不做显语,尽是神来

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  摘要:《红楼梦》与《傲慢与偏见》代表不同时代、不同地域文化的生活,可是在创作手法上,它们有异曲同工之妙。品析里面的人物和语言,品味故事的来龙去脉,我们发现它们有相同的反讽,一样的人物塑造,无与伦比的现实指导意义。认真地阅读与思考,是把优秀的文学作品和现实生活拉近的好办法,从而让悠久的优秀作品与历史文化发出灿烂的光芒。本文对这两部巨著进行了艺术比较,以期管窥对课外文学作品的欣赏方法。
  关键词:《红楼梦》;《傲慢与偏见》;反讽;想象力
  《红楼梦》与《傲慢与偏见》分属中英两国文学史上的名篇巨著,两者从作者、创作背景、表现思想上都相去甚远,但是都是采用“曲径通幽”的反讽手法,精妙绝伦,具有极高的文学艺术价值。本文从这一共性比较,从而管窥对课外文学作品的欣赏方法。
  “反讽”,即“佯装无知者”。后来演变成一种常用的修辞格,它的使用在西方文学作品中源远流长。
  在简·奥斯汀的《傲慢与偏见》中“反讽”更是被发挥得淋漓尽致。简是一位足不出户、经历单纯的淑女,她在简单悠然的田园生活和并不复杂的恋爱婚配里面出现。在其风趣幽默的言语里面,人物性格跃然纸上,在19世纪初英国中上阶层那些虚伪的道德观念和追求金钱地位的婚姻观里面,她这个样子格外耀眼。
  《红楼梦》关于爱情的描写和女性人物的塑造为人所津津乐道。曹雪芹对于“反讽”的掌握和使用,不输英国的含蓄和幽默。也正是因为如此,这两部作品中的人物塑造和主题表达都显得倍加精彩深刻。
  《红楼梦》中最为明显的言语反讽是关于宝玉的描写。宝玉尚未出场,开篇就有旁人对他的种种述评,诸如“将来酒色之徒耳”(第二回),“顽劣异常,极恶读书”(第三回),“一时有天无日,一时又疯疯傻傻”(第三回),“惫懒人物,懵懂顽童”(第三回)。及至出场,更有两首《西江月》直截了当贬宝玉:“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”“天下无能第一,古今不肖无双”。如此看来,宝玉当真是顽劣不堪的“混世魔王”。然而随着故事的发展,读者却能感受到宝玉是《红楼梦》中最为善良真诚的男性角色,他拥有一颗赤子之心,不愿流于俗套“沽名钓誉”,发自内心尊重和怜悯女性,反而是心地最洁净的人。他会为了金钏受辱身死而念念不忘,会悲悯祭奠晴雯作《芙蓉女儿诔》,会发自内心欣赏大观园中女性们的纯洁美好和才华。也许在当时的传统眼光来看,宝玉的言行可能确实偏僻乖张,但在封建时代有一定的进步性。旁人的叙述和宝玉所实际具有的品质不一致,暴露出令人可笑的荒唐和谬逆。
  《傲慢与偏见》中贝内特先生和伊丽莎白作为小说中较为清醒聪慧独立的角色,时时迸发出讽刺又诙谐的妙语。莉迪亚和威克姆私奔结婚后回来,对自己的婚姻非常得意,还邀请家人去看望她,以便她为姐妹们物色丈夫,作者借伊丽莎白之口说“谢谢你的关心,但是我对你这种样子找丈夫特别不喜欢”来挖苦。
  等到这对新婚夫妇即将离开女方家时,作为父亲的贝内特先生对女婿威克姆的评价是:“他是我所见过的最漂亮的人。他笑得很亲切,和我们每一个人调笑。我真为他感到骄傲。即使是威廉·卢卡斯爵士也未能拿得出一个更名贵的女婿了”,字面意义上是对女婿的骄傲和喜爱,实际上却是气愤不满,挖苦和斥责。
  《红楼梦》和《傲慢与偏见》塑造人物特别注意激发读者的想象力。含而不露的手法也避免了直接武断地把自己的审美和价值观加诸读者。
  一方面,《红楼梦》的反讽较少,而《傲慢与偏见》中每页都有,这可能是与两国人民性格和历史背景有关。英国人较为委婉含蓄,中国人比较传统,善恶赏罚分明,因而书中人物脸谱化,不会在言语上绕弯过多。另一方面,简·奥斯汀作为女性作家,经历较为单纯丰富,所以她的反讽充满了温和与宽容,较为大度,读来让人莞尔。而曹雪芹处在封建社会的束缚之下,更为压抑,要控诉呐喊的更多,所以他的反讽更为尖刻有力,击中人心。
  仔细阅读文学作品,认真思考那些形象,我们会发现他们其实大同小异,他们的生活和经历,往往体现的是世俗的力量和传统道德约束之间的冲突。在不同的环境下,以不同的形式表现出来,但是主题是永恒的,那就是爱和美。如果说读书使我们受益,那就是我们运用学到的智慧去举一反三地指导我们的审美,指导我们理解和认识,指导我们写作和思考,进而指导我们的生活。
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