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摘 要：“酒”主题是明代诗人高启诗歌的最重要的内容，高启笔的酒折射出高启不同时期不同心境和情致，将“酒”意象和诗人短暂的生命历程和所处的特殊的时代和文化背景结合起来，可以窥探诗人的内心的精神世界。
关键词：高启；酒；意象
作者简介：孙亚君（1992.8-），女，籍贯：山东省枣庄市，汉族，研究生在读，研究方向：中国古代诗词。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14-0-01
酒自古就与诗人有着不解之缘。杜甫《可惜》“宽心应是酒，遣兴莫过诗。”戴复古《寄韩仲止》“杯举即时酒，诗留后世名。”究其原因，酒能触发创作灵感也能丰富想象力，还能助兴，同时也能钓诗等等，因而在中国文学历史上形成了独树一帜的酒文化。在高启笔下，酒或抒发理想抱负，或缓解郁闷情绪，或靠它来麻痹自己的神经以躲避俗世等等。
诗人的情感与其所处时代和诗人自身经历有莫大的关系。元顺帝至正十七年（1357年），高启与友人饶介等文人共饮，诗《赠醉樵》（卷十一）一首，“采山不采松，松花可为酒”，“酒熟谁共斟，木客为我友”，“青松化石鹤未返，酒醒又是三千年”，并立下豪誓“借汝快斧斫大桂，要令四海增清光”。此时吴中为张士诚掌控，他为文人营造了一种宽松的生活。吴地文人对张士诚也颇有好感，这可从当时文人集中窥得一二。这一时期也是北郭诸人文学创作的集中时期。次年（1358年），高启有诗《送张贡士祥会试京师》（卷十）一首，“秋风吹衣别酒冷，枯杨潜水阊门边”，诗人与友人饮酒别，并在诗中表现了忧思痛国之感，侮形之于文辞，“坐令王纲复大正，乾枢共仰天中旋”，“我今有志未能往，矫首万里空茫然”，并在此年秋，自北郭移居青丘，自号青丘子，作《青丘子歌》（卷十一），将自己比作“谪仙人”李白。诗中多次提及李白，《凤台二逸图》（卷十）中“夕阳栏槛登临后，谁复来游酹杯酒”，这首诗写于诗人友人被贬，与友人一同游金陵凤凰台，联想起几百年前被贬的李青莲。高启的生活方式也与李白无异，《次韵答朱冠军游西城之作》（卷十）中“去年城西复偶住，酒伴家家邀即去。东邻寺里花正开，半醉半醒游几度”，与李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》一诗中曾高呼借酒释怀，暂忘忧愁的那番感慨：“我醉君复乐，陶然共忘机”相似，诗人穿越时空与李白呼应。高启于至正十九年游吴越，时年24岁，冬，《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌（时至正己亥岁）》（卷八）“晚出银台酒未销，侯家子弟强相邀”，以此诗发唐明皇“始知欢乐生忧患，恨杀韩休老无谏”之感，借古喻今。高启27岁时前后，有诗《萧山尹明府吴越两山亭》（卷十）“忆昔看山吴越游，酒酣鼓棹江中流”。至正二十六年，高启31岁，中秋佳节，与友人赏月，有诗《中秋玩月张校理宅得“南”字》（卷八）“即呼道人共载酒，放舟直下夫容潭”。洪武元年，朱元璋建国，号曰明，建元洪武，定都南京。高启33岁，有诗《江上逢旧妓李氏见过四首》（卷十八）“玲珑酒罢休催去，月落江潮尚未平”。洪武二年，高启34岁，奉命赴京修元史，此年作《登金陵雨花台望大江》（卷十一）“我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台”，《送周四孝廉后酒醒夜闻雁声》（卷七）“别时酒忽醒，客去唯空舍”。洪武三年，高启35岁，续修元史成，有诗《穆陵行》（卷九）“玉颅深注驼酥酒，误比戎王月支首”。洪武七年，高启39岁，苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。“帝见启所作上梁文因而发怒，腰斩于市”，殁于南京。
纵观以上部分高启“酒”诗，高启与酒一生结缘。平日里，高启也十分喜好呼朋引伴地前往酒肆，一醉方休。酒如友伴，送别朋友，依依不舍之时，有酒为证：“一杯短歌调，相送欲沾巾。”兴致勃发，泛舟游湖之时，有酒助兴：“我比天随似否？扁舟醉卧吹箫。”等待征召，满怀期盼之时，有酒遣怀：“喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。”南京修史期间，严寒清苦之时，有酒为伴：“陌头酒价虽苦贵，一斗三百谁能论？”高启嗜酒如命，甚至一度因为饮酒过量，而生眼疾。他挥笔写下《因病不饮》一诗，以示“酒”在自己生命中不可取代的地位：我昔无所求，但愁酒杯空。……从此便可止，赋诗继陶公。高启在诗中坦言，自己的人生已别无他求，唯有忧虑酒杯空空。手持酒杯却不能畅饮的痛楚，就像有硬物在胸中作梗一般难受。
高启一生保持了文人的独立和济世的意识，这种济世思想遭逢乱世，使得高启心有余而力不足。诗人于是纵情山水中，在朱明王朝建立前，周遭环境较为宽松，诗人访友，远游，吟诗，借由酒这个媒介显志，即对太平盛世的呼吁和自身兼济天下抱负。政局稳定之初，诗人也曾借酒抒发对新王朝的肯定，“从今四海永为家，不用长江限南北。”随后政局的阴森可怕使得明初文人战战兢兢，高启周围的一些朋友也被相继迫害，诗人此时内心凄冷愁苦。借酒浇愁，醉后转向虚幻的心灵感悟。诗人自身在此时也不可避免的身陷囹圄。朱元璋一面下诏求贤，网罗名士，一面加紧对吴地士大夫的打击。在这种恐怖的环境之下，诗人不得不出仕。修元史，授翰林院国史编修官。进京后，面对现实，诗人无力改变，“被迫与友人天人相隔，被迫远离家乡，唯有借酒麻痹神经，重温与家人和朋友之间的美好时光。但诗人仍未逃过文字狱的戕害，酒诗成了诗人最后的绝唱。
参考文献：
[1]高启著.金檀辑注.高青丘集.上海：上海古籍出版社，1985.
[2]李白著. 王琦注.李太白全集.北京：中华书局，2008.
[3]何雯娟.论高启对李白的接受.四川师范大学，2013.
关键词：高启；酒；意象
作者简介：孙亚君（1992.8-），女，籍贯：山东省枣庄市，汉族，研究生在读，研究方向：中国古代诗词。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14-0-01
酒自古就与诗人有着不解之缘。杜甫《可惜》“宽心应是酒，遣兴莫过诗。”戴复古《寄韩仲止》“杯举即时酒，诗留后世名。”究其原因，酒能触发创作灵感也能丰富想象力，还能助兴，同时也能钓诗等等，因而在中国文学历史上形成了独树一帜的酒文化。在高启笔下，酒或抒发理想抱负，或缓解郁闷情绪，或靠它来麻痹自己的神经以躲避俗世等等。
诗人的情感与其所处时代和诗人自身经历有莫大的关系。元顺帝至正十七年（1357年），高启与友人饶介等文人共饮，诗《赠醉樵》（卷十一）一首，“采山不采松，松花可为酒”，“酒熟谁共斟，木客为我友”，“青松化石鹤未返，酒醒又是三千年”，并立下豪誓“借汝快斧斫大桂，要令四海增清光”。此时吴中为张士诚掌控，他为文人营造了一种宽松的生活。吴地文人对张士诚也颇有好感，这可从当时文人集中窥得一二。这一时期也是北郭诸人文学创作的集中时期。次年（1358年），高启有诗《送张贡士祥会试京师》（卷十）一首，“秋风吹衣别酒冷，枯杨潜水阊门边”，诗人与友人饮酒别，并在诗中表现了忧思痛国之感，侮形之于文辞，“坐令王纲复大正，乾枢共仰天中旋”，“我今有志未能往，矫首万里空茫然”，并在此年秋，自北郭移居青丘，自号青丘子，作《青丘子歌》（卷十一），将自己比作“谪仙人”李白。诗中多次提及李白，《凤台二逸图》（卷十）中“夕阳栏槛登临后，谁复来游酹杯酒”，这首诗写于诗人友人被贬，与友人一同游金陵凤凰台，联想起几百年前被贬的李青莲。高启的生活方式也与李白无异，《次韵答朱冠军游西城之作》（卷十）中“去年城西复偶住，酒伴家家邀即去。东邻寺里花正开，半醉半醒游几度”，与李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》一诗中曾高呼借酒释怀，暂忘忧愁的那番感慨：“我醉君复乐，陶然共忘机”相似，诗人穿越时空与李白呼应。高启于至正十九年游吴越，时年24岁，冬，《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌（时至正己亥岁）》（卷八）“晚出银台酒未销，侯家子弟强相邀”，以此诗发唐明皇“始知欢乐生忧患，恨杀韩休老无谏”之感，借古喻今。高启27岁时前后，有诗《萧山尹明府吴越两山亭》（卷十）“忆昔看山吴越游，酒酣鼓棹江中流”。至正二十六年，高启31岁，中秋佳节，与友人赏月，有诗《中秋玩月张校理宅得“南”字》（卷八）“即呼道人共载酒，放舟直下夫容潭”。洪武元年，朱元璋建国，号曰明，建元洪武，定都南京。高启33岁，有诗《江上逢旧妓李氏见过四首》（卷十八）“玲珑酒罢休催去，月落江潮尚未平”。洪武二年，高启34岁，奉命赴京修元史，此年作《登金陵雨花台望大江》（卷十一）“我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台”，《送周四孝廉后酒醒夜闻雁声》（卷七）“别时酒忽醒，客去唯空舍”。洪武三年，高启35岁，续修元史成，有诗《穆陵行》（卷九）“玉颅深注驼酥酒，误比戎王月支首”。洪武七年，高启39岁，苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。“帝见启所作上梁文因而发怒，腰斩于市”，殁于南京。
纵观以上部分高启“酒”诗，高启与酒一生结缘。平日里，高启也十分喜好呼朋引伴地前往酒肆，一醉方休。酒如友伴，送别朋友，依依不舍之时，有酒为证：“一杯短歌调，相送欲沾巾。”兴致勃发，泛舟游湖之时，有酒助兴：“我比天随似否？扁舟醉卧吹箫。”等待征召，满怀期盼之时，有酒遣怀：“喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。”南京修史期间，严寒清苦之时，有酒为伴：“陌头酒价虽苦贵，一斗三百谁能论？”高启嗜酒如命，甚至一度因为饮酒过量，而生眼疾。他挥笔写下《因病不饮》一诗，以示“酒”在自己生命中不可取代的地位：我昔无所求，但愁酒杯空。……从此便可止，赋诗继陶公。高启在诗中坦言，自己的人生已别无他求，唯有忧虑酒杯空空。手持酒杯却不能畅饮的痛楚，就像有硬物在胸中作梗一般难受。
高启一生保持了文人的独立和济世的意识，这种济世思想遭逢乱世，使得高启心有余而力不足。诗人于是纵情山水中，在朱明王朝建立前，周遭环境较为宽松，诗人访友，远游，吟诗，借由酒这个媒介显志，即对太平盛世的呼吁和自身兼济天下抱负。政局稳定之初，诗人也曾借酒抒发对新王朝的肯定，“从今四海永为家，不用长江限南北。”随后政局的阴森可怕使得明初文人战战兢兢，高启周围的一些朋友也被相继迫害，诗人此时内心凄冷愁苦。借酒浇愁，醉后转向虚幻的心灵感悟。诗人自身在此时也不可避免的身陷囹圄。朱元璋一面下诏求贤，网罗名士，一面加紧对吴地士大夫的打击。在这种恐怖的环境之下，诗人不得不出仕。修元史，授翰林院国史编修官。进京后，面对现实，诗人无力改变，“被迫与友人天人相隔，被迫远离家乡，唯有借酒麻痹神经，重温与家人和朋友之间的美好时光。但诗人仍未逃过文字狱的戕害，酒诗成了诗人最后的绝唱。
参考文献：
[1]高启著.金檀辑注.高青丘集.上海：上海古籍出版社，1985.
[2]李白著. 王琦注.李太白全集.北京：中华书局，2008.
[3]何雯娟.论高启对李白的接受.四川师范大学，2013.