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目的:探讨体外反搏对平板运动试验阳性而冠脉造影正常心绞痛惠者的临床疗效。方法:采用前瞻随机对照分为体外反搏组(治疗组)及非体外反搏组(对照组)各24例,两组均给予相似的药物治疗
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【正】 "我的眼里常常饱含热泪,因为我深深地热爱着这一片土地。"当中华人民共和国国务院总理温家宝面对世界说出他对祖国的这份至深感情时,没有人怀疑他的真诚,更没有人怀疑
张维华先生出生于贫寒的农民家庭,靠自己的艰苦努力完成了高等教育,并成为山东大学历史系“八大教授”中唯一一位有硕士学位者。他深受导师陈垣、洪业的影响,重视考据,其硕士论文《明史欧洲四国传注释》成为其成名作。他从事学术研究有两大特点:一是求通,二是求实。在培养研究生方面,他经常说的一句话是:“第一是人品,第二是学问。”他一生历尽风雨坎坷,重视名节,即使在极为艰苦的条件下仍笔耕不辍,不仅著述宏富,而且立论高远,在史学界奠定了不可动摇的地位。
【正】 23岁,小妖的泪已经懂得了成熟是女孩子的又一种美丽。 23岁,她时常想念纯真的年代里自己曾是那么地无拘无束,无忧无虑。 23岁,看着他坚毅的轮廓,忽然很想拥有一个家,
“即存有即活动”是牟宗三研究宋明理学时所提出的一个判别标准,以对应于所谓“只存有不活动”的本体。所谓“即存有即活动”主要是沿着本体宇宙论的方向,从道体、性体与心体三个层面依次展开的;而其之所以能赋予道德理性以能动、创生的功能,关键也就在于道德理性必然落实于人,而人的主体性与能动性,则正是道德理性之能动、创生功能的具体表现。由此出发,牟宗三还依据宋明理学之体与用、本体与工夫的思想论述了“即存有即活动”与“即活动即存有”之互渗互证与双向限制的关系,从而将道德理性提升到一种宗教精神的高度。在牟宗三看来,从儒家自
【正】 昨夜,万籁静寂中,涛声传入枕底,虫声唧唧,清晰可闻,蛐蛐的鸣叫声像有人在深夜的月光下吹笛子,呼朋唤友,有他特殊的信号联络方式,有时叫一声,有时一连叫几声,节奏蹦蹦