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“天”从先秦开始就是一个意蕴丰富的词,并具有某种神秘色彩。“天命”“天道”“天理”是阐释“天”的三个重要维度。“天”首先与神灵有关,是“王权神授”说的基础。其后,“天”衍伸出了对君王德性的要求,体现为一种政治道德。在此间,天的神性逐渐淡化,人的理性得到提升。经过儒道两家为代表的中国古代哲学的型塑,“天”不再局限于政治哲学,而与一般规律和个人道德相关,并在一定程度上与西方自然法理论相接近。