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中图分类号：G852.9 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2015）11-000-01
摘 要 舞龙和健身腰鼓运动作为我国民族传统体育项目，集强身健体与文化传承于一体，且有深厚和广泛的民间基础，因而具有作为体育校本课程资源开发的潜力。文章通过走访舞龙和健身腰鼓运动专家、查阅大量文献以及结合《新课标》理念深入探究了将其校本化的可行性，继而提出了其校本化过程中可能面临的困难和解决途径。
关键词 舞龙 健身腰鼓运动 民族传统体育 学校体育
一、引言
据我们初步研究可以认定，学校体育中开设民族传统体育项目，不仅可以满足学生健身的需要，更可以培养其民族精神和增进对本民族优秀传统文化的了解。但是，在当前的学校体育中，体育课程内容中包含的民族传统项目一般仅是武术和其他民间游戏，除此之外，很难寻觅到其他传统体育项目。相比之下，舞龙和健身腰鼓运动却处处体现出新课程的理念。作为一项集体性体育运动项目，舞龙和健身腰鼓运动不仅能够提高人们的身体素质，培养人们的集体主义精神和遵纪守法的意识，而且有利于现代人社会化的实现，表现为在满足学生精神和健身需要的基础上体现人的社会价值。而那些对身体素质要求极高的动作完全可以放弃，做到取舍有度和继承基础上的创新。
（一）种类繁多、适应性强
首先，我国舞龙和健身腰鼓运动呈现不同的发展风格，表现为种类繁多、形式多样，因而适合于不同地域的学校。其次，舞龙和健身腰鼓运动不受时间、季节、区域等因素的限制，完全可以在学校中开展，以备体育常规教学的有益补充。因此，寓舞龙和健身腰鼓文化于校园文化之中，以舞龙和健身腰鼓运动欢庆中国传统节日或校园喜事，以校本课程的形式呈现，有助于强化人们对舞龙和健身腰鼓运动学科地位的认可，提高对舞龙和健身腰鼓运动的重视。
（二）文化传承的需要
体育课程既然冠以课程之名而归属于课程的范畴，理所当然的就应该与任何课程一样遵循“文化传承”这一基本属性，也就是说任何课程都必须视文化传承为己任。通观当今世界各国的体育课程，尽管学术观点或表达方式有所不同，但是在坚持体育课程的基本属性在于文化传承这点上则完全一致。而舞龙和健身腰鼓运动是我国历代劳动人民对本民族宗教信仰、民族文化、风俗习惯的一种寄托与表达方式，具有独特的魅力和深厚的文化底蕴。
二、舞龙和健身腰鼓运动校本化面临的困难及解决途径
据相关研究结果了解到，目前学校舞龙和健身腰鼓运动的教学和训练主要集中在高校，尤其是体育院校的专业队，而开展舞龙和健身腰鼓运动的中小学却不多。因而，当前舞龙和健身腰鼓运动作为中学校本课程资源的开发还存在种种困难和缺陷。
影响舞龙和健身腰鼓运动进入学校课堂的最主要因素是教育经费，其次是领导重视程度和学生兴趣，但师资力量同样是确保学校舞龙和健身腰鼓运动顺利开展的关键。至于学生兴趣和竞赛安排问题都可以在舞龙和健身腰鼓运动开展后由体育教师进行组织安排、合理规划，我们在这里暂不讨论。以下我们将主要针对教材、师资、器材等问题着重探讨。
（一）教材方面
体育素材转化为校本课程教材，首先要看的是这种素材是否适合在学校开展，如果其自身条件具备可开展的条件，那么其次它也就具备了我们将其编入教材的可行性。至于教材，由于每个区域的舞龙和健身腰鼓种类不同，那么统一编制的教材也定然会有它的欠缺之处，这需要我们在具体区域中具体操作。但若将舞龙和健身腰鼓运动纳入到学校作为校本课程资源开发，首当其冲的就是要解决好所用教材的问题。教材是教师教和学生学的主要媒体，没有一套好的具有创新精神的教材，开展舞龙和健身腰鼓进课堂恐怕也是一句空话，为了弥补教材的不足，我们编写了民间体育《舞龙和健身腰鼓》校本教材。
（二）师资方面
由于地域的经济条件和传统文化差异，还有相当部分的学校缺乏这种师资力量的建设；或者，即便有舞龙和健身腰鼓运动师资的培养，但其教学质量及后期培训也仍然值得我们关注。同时，鼓励他们在实践中提高，并且安排一定时间进行有目的、有计划的参观访问、学习和交流，吸取先进经验。
（三）场地、器材方面
舞龙和健身腰鼓运动在体育教学中难以启动的一个重要原因就是器材的缺乏。对于大部分中学来说，舞龙和健身腰鼓器材比较昂贵，学校也一般无力支付，这就需要体育教师和学校以及学生之间相互配合，自己动手来解决舞龙和健身腰鼓器材的问题，这也是新课程所倡导的。学生和体育教师可以自制器材，让学生自己设计出心目中的舞龙和健身腰鼓，必要的时候体育教师给予学生应有的资金支持，将生活中“生活垃圾”如废纸、不用的衣物等拿作设计舞龙和健身腰鼓的原材料。这样不仅可以减少学校资金的支出，更有利于丰富校园文化活动，培养学生创新能力、实践能力、审美能力与合作能力等。
三、结束语
舞龙和健身腰鼓文化是中华民族传统体育文化不可缺少的一部分，是民族智慧、民族精神的结晶与具体体现。而学校体育校本课程的开发则为舞龙和健身腰鼓运动进入校园搭建了一个平台。舞龙和健身腰鼓运动作为一项集体性运动项目在提高学生身体素质的基础上更增强了民族意识和集体主义精神。学校是传播文化的重要基地，我们应充分认识到舞龙和健身腰鼓运动在学校体育中的健身价值和教育意义，将其作为一种校本课程资源进行深入研究，并对其实施中将会存在的问题和应注意的问题着重分析和指导，以期推动学校体育工作的发展。
基金项目：湖南省教育科学“十二五”规划课题，课题批准号：XJK012CTM013。
摘 要 舞龙和健身腰鼓运动作为我国民族传统体育项目，集强身健体与文化传承于一体，且有深厚和广泛的民间基础，因而具有作为体育校本课程资源开发的潜力。文章通过走访舞龙和健身腰鼓运动专家、查阅大量文献以及结合《新课标》理念深入探究了将其校本化的可行性，继而提出了其校本化过程中可能面临的困难和解决途径。
关键词 舞龙 健身腰鼓运动 民族传统体育 学校体育
一、引言
据我们初步研究可以认定，学校体育中开设民族传统体育项目，不仅可以满足学生健身的需要，更可以培养其民族精神和增进对本民族优秀传统文化的了解。但是，在当前的学校体育中，体育课程内容中包含的民族传统项目一般仅是武术和其他民间游戏，除此之外，很难寻觅到其他传统体育项目。相比之下，舞龙和健身腰鼓运动却处处体现出新课程的理念。作为一项集体性体育运动项目，舞龙和健身腰鼓运动不仅能够提高人们的身体素质，培养人们的集体主义精神和遵纪守法的意识，而且有利于现代人社会化的实现，表现为在满足学生精神和健身需要的基础上体现人的社会价值。而那些对身体素质要求极高的动作完全可以放弃，做到取舍有度和继承基础上的创新。
（一）种类繁多、适应性强
首先，我国舞龙和健身腰鼓运动呈现不同的发展风格，表现为种类繁多、形式多样，因而适合于不同地域的学校。其次，舞龙和健身腰鼓运动不受时间、季节、区域等因素的限制，完全可以在学校中开展，以备体育常规教学的有益补充。因此，寓舞龙和健身腰鼓文化于校园文化之中，以舞龙和健身腰鼓运动欢庆中国传统节日或校园喜事，以校本课程的形式呈现，有助于强化人们对舞龙和健身腰鼓运动学科地位的认可，提高对舞龙和健身腰鼓运动的重视。
（二）文化传承的需要
体育课程既然冠以课程之名而归属于课程的范畴，理所当然的就应该与任何课程一样遵循“文化传承”这一基本属性，也就是说任何课程都必须视文化传承为己任。通观当今世界各国的体育课程，尽管学术观点或表达方式有所不同，但是在坚持体育课程的基本属性在于文化传承这点上则完全一致。而舞龙和健身腰鼓运动是我国历代劳动人民对本民族宗教信仰、民族文化、风俗习惯的一种寄托与表达方式，具有独特的魅力和深厚的文化底蕴。
二、舞龙和健身腰鼓运动校本化面临的困难及解决途径
据相关研究结果了解到，目前学校舞龙和健身腰鼓运动的教学和训练主要集中在高校，尤其是体育院校的专业队，而开展舞龙和健身腰鼓运动的中小学却不多。因而，当前舞龙和健身腰鼓运动作为中学校本课程资源的开发还存在种种困难和缺陷。
影响舞龙和健身腰鼓运动进入学校课堂的最主要因素是教育经费，其次是领导重视程度和学生兴趣，但师资力量同样是确保学校舞龙和健身腰鼓运动顺利开展的关键。至于学生兴趣和竞赛安排问题都可以在舞龙和健身腰鼓运动开展后由体育教师进行组织安排、合理规划，我们在这里暂不讨论。以下我们将主要针对教材、师资、器材等问题着重探讨。
（一）教材方面
体育素材转化为校本课程教材，首先要看的是这种素材是否适合在学校开展，如果其自身条件具备可开展的条件，那么其次它也就具备了我们将其编入教材的可行性。至于教材，由于每个区域的舞龙和健身腰鼓种类不同，那么统一编制的教材也定然会有它的欠缺之处，这需要我们在具体区域中具体操作。但若将舞龙和健身腰鼓运动纳入到学校作为校本课程资源开发，首当其冲的就是要解决好所用教材的问题。教材是教师教和学生学的主要媒体，没有一套好的具有创新精神的教材，开展舞龙和健身腰鼓进课堂恐怕也是一句空话，为了弥补教材的不足，我们编写了民间体育《舞龙和健身腰鼓》校本教材。
（二）师资方面
由于地域的经济条件和传统文化差异，还有相当部分的学校缺乏这种师资力量的建设；或者，即便有舞龙和健身腰鼓运动师资的培养，但其教学质量及后期培训也仍然值得我们关注。同时，鼓励他们在实践中提高，并且安排一定时间进行有目的、有计划的参观访问、学习和交流，吸取先进经验。
（三）场地、器材方面
舞龙和健身腰鼓运动在体育教学中难以启动的一个重要原因就是器材的缺乏。对于大部分中学来说，舞龙和健身腰鼓器材比较昂贵，学校也一般无力支付，这就需要体育教师和学校以及学生之间相互配合，自己动手来解决舞龙和健身腰鼓器材的问题，这也是新课程所倡导的。学生和体育教师可以自制器材，让学生自己设计出心目中的舞龙和健身腰鼓，必要的时候体育教师给予学生应有的资金支持，将生活中“生活垃圾”如废纸、不用的衣物等拿作设计舞龙和健身腰鼓的原材料。这样不仅可以减少学校资金的支出，更有利于丰富校园文化活动，培养学生创新能力、实践能力、审美能力与合作能力等。
三、结束语
舞龙和健身腰鼓文化是中华民族传统体育文化不可缺少的一部分，是民族智慧、民族精神的结晶与具体体现。而学校体育校本课程的开发则为舞龙和健身腰鼓运动进入校园搭建了一个平台。舞龙和健身腰鼓运动作为一项集体性运动项目在提高学生身体素质的基础上更增强了民族意识和集体主义精神。学校是传播文化的重要基地，我们应充分认识到舞龙和健身腰鼓运动在学校体育中的健身价值和教育意义，将其作为一种校本课程资源进行深入研究，并对其实施中将会存在的问题和应注意的问题着重分析和指导，以期推动学校体育工作的发展。
基金项目：湖南省教育科学“十二五”规划课题，课题批准号：XJK012CTM013。