论文部分内容阅读
最近，不少报刊对中小学生的假话套话进行了报道和批评。报道说，现在参加电视少儿节目的小朋友个个拿腔拿调，说话一套一套的。一张嘴就是“将……进行到底”、“一道亮丽的风景线”、“痛，并快乐着”、“面朝大海，春暖花开”。学生接受记者采访时想也没想就能够答非所问地说：“这件事对我震撼很大，启发很深，影响很远，从今天起我要好好学习，长大了为国家做贡献。”批评者认为：这种千人一面的语言模式化表达，无异于精神的枷锁和思想的牢笼，使学生们失去了活泼天真的个性，限制了他们创新思维的形成。
是谁在教孩子们说套话假话？是什么让孩子们失去了童真？是什么让他们患上了“失语症”呢？是什么让他们的思想意识与生活真实错位了呢？
留意一下我们身边这样的现象，真可以说是“海”了：前一分钟还在发牢骚，后一分钟就在做报告；面对街坊邻居是这样说，接受媒体采访又那样说；平时一段一段的，开会一套一套的。难道大人们都像《镜花缘》中的两面人吗？难道大人头脑中都有两个频道吗？难道大人们就不怕精神分裂吗？
我们究竟给了孩子们一个什么样的成长环境？
同时，学校教育也有问题。比如作文教学，目前，不论作文理论研究也好，作文教育实践也好，大家的目标主要都在谋求某种“模式”的建立或技术的成熟，局限在作文“技术”的怪圈里。有的老师甚至这样向学生“传经”：形式比内容更能够提高考分。不遗余力地教导学生们注意什么开头啦、结尾啦、起承转合啦……
于是“八股文”再次从垃圾堆里跳了出来，顶多增加了一些时尚的词语。放眼学生作文，不难发现：道德高调化，情感单一化，人物脸谱化，语言公式化，事件典型化，意象固定化等等，已成流弊。比如“月亮”之于乡愁，“春天”之于美好，“蜜蜂”之于勤劳，“太阳”之于希望……“词与词之间，看不到想象的足迹；句子之外，感受不到诗意的延伸和飞扬”。多款名为“作文克星”的作文电脑软件更是推波助澜。某地甚至还推出了作文等级考试，备受争议。
耳濡目染，孩子们在这种“八股模式”里几乎不能自拔，甚至已经自觉不自觉地把它们“转化”为自己的话语本能。许多中学生分析古诗词时，答案总是千篇一律写着：“诗歌反映了作者对现实的批判或者不满。”接着便是围绕这句话展开的论述，而全然不顾诗词的实际内容。
这样看来，中小学生假话套话的流行，也就顺理成章不足为怪了。
是谁在教孩子们说套话假话？是什么让孩子们失去了童真？是什么让他们患上了“失语症”呢？是什么让他们的思想意识与生活真实错位了呢？
留意一下我们身边这样的现象，真可以说是“海”了：前一分钟还在发牢骚，后一分钟就在做报告；面对街坊邻居是这样说，接受媒体采访又那样说；平时一段一段的，开会一套一套的。难道大人们都像《镜花缘》中的两面人吗？难道大人头脑中都有两个频道吗？难道大人们就不怕精神分裂吗？
我们究竟给了孩子们一个什么样的成长环境？
同时，学校教育也有问题。比如作文教学，目前，不论作文理论研究也好，作文教育实践也好，大家的目标主要都在谋求某种“模式”的建立或技术的成熟，局限在作文“技术”的怪圈里。有的老师甚至这样向学生“传经”：形式比内容更能够提高考分。不遗余力地教导学生们注意什么开头啦、结尾啦、起承转合啦……
于是“八股文”再次从垃圾堆里跳了出来，顶多增加了一些时尚的词语。放眼学生作文，不难发现：道德高调化，情感单一化，人物脸谱化，语言公式化，事件典型化，意象固定化等等，已成流弊。比如“月亮”之于乡愁，“春天”之于美好，“蜜蜂”之于勤劳，“太阳”之于希望……“词与词之间，看不到想象的足迹；句子之外，感受不到诗意的延伸和飞扬”。多款名为“作文克星”的作文电脑软件更是推波助澜。某地甚至还推出了作文等级考试，备受争议。
耳濡目染，孩子们在这种“八股模式”里几乎不能自拔，甚至已经自觉不自觉地把它们“转化”为自己的话语本能。许多中学生分析古诗词时，答案总是千篇一律写着：“诗歌反映了作者对现实的批判或者不满。”接着便是围绕这句话展开的论述，而全然不顾诗词的实际内容。
这样看来，中小学生假话套话的流行，也就顺理成章不足为怪了。