡，这不仅与它作为新兴戏曲剧种的无限活力有关，更与漫瀚剧相关人员不辞辛劳、勇于创新的精神分不开。
[参 考 文 献]
伍婷婷.释义学视域中地方戏曲的“传”与“承”——兼论戏曲传承的继承、发展与创新[J].四川戏剧，2015（06）.
[2]杨娜.包头地区漫瀚剧的历史与发展研究[D].内蒙古师范大学，2013.