【摘 要】
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皈依体能否获得,根本在于三皈羯摩是否如法。但是在汉地,皈依问题并没有得到应有的重视。西藏格鲁派对“皈依”一法格外重视。从阿底峡尊者到宗喀巴大师再到能海上师,都对此
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皈依体能否获得,根本在于三皈羯摩是否如法。但是在汉地,皈依问题并没有得到应有的重视。西藏格鲁派对“皈依”一法格外重视。从阿底峡尊者到宗喀巴大师再到能海上师,都对此非常重视,皈依教授是格鲁派最为殊胜的共道教授。而要想弄懂与皈依相关的最根本的问题,必须从《摄要颂》、《宝相赞》入手不可。本文根据戒经、戒论及《菩提道次第广论》以及能海上师、弘一律师等的相关论述,就皈依作法的成就与皈依体破失的因缘及防护等问题作浅略的探讨。认为对授皈依的师长要求是:1.身份必须是出家众。2.作法时要用受皈依者能听懂的语言。对受皈依的弟子要求是:1.三说之时必须出声。2.所说内容必须完整。3.说时必须自称名字。4.所说内容必须懂得。5.三宝的顺序不能颠倒。自己的信仰不坚定,皈依就有问题。“泛多元文化论”,也是破失皈依的一个隐因。保护自己的皈依体,应该做到1.皈依后不再皈依其他的天神。2.皈依后不能对有情损害舍弃。3.皈依后不能与外道共住。4.皈依后必须恒修皈依。5.皈依后纵遇命难不舍皈依。6.皈依后应该恒修供养三宝。
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