【摘 要】
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“儿童”从来不是一个单纯的生理、年龄概念。不同历史时期，不同的社会、文化背景下，人们总是在不断赋予儿童各种社会价值和意义：古雅典人教育儿童注重“和谐”，古斯巴达人要求儿童“骁勇”。而古罗马文明对儿童的期待则是“善辩”——大至社会、小至家庭以内，没有准愿意放弃对儿童的教化，因为他们属于未来，对“接班人”的规划，代表着对未来的建构和希望。 6月1日是中国建同第61个儿童节。过往60年。政治、社会、文
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“儿童”从来不是一个单纯的生理、年龄概念。不同历史时期，不同的社会、文化背景下，人们总是在不断赋予儿童各种社会价值和意义：古雅典人教育儿童注重“和谐”，古斯巴达人要求儿童“骁勇”。而古罗马文明对儿童的期待则是“善辩”——大至社会、小至家庭以内，没有准愿意放弃对儿童的教化，因为他们属于未来，对“接班人”的规划，代表着对未来的建构和希望。
6月1日是中国建同第61个儿童节。过往60年。政治、社会、文化背景及价值观的剧烈演变，曾成就了数代人具有代际特色的童年烙印。从建国初期的“革命接班人”、“又红又专”；到“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人；再到“社会主义事业的建设者和接班人”……在每一个历史镜头里，我们總可以捕捉到“儿童”这个词在同家和社会刻意建构下所承载的深沉意义。
时至今天，“儿童”承载的内涵已历经了翻天覆地的改变。五六十年代传宗接代、养儿防老思想，以及配合社会经济建设，生得越多越好的粗放式教育与成长，早已被1980年代的独生子女政策彻底颠覆；而迈进21世纪，双独生子女家庭时代又已悄然来临。
儿童的成长无疑正受到越来越多的关注和重视，倾注其上的物质条件也越来越丰富。但得天独厚的同时，他们却又不得小承受着社会和家庭过分集中关注所带来的沉重压力，有时甚至成为部分转型期社会问题的牺牲者——比如“留守儿童”的产生，比如校园血案的震撼人心。
但无论如何，在历史的轮回与社会的变迁中。对儿童的建构永远不会停止。他们既要担负不可知的未来，义必须承载上一代的责任与梦想。
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