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《综艺报》：《大唐玄奘》的整体定位和风格是怎样设定的？
霍建起：这部电影讲1000多年前的一个人，千里迢迢去天竺求取真经的故事，有很多与宗教相关的内容，负载的东西比较多，不是小格局的作品，而是史诗大戏，风格是恢弘壮阔的。
《综艺报》：玄奘这个人物最打动你的是什么？
霍建起：真诚。现在社会越开放，人越容易浮躁、虚伪，所以“一是一、二是二”做好一件事的人，非常值得尊敬。玄奘克服重重困难，不屈不挠地去天竺取经，不仅需要精神上的追求，还需要精力、体力的支撑，就像《阿甘正传》里面那个“傻阿甘”，我觉得玄奘就是这么“傻”。生死面前都不回头。拍一部关于玄奘的电影，它的价值不能单纯用票房去衡量。
《综艺报》：这部戏涉及很多历史、宗教内容，你为此做了哪些准备工作？
霍建起：查资料，看关于玄奘的书，了解他到底是一个什么样的人。其实导演每拍一部电影就是新学一门知识。
这部戏它经历的过程，它面对的人，都是1000多年前的，需要再创作，还原时代感。我们要根据玄奘的路线去选景，然后开始服化道设计。比如造型方面，不单要给黄晓明造型，还要给唐朝西域各少数民族以及古印度民族分别进行造型。置景方面，因为这是历史戏，玄奘所到的很多地方，比如高昌、龟兹，现在都已经是一片废墟了，只能重新设计，所以这部戏的前期准备比以往的戏更难。它不像有些影片有现成的景，加上古装就可以直接进行拍摄，而是一切都需要重新布置安排，相当于白手起家。
《综艺报》：这部电影是以有史实的真人真事为依据，你在历史性和传奇性的平衡上有怎样的考量？
霍建起：电影毕竟是艺术作品，我们会有一些演绎，但还是有分寸。玄奘毕竟是出家人，这个度你不能乱跨越。比如说玄奘走这一路要见到许多人，但是他的身份决定了他看只是看，听只是听，不会去介入。
《综艺报》：你以前也拍过人物传记片，《大唐玄奘》跟你以前作品最大的不同是什么？
霍建起：时空跨度特别大。要表现19年的漫长时间，本身就是一大挑战。如此大跨度的地理上的辗转艰苦，我也是第一次体验到。新疆我是第一次去拍戏，环境很美，但是也很艰苦。不过再艰苦，内心都有快乐，这快乐是说不出来的。也许这就是玄奘当年的心境吧。
《综艺报》：《大唐玄奘》的景观风格大致分为三种——汉地风情、西域风情和印度风光。你的电影一贯以视觉美感著称，这次是不是也注重追求这方面的效果？
霍建起：对，我觉得这个故事本身就具有视觉冲击力的潜质，所以我们才会去这些地方，让它们在镜头中得以呈现。这种视觉的美感是做不出来的，做出来都是假的，它就应该活生生在你面前。这次我们的视听语言就是动人的、壮阔的，把地域的不同变化拍出来。我也希望这个戏不要太个人化，要把气势磅礴的感觉拍出来。
《综艺报》：电影《大唐玄奘》是中印合拍片，印度佛教文化和当地的风土人情在这部影片中有一定的占比和分量，你是如何表现这一部分的？
霍建起：玄奘取经这件事情本身就离不开印度，佛陀又是诞生在古印度，所以拍玄奘的故事就一定要拍印度。它的异域风情里面有特别强烈的民族特色，无论景物、文化还是人，都特别有意思，非常漂亮。这部分在片中的比重很大，新鲜感会增加观众观赏的乐趣。
我们在宝莱坞拍了几场戏。我觉得印度电影挺发达的，演员素质不错，无论男女，形象都很漂亮，而且非常会演戏，人也特别好，跟我们很亲近，交流起来非常愉快。
《综艺报》：这部影片的语言风格和服化道风格是怎样的？会尽量靠近古人还是会通俗化一些？
霍建起：我希望能让更多人看懂。宗教对大多数人来说本来就有距离，所以我们在语言上尽量追求让观众易懂，不能太文言。服化道也是，基本的感觉要对，但不会刻意寻求和史实完全一致。我觉得“让更多人看懂”可能远比做一部另类费解的电影更有意义。
《综艺报》：整个影片的实景和特效比重如何？
霍建起：主要是以还原真实的场景为主，毕竟这个戏是历史戏。当然，特效也不少，因为年代太久远，很多地方已经不存在了。
拍摄工作量特别大，因为又有特效，又有实景，又有搭景，又要去印度。还要额外拍很多东西，本来实景已经拍了，还要再拍合成的部分。有来自好莱坞、温哥华以及国内的10家合成公司参与其中，因为大大小小的制作量太大。里面比较复杂的特效是好莱坞做的。
《综艺报》：玄奘是一位宗教英雄，这个故事里也有一些辩经的情节，你是否担心许多没有佛学背景的观众会看不懂？
霍建起：把玄奘看成一个“人”就行了。他经历的过程是在学习宗教，探讨佛教理论知识；但我们的电影却不是要讲宗教理论，而是要展示他的寻道过程和精神追求。讲解经文不是电影该做的事情，观众感兴趣的话可以看完电影后去看经书。
《综艺报》：这样一部立足史实的大戏，它跟当代观众之间的共鸣在哪里？
霍建起：我觉得人都有把自己修好的愿望。拜佛的不一定都是信徒，但所有人都对美好生活有一种期待。人生就这么短暂，你如何看待你的人生？如何经历你的人生？玄奘这样的人物会给你提供精神力量。
每个人面对困难，面对生死，都是一场修行。佛教能带给人内心的宁静与安详。佛陀在他的家乡可能没有被太多关注，但是他在我们东方产生了这么大的影响，这件事很让人欣慰。尤其是在今天，人们庸庸碌碌，汲汲营营，吸收这样的精神力量非常有益。
《综艺报》：现在西游题材扎堆，不乏过度娱乐化的倾向，《大唐玄奘》的出现似乎“不合时宜”，你认为对当下而言，这部影片有怎样的价值？
霍建起：我觉得反而显得它与众不同。大家都知道《西游记》里的唐僧是比较善良软弱的，而真正的玄奘什么样，大家却不知道。这个人是真实存在的，并不是演绎出来的神话故事，在大家都讨论“西游”的时候来拍一部表现玄奘真实经历的电影，更有意义，大家也会感兴趣。
拍摄玄奘的意义，用任何有形的利益去衡量都显“小”了。这么了不起的人，他千里迢迢把真经带回来，让佛学在中国土地上生生不息，其意义难以用金钱来衡量。
《综艺报》：玄奘的扮演者是黄晓明，你为何选择他来出演这位高僧大德？
霍建起：历史上玄奘形象高大、俊美，晓明在外形上有这个特质，不仅仅是正，还有一种不是太算计、大智若愚的气质。我觉得晓明身上有那种比较单纯执著、很坚韧地做一件事情的精神。我从直觉上判断他能演。可能有很多人都会琢磨，这件事情有意思吗？比如剃头啊，环境艰苦什么的，但是我觉得演玄奘就不能计较。事实是晓明也很爽快地答应出演。他的年龄也合适。玄奘出长安的时候已经快30了。
霍建起：这部电影讲1000多年前的一个人，千里迢迢去天竺求取真经的故事，有很多与宗教相关的内容，负载的东西比较多，不是小格局的作品，而是史诗大戏，风格是恢弘壮阔的。
《综艺报》：玄奘这个人物最打动你的是什么？
霍建起：真诚。现在社会越开放，人越容易浮躁、虚伪，所以“一是一、二是二”做好一件事的人，非常值得尊敬。玄奘克服重重困难，不屈不挠地去天竺取经，不仅需要精神上的追求，还需要精力、体力的支撑，就像《阿甘正传》里面那个“傻阿甘”，我觉得玄奘就是这么“傻”。生死面前都不回头。拍一部关于玄奘的电影，它的价值不能单纯用票房去衡量。
《综艺报》：这部戏涉及很多历史、宗教内容，你为此做了哪些准备工作？
霍建起：查资料，看关于玄奘的书，了解他到底是一个什么样的人。其实导演每拍一部电影就是新学一门知识。
这部戏它经历的过程，它面对的人，都是1000多年前的，需要再创作，还原时代感。我们要根据玄奘的路线去选景，然后开始服化道设计。比如造型方面，不单要给黄晓明造型，还要给唐朝西域各少数民族以及古印度民族分别进行造型。置景方面，因为这是历史戏，玄奘所到的很多地方，比如高昌、龟兹，现在都已经是一片废墟了，只能重新设计，所以这部戏的前期准备比以往的戏更难。它不像有些影片有现成的景，加上古装就可以直接进行拍摄，而是一切都需要重新布置安排，相当于白手起家。
《综艺报》：这部电影是以有史实的真人真事为依据，你在历史性和传奇性的平衡上有怎样的考量？
霍建起：电影毕竟是艺术作品，我们会有一些演绎，但还是有分寸。玄奘毕竟是出家人，这个度你不能乱跨越。比如说玄奘走这一路要见到许多人，但是他的身份决定了他看只是看，听只是听，不会去介入。
《综艺报》：你以前也拍过人物传记片，《大唐玄奘》跟你以前作品最大的不同是什么？
霍建起：时空跨度特别大。要表现19年的漫长时间，本身就是一大挑战。如此大跨度的地理上的辗转艰苦，我也是第一次体验到。新疆我是第一次去拍戏，环境很美，但是也很艰苦。不过再艰苦，内心都有快乐，这快乐是说不出来的。也许这就是玄奘当年的心境吧。
《综艺报》：《大唐玄奘》的景观风格大致分为三种——汉地风情、西域风情和印度风光。你的电影一贯以视觉美感著称，这次是不是也注重追求这方面的效果？
霍建起：对，我觉得这个故事本身就具有视觉冲击力的潜质，所以我们才会去这些地方，让它们在镜头中得以呈现。这种视觉的美感是做不出来的，做出来都是假的，它就应该活生生在你面前。这次我们的视听语言就是动人的、壮阔的，把地域的不同变化拍出来。我也希望这个戏不要太个人化，要把气势磅礴的感觉拍出来。
《综艺报》：电影《大唐玄奘》是中印合拍片，印度佛教文化和当地的风土人情在这部影片中有一定的占比和分量，你是如何表现这一部分的？
霍建起：玄奘取经这件事情本身就离不开印度，佛陀又是诞生在古印度，所以拍玄奘的故事就一定要拍印度。它的异域风情里面有特别强烈的民族特色，无论景物、文化还是人，都特别有意思，非常漂亮。这部分在片中的比重很大，新鲜感会增加观众观赏的乐趣。
我们在宝莱坞拍了几场戏。我觉得印度电影挺发达的，演员素质不错，无论男女，形象都很漂亮，而且非常会演戏，人也特别好，跟我们很亲近，交流起来非常愉快。
《综艺报》：这部影片的语言风格和服化道风格是怎样的？会尽量靠近古人还是会通俗化一些？
霍建起：我希望能让更多人看懂。宗教对大多数人来说本来就有距离，所以我们在语言上尽量追求让观众易懂，不能太文言。服化道也是，基本的感觉要对，但不会刻意寻求和史实完全一致。我觉得“让更多人看懂”可能远比做一部另类费解的电影更有意义。
《综艺报》：整个影片的实景和特效比重如何？
霍建起：主要是以还原真实的场景为主，毕竟这个戏是历史戏。当然，特效也不少，因为年代太久远，很多地方已经不存在了。
拍摄工作量特别大，因为又有特效，又有实景，又有搭景，又要去印度。还要额外拍很多东西，本来实景已经拍了，还要再拍合成的部分。有来自好莱坞、温哥华以及国内的10家合成公司参与其中，因为大大小小的制作量太大。里面比较复杂的特效是好莱坞做的。
《综艺报》：玄奘是一位宗教英雄，这个故事里也有一些辩经的情节，你是否担心许多没有佛学背景的观众会看不懂？
霍建起：把玄奘看成一个“人”就行了。他经历的过程是在学习宗教，探讨佛教理论知识；但我们的电影却不是要讲宗教理论，而是要展示他的寻道过程和精神追求。讲解经文不是电影该做的事情，观众感兴趣的话可以看完电影后去看经书。
《综艺报》：这样一部立足史实的大戏，它跟当代观众之间的共鸣在哪里？
霍建起：我觉得人都有把自己修好的愿望。拜佛的不一定都是信徒，但所有人都对美好生活有一种期待。人生就这么短暂，你如何看待你的人生？如何经历你的人生？玄奘这样的人物会给你提供精神力量。
每个人面对困难，面对生死，都是一场修行。佛教能带给人内心的宁静与安详。佛陀在他的家乡可能没有被太多关注，但是他在我们东方产生了这么大的影响，这件事很让人欣慰。尤其是在今天，人们庸庸碌碌，汲汲营营，吸收这样的精神力量非常有益。
《综艺报》：现在西游题材扎堆，不乏过度娱乐化的倾向，《大唐玄奘》的出现似乎“不合时宜”，你认为对当下而言，这部影片有怎样的价值？
霍建起：我觉得反而显得它与众不同。大家都知道《西游记》里的唐僧是比较善良软弱的，而真正的玄奘什么样，大家却不知道。这个人是真实存在的，并不是演绎出来的神话故事，在大家都讨论“西游”的时候来拍一部表现玄奘真实经历的电影，更有意义，大家也会感兴趣。
拍摄玄奘的意义，用任何有形的利益去衡量都显“小”了。这么了不起的人，他千里迢迢把真经带回来，让佛学在中国土地上生生不息，其意义难以用金钱来衡量。
《综艺报》：玄奘的扮演者是黄晓明，你为何选择他来出演这位高僧大德？
霍建起：历史上玄奘形象高大、俊美，晓明在外形上有这个特质，不仅仅是正，还有一种不是太算计、大智若愚的气质。我觉得晓明身上有那种比较单纯执著、很坚韧地做一件事情的精神。我从直觉上判断他能演。可能有很多人都会琢磨，这件事情有意思吗？比如剃头啊，环境艰苦什么的，但是我觉得演玄奘就不能计较。事实是晓明也很爽快地答应出演。他的年龄也合适。玄奘出长安的时候已经快30了。