【摘 要】
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本文根据长特公司第四钢厂几年来对不锈钢初轧坯裂纹的攻关工作进行了总结。就裂纹的形态及形成原因,防止措施,以及本文作者对这一问题的设想作了阐述。作者认为:对于出现的
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本文根据长特公司第四钢厂几年来对不锈钢初轧坯裂纹的攻关工作进行了总结。就裂纹的形态及形成原因,防止措施,以及本文作者对这一问题的设想作了阐述。作者认为:对于出现的钢坯裂纹只要能严格按照规程操作,控制好钢成分,确保钢锭内外质量,防止过热过烧,按规定压下等等,钢坯局拉裂和密集形裂纹,基本上是可以消除的。
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文中对三频组合特性进行了系统性的研究,通过搜索得出(0,1,-1)、(1,-8,7)、(4,-8,3)等三频组合都有相对较好的特性。在研究了传统的伪距减相位组合周跳探测算法基础上,对于组合探测值的选择原则进行了深入探究,放宽了整数空间到整数空间的这一严格原则,并且给出了证明,从而拓展了该方法中周跳探测组合观测值的数量。
有一天晚上,我做完作业,准备去看我昨天还没看完的《小羊肖恩》的电影,爸爸说:“时间不早了,快去睡觉吧”。可是我很想看,于是我便使出我的偷看三招:第一招,装看书;第二招,装
<正> 随着对外开放,一股饱染铜臭的西风,确也趁机刮了进来,吹昏了某些妙龄女郎的头脑。她们艳羡西方的生活方式,向往纸醉金迷的物质享受。于是,把美貌当资本,去做大买卖,赚大钱的风流韵事出现了。当然,能让大刊物的封面出玉照,照像馆的橱窗挂美容,虽既免费又露脸,算得两全其美,但和另一种姑娘相比就微不足道了。这种姑娘岂止是专找有钱的老翁,有的现在已升级到“眼望港澳,胸怀全球”,凭美貌去赚外商和洋人的钱钞了！有华藉美人找美藉华人的,有在洋人出没的场所卖弄风情的,有做梦也想当洋太太的,哪怕是屈尊为小妾也
<正> 正名,即要求名实相符,“名正言顺”。一般说来,当某一概念的运用,同它所反映的客观事实相背离,造成思想认识上的混乱,以至是非混淆、黑白颠倒时,人们就感到正名之必要和重要了。 “个人主义”需要不需要“正名”呢?就是说,在我们现实生活中,“个人主义”这个概念的运用是否也背离了它固有的意义呢?显然不是这种情况。解放以来,我们在思想道德领域宣传、提倡
<正> 有人不重视汇编书,轻视它的科学价值,其实与学术专著相比各有专长和功效,可以互相补充。伦理学在我国还是近些年新恢复起来的学科,总是从专题研究入手,逐步形成系统专著。汇编和论文集,一般的是学术研讨会的结晶,它研究问题广泛,有鲜明的主题和内在联系,能紧密联系实际,较快地传送近期研究的新观点,新成果和新动向,它往往是系统专著形成的起点和前
基于EO-1 Hyperion高光谱遥感数据的特点,本文模拟了Hyperion遥感影像在940 nm和1 130 nm区域的水汽吸收特点,通过敏感性分析,选择第53、86波段作为940 nm区域的大气窗口波段,选择第92、109波段作为1 130 nm区域的大气窗口波段水气吸收波段,两个吸收区域分别对应第79、80、81和97、98、99吸收波段。
<正> 有十九个省市、一百六十余人参加的延安精神研究会首次学术讨论会于1987年5月20至24日在延安召开。 余有幸参加此次延安盛会,实为机会难得,广受教益,尤其是深深受到一次光荣革命传统教育。 延安精神充满了关心人、尊重人的革命友爱之情。如南京育才职业大学校长朱刚同志回忆(朱刚同志1938年去延安,参加革命前曾是国民党空军机械师),他携妻抱子一到边区,便在同天连续遇上了三件“小事”使他终生难忘。
明后期,在封建社会内部,随着生产力的提高,手工业商业的发展,城市经济的繁荣,新興的资本主主生产方式的萌芽在孕育和发展着。对此,国内史学家的意见大致是一致的。但是对於这种"萌芽"存在的程度,对於它瓦解封建社会的意义,都有一些不同的意见。譬如,有人根据中国封建社会长期停滞的特点,断定明代后期,土地、商业资本、高利贷资本三者结合,强大的中央集权的专制主义底存在等等"并未变动"!因而,当时新興的资本主义没有发展起来的现实条件。据此,他们又判断明代后期城市的经济地位没有多大意义,城市中没有新興的市民阶级的存在,晚
<正> 同事的朋友是去年刚提拔的股长,今年又晋升上局长了。真是官运亨通、平步青云呵！可令人吃惊的是,随着官位的上升,他待人的热情却急剧下降。最近,同事登门办事,别说让座、泡茶,就连站也未站,说话哼哼哈哈,含糊其辞,只见他翘着二郎腿,看他的报纸,吐他的烟圈,喝他的“龙井”茶,对来者显出不屑一顾的样子。时下,无怪乎人们反映某些干部是“一官腔就变”,“一阔脸就长”。真是一语中的。 由此,我想起了四十多年前美国总统罗斯福对他的下属——白宫的工作人员所说的一段话。他说:“凡有客人到总统府来访,我要求你
<正> 《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“伟大的中国文明的复兴”,“不但将创造出高度发展的物质文明,而且将创造出以马列主义为指导的,批判继承历史遗产而又体现时代精神的,立足本国而又面向世界的,这样一种高度发达的社会主义精神文明。”这是以《决议》的形式,再一次表明了我国的社会主义精神文明建设,必须实行批判继承传统文化的方针。