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摘 要：《捉妖记》这部成人奇幻片在2015年暑假电影档期间取得了骄人的成绩，以其市场接受多元化的特点长热不衰，其中就包括了儿童这个小受众群体。本文将浅析《捉妖记》中的儿童动画因素，从儿童心理特征出发，分析构建“胡巴”形象中存在的儿童文学因素，即：儿童天生游戏主义精神、儿童与成人双向成长以及成人社会给予儿童的人文关怀。提出中国儿童动画电影应该避免低幼化，打造出“全年龄”动画，为社会营造出纯真善良的氛围。
关键词：儿童文学因素；游戏主义；成长；人文关怀
作者简介：郭子涵（1991.1-），女，山西忻州人，中国海洋大学文新学院2015级硕士，研究方向：现当代文学。
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-20--02
《捉妖记》自15年暑假档登陆全国各大影院以来，就保持了一路高歌的姿态，取得了票房得冠的超高战绩。然而这部影片在豆瓣评分只有7.1，似乎有些差强人意。细品这些影评，笔者发现不满主要集中于故事剧情无聊、人物演技浮夸、萌宝太丑之类的相当逻辑清楚的推理分析，而好评主要是由于“胡巴”这只萌萌哒小妖王博得了大家的喜爱。在百度词条的定义中，由于主要受众群体是成人，因而《捉妖记》被定为奇幻片和喜剧片。当忽视一些成人影片必不可少的强逻辑、紧剧情以及伦理观等等要素时，这部影片由于“胡巴”这只萌物的亮点创作以及妖怪们的加盟也会被定义为一部超萌感人的儿童动画电影。
《捉妖记》以其魔幻的视觉效果、高超的动画特效、欢乐的歌舞氛围带给观众们一场视觉盛宴，不同的受众群体可以从中找到符合自身心理特征的观看点。影片在绝对主角“胡巴”的设计背后存在着令人甚为感触的儿童文学因素，在塑造胡巴形象过程中引入了导演对于属于儿童特殊的心理情感特征的把握与关怀，即：儿童天生游戏主义精神、儿童对亲情的情感以及成人社会给予儿童的人文关怀，使这部影片由于“胡巴”身上呈现的真实自然的童真童趣而取得成功。
“儿童，游戏者”，这一儿童文学因素在构建“胡巴”形象中得到了很好的诠释。刚刚出生的胡巴就开始与老板娘的儿子玩捉迷藏，体现了儿童天性便是做一个愉快的游戏者。胡巴在山洞里玩捉迷藏，自己剪纸，在这样简简单单的游戏中获得了极大的满足；胡巴将吃入的素食像子弹一样从口中吐出，威力无穷让井柏然惊慌不已，自己却玩得不亦乐乎；甚至胡巴在厨神将要把它做成一盘菜的时候，这个似乎带有暴力色彩的场景设置，也因为胡巴的游戏精神使得这个油炸锅煎的过程显得十分戏剧化，带有了轻松逗趣的成分，而胡巴无论在何时何地都这样彻底的纯粹的游玩就体现了儿童的“游戏观”，即游戏之于儿童，是生命的全部意义，胡巴全身心投入到自己对自己、对世界的浑然忘我的探索中。儿童游戏的天性使得儿童活泼淘气，充满了想象力和生命力，是我们成年人可望不可即的一个高度，“胡巴”这样一个形象的设定，使成人怀念毫无顾虑游戏的童年，也给成人启示，要尊重儿童的天性，正如“儿童不是匆匆走向成人目标的赶路者，他们在走向成长的路途上总要慢腾腾地四处游玩、闲逛”，成人应该鼓励儿童从容不迫地享受童年，满足并发展儿童游戏的这种原始生命欲求和最单纯的愿望。
“儿童文学=儿童×成人×文学”，这一儿童文学因素也在剧情中得以体现，在影片中这个程式更表现为“捉妖记=儿童×成人×影视主题”。从胡巴出生之前井柏然的担惊受怕，充满母性情怀的抚摸肚子，到刚刚出生的小胡巴又是生病又是需要喝奶的这些家庭小事都格具温情。当明白小妖王需要喝血时候，“妈妈”开始给他讲道理，立规矩：“你不能吃血了。”这个场景的设置表明，成人在儿童成长的过程中教育儿童如何形成适应社会的行为习惯，正如成长的树苗需要合理的修剪，这是成人用自己的方式保护儿童。而胡巴在亲情之爱下慢慢成长，渐渐开始不喝血，这即表明儿童将对亲情的感悟化为自己成长的助推器。此外，还有一个场景也颇为动人，“妈妈”最终含泪走了，小妖王则撕心裂肺地哭了，回去后的井柏然和白百合寝食难安，这样的一个设置是否正说明在与儿童相处的过程中，其实是我们成人更需要儿童带来的陪伴和爱。影片的最后井柏然冲着小胡巴喊“你走！我不要你了！”为的是给胡巴一个安定的生活。顿时他眼前浮现出了自己的父亲，当年父亲也对他说过“你走！我不要你了！”，为此他一直记恨父亲，直到这一刻，两个场景互相辉映，他理解父亲了：这哪是不要他，而是在保护他。这正是体现了在成人在和儿童互动过程中，成人也健全了身心，获得了自身的生命感悟，更明白责任与感恩的沉重含义。儿童身上所体现的纯粹情感和想象能力这些浑然一体的生命感性能力，是成人回不去的失乐园。在读懂儿童这个过程中，成人或许可以找回走失在时光记忆中的自己，拾忆起对爱和梦想的承诺，最终儿童与成人完成了你中有我、我中有你的生成关系，形成了相互赠与的关系。影片传递的影视主题“成长是人类共同的经历和永恒的追求”，在对儿童成人双向叠加之上使得《捉妖记》呈现出丰富的情感韵味。
《捉妖记》中人妖关系经历了诸多波折：宋天荫由对伪装成村民的妖的害怕到主动保护他们，霍小岚由对妖的贪念、对胡巴的不关心到自觉地爱上胡巴，而四钱天师罗刚更是由对妖精夫妇的穷追不舍到后来与妖精夫妇和谐共处。影片中的人妖关系体现了万物平等的普世自然观，认为人与妖是世间共生共存的物种，不存在孰正孰邪，只有平等自然观下的关怀。胡巴这一形象更是集中体现了他的这一自然观。许多为儿童制作的动画电影都会体现儿童与自然的关系，似乎儿童的天性比成人更加亲近自然。在如今理性主义合理主义功利主义风行的现代社会，人类的纯真美好等真善美品质受到逐渐被削弱的威胁。对物质生活的无限度追求，已经使得人们缺乏对真善美真心耐心的品位，在这样的时代里，社会更是需要儿童文化营造的使人内心得以修复和治愈的温暖家园。而《捉妖记》在制作期间关注儿童的情感，将儿童所具备的独特的真善美融入到这部影片中，表现深厚广阔的人文情怀。在影片中加入儿童视角对“生命”的注视可得出，成人在给予儿童人文关怀同时，成人也需要从儿童这汲取“敬畏生命”的源动力。
若将《捉妖记》定位为一部真人动画片，那么这样一部影片比之以往的国产动画有了质的飞跃。《捉妖记》改变国产动画之前的低幼定位，适合全年龄段观看，并给予成人以最朴实无华的启迪。在每年全球最卖座的电影排名前十位中，总会出现美国或日本的动画电影，《怪物史莱克》、《海底总动员》等动画电影甚至高居全球票房年度排行榜榜首。外国优秀动画电影为国产动画电影提供了学习和参考的样本，国产电影需要更加丰富饱满的人物形象，更具有启示性的剧情以及更为深刻的故事内涵。正如迪斯尼经典影片《白雪公主》，在人物形象上，既有成年人角色，也有儿童感兴趣的小动物角色；在故事设计上，既有成年人感兴趣的爱情故事，也有全体观众都乐见的善良与邪恶的斗争，以及一系列幽默有趣的生活场面；在性格设置上，小矮人对白雪公主有从害怕、抗拒到逐渐认同的过程；在故事内涵上，小矮人从最初担心皇后报复，出于保护自己的目的并不希望白雪公主留下，但当皇后真正出现并伤害白雪公主时，小矮人们毫不犹豫地与皇后展开了斗争，使整部影片闪耀着人性的光辉。我们需要改变全社会关于国产动画仅仅是为儿童创作的这个单一观念，要改变这一观念，需要更多像《捉妖记》这样成功实践的案例。
正如儿童文学者凯斯特纳所言，“只有长成大人却依然葆有童心的人才是真正的人。”《捉妖记》如此火热就是引发了每个人内心潜藏的童心童趣，使得每个年龄段的观影者都可以在这个时候找到影片和自身的相通之处，由此产生心灵的共鸣。期待中国动画电影可以创作出更多的优秀的影视作品，为成人社会注入儿童文学中真善美的元素，创造一个更为和谐健康的社会。
参考文献：
[1]朱自强.儿童文学概论[M].北京：高等教育出版社，2009.
[2]张呈敏.<捉妖记>中“胡巴”形象的多重主题解析[J].戏剧之家，2015 .
关键词：儿童文学因素；游戏主义；成长；人文关怀
作者简介：郭子涵（1991.1-），女，山西忻州人，中国海洋大学文新学院2015级硕士，研究方向：现当代文学。
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-20--02
《捉妖记》自15年暑假档登陆全国各大影院以来，就保持了一路高歌的姿态，取得了票房得冠的超高战绩。然而这部影片在豆瓣评分只有7.1，似乎有些差强人意。细品这些影评，笔者发现不满主要集中于故事剧情无聊、人物演技浮夸、萌宝太丑之类的相当逻辑清楚的推理分析，而好评主要是由于“胡巴”这只萌萌哒小妖王博得了大家的喜爱。在百度词条的定义中，由于主要受众群体是成人，因而《捉妖记》被定为奇幻片和喜剧片。当忽视一些成人影片必不可少的强逻辑、紧剧情以及伦理观等等要素时，这部影片由于“胡巴”这只萌物的亮点创作以及妖怪们的加盟也会被定义为一部超萌感人的儿童动画电影。
《捉妖记》以其魔幻的视觉效果、高超的动画特效、欢乐的歌舞氛围带给观众们一场视觉盛宴，不同的受众群体可以从中找到符合自身心理特征的观看点。影片在绝对主角“胡巴”的设计背后存在着令人甚为感触的儿童文学因素，在塑造胡巴形象过程中引入了导演对于属于儿童特殊的心理情感特征的把握与关怀，即：儿童天生游戏主义精神、儿童对亲情的情感以及成人社会给予儿童的人文关怀，使这部影片由于“胡巴”身上呈现的真实自然的童真童趣而取得成功。
“儿童，游戏者”，这一儿童文学因素在构建“胡巴”形象中得到了很好的诠释。刚刚出生的胡巴就开始与老板娘的儿子玩捉迷藏，体现了儿童天性便是做一个愉快的游戏者。胡巴在山洞里玩捉迷藏，自己剪纸，在这样简简单单的游戏中获得了极大的满足；胡巴将吃入的素食像子弹一样从口中吐出，威力无穷让井柏然惊慌不已，自己却玩得不亦乐乎；甚至胡巴在厨神将要把它做成一盘菜的时候，这个似乎带有暴力色彩的场景设置，也因为胡巴的游戏精神使得这个油炸锅煎的过程显得十分戏剧化，带有了轻松逗趣的成分，而胡巴无论在何时何地都这样彻底的纯粹的游玩就体现了儿童的“游戏观”，即游戏之于儿童，是生命的全部意义，胡巴全身心投入到自己对自己、对世界的浑然忘我的探索中。儿童游戏的天性使得儿童活泼淘气，充满了想象力和生命力，是我们成年人可望不可即的一个高度，“胡巴”这样一个形象的设定，使成人怀念毫无顾虑游戏的童年，也给成人启示，要尊重儿童的天性，正如“儿童不是匆匆走向成人目标的赶路者，他们在走向成长的路途上总要慢腾腾地四处游玩、闲逛”，成人应该鼓励儿童从容不迫地享受童年，满足并发展儿童游戏的这种原始生命欲求和最单纯的愿望。
“儿童文学=儿童×成人×文学”，这一儿童文学因素也在剧情中得以体现，在影片中这个程式更表现为“捉妖记=儿童×成人×影视主题”。从胡巴出生之前井柏然的担惊受怕，充满母性情怀的抚摸肚子，到刚刚出生的小胡巴又是生病又是需要喝奶的这些家庭小事都格具温情。当明白小妖王需要喝血时候，“妈妈”开始给他讲道理，立规矩：“你不能吃血了。”这个场景的设置表明，成人在儿童成长的过程中教育儿童如何形成适应社会的行为习惯，正如成长的树苗需要合理的修剪，这是成人用自己的方式保护儿童。而胡巴在亲情之爱下慢慢成长，渐渐开始不喝血，这即表明儿童将对亲情的感悟化为自己成长的助推器。此外，还有一个场景也颇为动人，“妈妈”最终含泪走了，小妖王则撕心裂肺地哭了，回去后的井柏然和白百合寝食难安，这样的一个设置是否正说明在与儿童相处的过程中，其实是我们成人更需要儿童带来的陪伴和爱。影片的最后井柏然冲着小胡巴喊“你走！我不要你了！”为的是给胡巴一个安定的生活。顿时他眼前浮现出了自己的父亲，当年父亲也对他说过“你走！我不要你了！”，为此他一直记恨父亲，直到这一刻，两个场景互相辉映，他理解父亲了：这哪是不要他，而是在保护他。这正是体现了在成人在和儿童互动过程中，成人也健全了身心，获得了自身的生命感悟，更明白责任与感恩的沉重含义。儿童身上所体现的纯粹情感和想象能力这些浑然一体的生命感性能力，是成人回不去的失乐园。在读懂儿童这个过程中，成人或许可以找回走失在时光记忆中的自己，拾忆起对爱和梦想的承诺，最终儿童与成人完成了你中有我、我中有你的生成关系，形成了相互赠与的关系。影片传递的影视主题“成长是人类共同的经历和永恒的追求”，在对儿童成人双向叠加之上使得《捉妖记》呈现出丰富的情感韵味。
《捉妖记》中人妖关系经历了诸多波折：宋天荫由对伪装成村民的妖的害怕到主动保护他们，霍小岚由对妖的贪念、对胡巴的不关心到自觉地爱上胡巴，而四钱天师罗刚更是由对妖精夫妇的穷追不舍到后来与妖精夫妇和谐共处。影片中的人妖关系体现了万物平等的普世自然观，认为人与妖是世间共生共存的物种，不存在孰正孰邪，只有平等自然观下的关怀。胡巴这一形象更是集中体现了他的这一自然观。许多为儿童制作的动画电影都会体现儿童与自然的关系，似乎儿童的天性比成人更加亲近自然。在如今理性主义合理主义功利主义风行的现代社会，人类的纯真美好等真善美品质受到逐渐被削弱的威胁。对物质生活的无限度追求，已经使得人们缺乏对真善美真心耐心的品位，在这样的时代里，社会更是需要儿童文化营造的使人内心得以修复和治愈的温暖家园。而《捉妖记》在制作期间关注儿童的情感，将儿童所具备的独特的真善美融入到这部影片中，表现深厚广阔的人文情怀。在影片中加入儿童视角对“生命”的注视可得出，成人在给予儿童人文关怀同时，成人也需要从儿童这汲取“敬畏生命”的源动力。
若将《捉妖记》定位为一部真人动画片，那么这样一部影片比之以往的国产动画有了质的飞跃。《捉妖记》改变国产动画之前的低幼定位，适合全年龄段观看，并给予成人以最朴实无华的启迪。在每年全球最卖座的电影排名前十位中，总会出现美国或日本的动画电影，《怪物史莱克》、《海底总动员》等动画电影甚至高居全球票房年度排行榜榜首。外国优秀动画电影为国产动画电影提供了学习和参考的样本，国产电影需要更加丰富饱满的人物形象，更具有启示性的剧情以及更为深刻的故事内涵。正如迪斯尼经典影片《白雪公主》，在人物形象上，既有成年人角色，也有儿童感兴趣的小动物角色；在故事设计上，既有成年人感兴趣的爱情故事，也有全体观众都乐见的善良与邪恶的斗争，以及一系列幽默有趣的生活场面；在性格设置上，小矮人对白雪公主有从害怕、抗拒到逐渐认同的过程；在故事内涵上，小矮人从最初担心皇后报复，出于保护自己的目的并不希望白雪公主留下，但当皇后真正出现并伤害白雪公主时，小矮人们毫不犹豫地与皇后展开了斗争，使整部影片闪耀着人性的光辉。我们需要改变全社会关于国产动画仅仅是为儿童创作的这个单一观念，要改变这一观念，需要更多像《捉妖记》这样成功实践的案例。
正如儿童文学者凯斯特纳所言，“只有长成大人却依然葆有童心的人才是真正的人。”《捉妖记》如此火热就是引发了每个人内心潜藏的童心童趣，使得每个年龄段的观影者都可以在这个时候找到影片和自身的相通之处，由此产生心灵的共鸣。期待中国动画电影可以创作出更多的优秀的影视作品，为成人社会注入儿童文学中真善美的元素，创造一个更为和谐健康的社会。
参考文献：
[1]朱自强.儿童文学概论[M].北京：高等教育出版社，2009.
[2]张呈敏.<捉妖记>中“胡巴”形象的多重主题解析[J].戏剧之家，2015 .