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徐兆寿 1968年生,现供职于西北师范大学。2002年,他所著的我国首部大学生性心理小说《非常日记》引起教育界对青少年性教育的广泛讨论。2003年,他和性社会学家刘达临合作出版作品《非常对话》。2005年年底,他在新浪网开了“名人博客”,成为最受关注的十大学者博客之一。
一次,一位漂亮的外语系女生告诉我她的情爱观:“爱一个人不一定非要嫁给他。爱情是爱情,婚姻是婚姻。”我惊愕许久,自感落伍于时代。另有一对恋人在大学几乎同居4载,毕业时竟能轻松地挥手作别。这一次,我不仅仅是惊愕,而是仿佛将自己置身于荒野,茫然无助。在都市里生活得越久,我越发感到人生的不恒定,从祖辈那里沿袭下来的宗教般的爱情观已经失传。我想,不知道那些亡命于现代情节中的爱情会不会后悔。
我翻开一本书,里面有一篇写西部人情爱的文章。作者说西部人的爱情观可以用三个字表达——“豁出去”,因为一种命定,因为一种年轻时莫名的冲动,因为一种信义,甚至因为一种失败,他们特别是她们就此把一生赌了出去。幸运也罢,不幸也罢,西部人一般是不会后悔的。人生可能因为幸福而荒掷光阴,也可能因为荒芜而充满悲壮之情。一种原始的宿命,一种原创的意义,由此而凸现出来。也许我是赞赏这种简单而恒定的人生的,我相信这种宿命的情爱观自有另一番轰轰烈烈。
但我相信,都市是要把这种情爱观拒之于郊野的。都市欣赏的是一种忙碌,是一种既成利益,是变幻的霓虹灯,是旋转轮换的舞池,是永无休止的寻找。它不是男耕女织,不是金黄的五谷,不是恒定的伦常生活,而是一种文明的漂流。它总是在反抗,总是在重新塑造。也许我的心已经老了,总是生出隐逸的念头,总想逃离这文明的交易所,栖身于郊野或阡陌深处,像一朵毫无文明修饰的花朵在茫茫的苍穹下绽放野性。
在我看来,都市的情场仿佛是旧上海的百乐门。它曾经关门了,因为贫苦大众翻身做了主人。他们不喜欢这种虚幻而迷乱的地方,而喜欢土里长出来的情感,看得见,摸得着。时隔三代,我听说百乐门又要开张了。我想,开张了的百乐门又会是什么样子呢?人在苦闷和放纵时都来舞池旋转,在这里留下甜言蜜语,有些是真的,有些是假的。
打捞生命的原创情爱和意义,坚贞、顽强地为此而追寻或牺牲,在都市生活里便显得极为重要。我听到都市人嘲笑乡村人那种始终如一的保守,也听到过乡村人嘲笑都市人的多变。在生命的真谛里是没有尊卑之分的。在那里,只有意义的显现和恒定法则的判断。
舞蹈家杨丽萍曾经说过,觉悟后的情爱才是善的、真的、美的,虽然这种觉悟需要经过无数次磨难。我非常赞同这种情爱观,因为它超越了苦难人生的历劫,也超越了都市和乡野,而接近真爱的本质。(编辑/木非木)
一次,一位漂亮的外语系女生告诉我她的情爱观:“爱一个人不一定非要嫁给他。爱情是爱情,婚姻是婚姻。”我惊愕许久,自感落伍于时代。另有一对恋人在大学几乎同居4载,毕业时竟能轻松地挥手作别。这一次,我不仅仅是惊愕,而是仿佛将自己置身于荒野,茫然无助。在都市里生活得越久,我越发感到人生的不恒定,从祖辈那里沿袭下来的宗教般的爱情观已经失传。我想,不知道那些亡命于现代情节中的爱情会不会后悔。
我翻开一本书,里面有一篇写西部人情爱的文章。作者说西部人的爱情观可以用三个字表达——“豁出去”,因为一种命定,因为一种年轻时莫名的冲动,因为一种信义,甚至因为一种失败,他们特别是她们就此把一生赌了出去。幸运也罢,不幸也罢,西部人一般是不会后悔的。人生可能因为幸福而荒掷光阴,也可能因为荒芜而充满悲壮之情。一种原始的宿命,一种原创的意义,由此而凸现出来。也许我是赞赏这种简单而恒定的人生的,我相信这种宿命的情爱观自有另一番轰轰烈烈。
但我相信,都市是要把这种情爱观拒之于郊野的。都市欣赏的是一种忙碌,是一种既成利益,是变幻的霓虹灯,是旋转轮换的舞池,是永无休止的寻找。它不是男耕女织,不是金黄的五谷,不是恒定的伦常生活,而是一种文明的漂流。它总是在反抗,总是在重新塑造。也许我的心已经老了,总是生出隐逸的念头,总想逃离这文明的交易所,栖身于郊野或阡陌深处,像一朵毫无文明修饰的花朵在茫茫的苍穹下绽放野性。
在我看来,都市的情场仿佛是旧上海的百乐门。它曾经关门了,因为贫苦大众翻身做了主人。他们不喜欢这种虚幻而迷乱的地方,而喜欢土里长出来的情感,看得见,摸得着。时隔三代,我听说百乐门又要开张了。我想,开张了的百乐门又会是什么样子呢?人在苦闷和放纵时都来舞池旋转,在这里留下甜言蜜语,有些是真的,有些是假的。
打捞生命的原创情爱和意义,坚贞、顽强地为此而追寻或牺牲,在都市生活里便显得极为重要。我听到都市人嘲笑乡村人那种始终如一的保守,也听到过乡村人嘲笑都市人的多变。在生命的真谛里是没有尊卑之分的。在那里,只有意义的显现和恒定法则的判断。
舞蹈家杨丽萍曾经说过,觉悟后的情爱才是善的、真的、美的,虽然这种觉悟需要经过无数次磨难。我非常赞同这种情爱观,因为它超越了苦难人生的历劫,也超越了都市和乡野,而接近真爱的本质。(编辑/木非木)