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孟子说：“人无有不善。”荀子说：“人之性恶，其善伪也。”两种迥然不同的善恶观却同样受到人们的关注。人生在世，善、恶本在一念之间，君子、小人本在一念思量。
善念带来的，往往的心灵上的满足，就像在街上看到一个可怜的人在沿街乞讨，一念之间，觉得他很可怜，想给他一些力所能及的帮助，这或许对自己没有什么实际性的好处，但给人带来的往往是心灵上的满足与愉悦，生活中乐于助人不是很难，一念之间就能决定。因果循环，有因才有果，你对别人的好或许在不经意之间会给你带来莫大的好处。
晋大夫魏武子，在临死前对他的儿子魏颗做了嘱托，让他把魏武子的爱妾杀了陪葬，但魏颗在一念之间，倾向了善的这边的天平。他没有照搬父亲遗命，反而把她嫁了出去了。后来，在魏颗与秦将杜回作战失利，在逃跑中看到一个老头结草，把杜回绊倒，他趁机杀了回马枪——杜回被擒。
魏颗晚上睡觉时，梦见那个老人。老人说，他是魏武子那个爱妾的父亲，是特意来报恩的。原本对小妾再嫁之事，对于魏颗而言，只是一时的善念，而对小妾以及其家人来说，这就是莫大的恩情。魏颗在后来交战中先败后胜，自己的善举是因，老人的帮助便是果。
善有因果，恶也有因果。宋朝时候的秦桧，是一个臭名昭著的人，但是在他刚刚为官的时候，看到百姓生灵涂炭，“为官一任，造福一方”的信念也是有的，内心里肯定是想做出一番贡献。
既然为官，那他肯定是一个很有才华的人，但在当时的宋弱辽强的时代背景下，一念之差，他选择了错误的道路，卖主求荣，陷害忠良，似乎一切的坏事他都干了。虽然，他当时是荣华富贵，但是历史却给我们真相。如今，岳飞庙前跪着的秦桧身影，和他不良的印象都留存在了我们的心中。
善恶没有明显的界线，只是在一念之间。若你为善，种下善因，必有善缘；若你作恶，种下恶因，必有恶果。为善为恶总在一年思量。若你为善，世界便以善待你，你总认为世界是美好的；若你为恶，世界便以恶待你，你总会认为世界是险恶的，心才是衡量善恶的标准。
善恶总在一念之间，为善作恶全凭心。
点评：
正反对比，是本文显著的特点。善恶总是在“一念之间”，生活在尘世，难免遭遇这样那样的事情，我们唯有认真的面对，才可能实现理想，获得他人赞誉。作者采取正反对比的形式，围绕因果报应，选择的具体事件来自课本，有一定的说服力。
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本期的《作文擂台》，江老师已给出他的点评，难分高下。其实，最终的评判还是交由正在阅读的你，一切由你定夺。这4篇文章你更喜欢哪一篇？为什么呢？赶紧来信告诉我们吧！地址是gmksreader@126.com。恭候大驾！
善念带来的，往往的心灵上的满足，就像在街上看到一个可怜的人在沿街乞讨，一念之间，觉得他很可怜，想给他一些力所能及的帮助，这或许对自己没有什么实际性的好处，但给人带来的往往是心灵上的满足与愉悦，生活中乐于助人不是很难，一念之间就能决定。因果循环，有因才有果，你对别人的好或许在不经意之间会给你带来莫大的好处。
晋大夫魏武子，在临死前对他的儿子魏颗做了嘱托，让他把魏武子的爱妾杀了陪葬，但魏颗在一念之间，倾向了善的这边的天平。他没有照搬父亲遗命，反而把她嫁了出去了。后来，在魏颗与秦将杜回作战失利，在逃跑中看到一个老头结草，把杜回绊倒，他趁机杀了回马枪——杜回被擒。
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既然为官，那他肯定是一个很有才华的人，但在当时的宋弱辽强的时代背景下，一念之差，他选择了错误的道路，卖主求荣，陷害忠良，似乎一切的坏事他都干了。虽然，他当时是荣华富贵，但是历史却给我们真相。如今，岳飞庙前跪着的秦桧身影，和他不良的印象都留存在了我们的心中。
善恶没有明显的界线，只是在一念之间。若你为善，种下善因，必有善缘；若你作恶，种下恶因，必有恶果。为善为恶总在一年思量。若你为善，世界便以善待你，你总认为世界是美好的；若你为恶，世界便以恶待你，你总会认为世界是险恶的，心才是衡量善恶的标准。
善恶总在一念之间，为善作恶全凭心。
点评：
正反对比，是本文显著的特点。善恶总是在“一念之间”，生活在尘世，难免遭遇这样那样的事情，我们唯有认真的面对，才可能实现理想，获得他人赞誉。作者采取正反对比的形式，围绕因果报应，选择的具体事件来自课本，有一定的说服力。
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