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色彩是人们认识世界的重要途径之一，当它化为颜色词语融入人类语言，其自然也成为我们走进文本，走进作者内心的一座桥梁，并不断发挥着其独特的魅力。在我国传统文化背景下，不同颜色往往有不同的联想意义和深厚的文化意蕴。因此，我们在解读文本的同时，不仅应该注意颜色词语的基本意义，更要注重不同颜色所代表的宽泛的象征意义。
现当代女作家冰心的《荷叶 母亲》中关于色彩的词语一共有四种：红色、白色、淡黄色、绿色。
一、红色
文章中“红”是不断出现的颜色词语，其所依附的意象是“红莲”。
第一次，“父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的”，使用的是红的基本意义，就点明其中一缸的颜色为红色。
第二次，“故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。……我们院里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。”这里，已经借物喻人，将莲比作家里的三姊妹。于是，“红”自然不再只是红莲的客观颜色，“红”所依附的实际对象已经变成三姊妹。在此，“红”正如红旗之“红”象征着革命的热情一样，也成为热情的象征，寓意着对光明、幸福、美好生活的向往。《荷叶 母亲》写于一九二二年七月，当时冰心年仅二十二周岁，正值青春年少，五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路，此时的作者对美好未来充满着向往，对自己的写作事业也充满着热情和希望。
接着，“那朵红莲，被那繁密的雨点打得左右欹斜。”这时，红色象征着危险，是无可辩驳的凶兆。我们每个人都会有这样的生活经验，走在大马路上，红灯停，绿灯行，看到红灯，心里自然变得紧张。在此，作者借助恰当的颜色词语，也在文本和读者心灵之间架设了一座桥梁。“花瑞人祥”，当红莲的命运受到威胁，我们心情变得烦闷，不禁为其担心，甚至无法可想。那繁密的雨点红莲怎堪忍受？人生路上的风雨挫折，三姊妹又怎堪面对？
最后，“荷叶慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面”，“雨势并不减退，红莲却不摇动了。”“你是荷叶，我是红莲。”在我国传统文化中，红常常被用来烘托喜庆的气氛，正如婚庆时，往往会穿红衣，盖红被，贴红字一样，这里，红色借以象征欢乐、喜庆和幸福。红莲面对自然界的风雨摧残，有了温暖的庇护，三姊妹遇到风雨挫折，寻觅到安全的港湾，自然让人心理上有一种幸福感觉。
二、白色
第一次，“父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的。”使用的是白色的基本意义，点明其中一缸颜色为白色。
之后，借红莲比喻三姊妹的时候，白莲似乎也被赋予了人格，变成与三姊妹相仿的同龄人，于是文中的白莲自然多了一层象征意义，即象征着和三姊妹一样的纯洁无污染的年轻人。
然而，“那朵白莲也谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。”原本象征着纯洁与干净的白色，其象征意义发生改变。和传统文化中葬礼被称为“白事”一样，和“红”相对的白色，在此意味着枯竭、无生命、无血色，象征着死亡和厄运。由于没有母亲的荫蔽，可怜的白莲终于没有能经受风吹雨打，悲惨凋零。
三、淡黄色
淡黄色在文章中出现了一次，但其象征意义也是丰富可感的。“只留几根淡黄色的花须”形容的是花瓣已经凋零的白莲的惨状。和“面黄肌瘦”之“黄”一样，其为病态的象征。脑海中闪现出那刚从石缝里钻出地面的小草，似乎也是这般颜色，这是因长期受到石板压迫而不见天日的病态的颜色啊！此时的白莲，也定是受了疾风暴雨的摧残才显出这般委屈可怜吧！简单的颜色词语将同龄人因没有母亲的庇护而凄惨可怜的模样表现得淋漓尽致！
四、绿色
绿色在文章中除了形容荷叶的颜色，也有其独特的象征意义。
汉朝时的仆役着绿帻，元朝以后凡娼妓着绿头巾，都是地位低下的象征。可见，在传统文化中，“绿”就有地位低贱的象征。文章中，第一次“绿”的出现是这样的：“那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。”其中的绿色大荷叶，在红莲旁边只是以一个陪衬的身份出现，借物喻人，表现出母亲为子女的成长与幸福心甘情愿退居幕后，任劳任怨，在子女的身后做一个默默的支持者。
可当风雨来临之后，这绿色的大荷叶仿佛接受了某种使命，“慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面”。原本命运堪忧的红莲“不摇动”了。在此，绿色象征着和平。看着此情此景，不宁的心绪自然就“散尽了”。在文本与读者心灵之间，又架设起一座桥梁。这里形容绿色大荷叶时，“慢慢的倾侧了下来”中的“的”和《再别康桥》中“轻轻的我走了”中的“的”有异曲同工之妙。其实也有力地证明了这里绿色大荷叶之“绿”象征着安静、和平。
综上可见，现当代女作家冰心在她的《荷叶 母亲》中成功运用象征主义手法，赋予了这部作品丰富而深邃的思想内涵。她巧妙借助不同色彩来描绘自然景物，并借物喻人，使之与个人的生活经历有机结合，显示出了其独特的艺术魅力。■
现当代女作家冰心的《荷叶 母亲》中关于色彩的词语一共有四种：红色、白色、淡黄色、绿色。
一、红色
文章中“红”是不断出现的颜色词语，其所依附的意象是“红莲”。
第一次，“父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的”，使用的是红的基本意义，就点明其中一缸的颜色为红色。
第二次，“故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。……我们院里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。”这里，已经借物喻人，将莲比作家里的三姊妹。于是，“红”自然不再只是红莲的客观颜色，“红”所依附的实际对象已经变成三姊妹。在此，“红”正如红旗之“红”象征着革命的热情一样，也成为热情的象征，寓意着对光明、幸福、美好生活的向往。《荷叶 母亲》写于一九二二年七月，当时冰心年仅二十二周岁，正值青春年少，五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路，此时的作者对美好未来充满着向往，对自己的写作事业也充满着热情和希望。
接着，“那朵红莲，被那繁密的雨点打得左右欹斜。”这时，红色象征着危险，是无可辩驳的凶兆。我们每个人都会有这样的生活经验，走在大马路上，红灯停，绿灯行，看到红灯，心里自然变得紧张。在此，作者借助恰当的颜色词语，也在文本和读者心灵之间架设了一座桥梁。“花瑞人祥”，当红莲的命运受到威胁，我们心情变得烦闷，不禁为其担心，甚至无法可想。那繁密的雨点红莲怎堪忍受？人生路上的风雨挫折，三姊妹又怎堪面对？
最后，“荷叶慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面”，“雨势并不减退，红莲却不摇动了。”“你是荷叶，我是红莲。”在我国传统文化中，红常常被用来烘托喜庆的气氛，正如婚庆时，往往会穿红衣，盖红被，贴红字一样，这里，红色借以象征欢乐、喜庆和幸福。红莲面对自然界的风雨摧残，有了温暖的庇护，三姊妹遇到风雨挫折，寻觅到安全的港湾，自然让人心理上有一种幸福感觉。
二、白色
第一次，“父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的。”使用的是白色的基本意义，点明其中一缸颜色为白色。
之后，借红莲比喻三姊妹的时候，白莲似乎也被赋予了人格，变成与三姊妹相仿的同龄人，于是文中的白莲自然多了一层象征意义，即象征着和三姊妹一样的纯洁无污染的年轻人。
然而，“那朵白莲也谢了，白瓣儿小船般散飘在水面。”原本象征着纯洁与干净的白色，其象征意义发生改变。和传统文化中葬礼被称为“白事”一样，和“红”相对的白色，在此意味着枯竭、无生命、无血色，象征着死亡和厄运。由于没有母亲的荫蔽，可怜的白莲终于没有能经受风吹雨打，悲惨凋零。
三、淡黄色
淡黄色在文章中出现了一次，但其象征意义也是丰富可感的。“只留几根淡黄色的花须”形容的是花瓣已经凋零的白莲的惨状。和“面黄肌瘦”之“黄”一样，其为病态的象征。脑海中闪现出那刚从石缝里钻出地面的小草，似乎也是这般颜色，这是因长期受到石板压迫而不见天日的病态的颜色啊！此时的白莲，也定是受了疾风暴雨的摧残才显出这般委屈可怜吧！简单的颜色词语将同龄人因没有母亲的庇护而凄惨可怜的模样表现得淋漓尽致！
四、绿色
绿色在文章中除了形容荷叶的颜色，也有其独特的象征意义。
汉朝时的仆役着绿帻，元朝以后凡娼妓着绿头巾，都是地位低下的象征。可见，在传统文化中，“绿”就有地位低贱的象征。文章中，第一次“绿”的出现是这样的：“那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。”其中的绿色大荷叶，在红莲旁边只是以一个陪衬的身份出现，借物喻人，表现出母亲为子女的成长与幸福心甘情愿退居幕后，任劳任怨，在子女的身后做一个默默的支持者。
可当风雨来临之后，这绿色的大荷叶仿佛接受了某种使命，“慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面”。原本命运堪忧的红莲“不摇动”了。在此，绿色象征着和平。看着此情此景，不宁的心绪自然就“散尽了”。在文本与读者心灵之间，又架设起一座桥梁。这里形容绿色大荷叶时，“慢慢的倾侧了下来”中的“的”和《再别康桥》中“轻轻的我走了”中的“的”有异曲同工之妙。其实也有力地证明了这里绿色大荷叶之“绿”象征着安静、和平。
综上可见，现当代女作家冰心在她的《荷叶 母亲》中成功运用象征主义手法，赋予了这部作品丰富而深邃的思想内涵。她巧妙借助不同色彩来描绘自然景物，并借物喻人，使之与个人的生活经历有机结合，显示出了其独特的艺术魅力。■