【摘 要】
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司马徽是《三国演义》中一个理想的人物形象。他生活高雅、智慧深邃、超凡脱俗,是道家思想文化的一个信息载体。分析他,实质上是分析书中的道家思想蕴含。作者正是通过他的眼
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司马徽是《三国演义》中一个理想的人物形象。他生活高雅、智慧深邃、超凡脱俗,是道家思想文化的一个信息载体。分析他,实质上是分析书中的道家思想蕴含。作者正是通过他的眼睛来观照整个三国的纷争世事的。从他的眼中看出了三国时代仕途知识分子的人生悲剧,并以其超脱的隐逸风度,实现了对悲剧的超越。对于中国历史上第一部长篇章回体小说《三国演义》,人们通常认为本质上体现的是儒家思想。这固然同“儒热道冷”的学术景况有关,但更重要的是人们长期以来过于偏重道家思想消极的一面,忽略了对之进行比较深入的研究,甚至对道家思想产生了某些误解。殊不知,道家思想在中国历史上扮演了相当重要的角色,有些学者甚至将它视为中国哲学的主体部分。当我们从历史的审美的角度对《三国演义》进行比较深入的分析后,就会发现:书中的儒家思想,仅仅是浮于表面的东西,《三国演义》从本质上体现的是道家思想,具体表现在司马徽这个特殊人物身上。
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