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司空图思想行为中有一个很重要的侧面，即佛教爱好。这一爱好，以其“储善之佑”说为表征，并与其爱好道教、爱好书法、爱好诗歌等思想行为并行不悖。司空图是一个喜游佛寺，喜与佛僧交往，喜将佛教名词入诗、文，喜做佛事，喜阐释佛学的人。司空图所交往的佛僧较多，但主要是律宗中人和禅宗中人。交往大多以观景、品茶、饮酒、赋诗、谈禅、斗机心、讲因果报应等为内容。司空图所阐释的佛学，有律、禅并重，律、禅交融之特点。司空图爱好道教，兼亦爱好佛教；以及对佛教持律、禅并重，律、禅交融的看法，是道教与佛教在唐末逐渐交融，佛教不同宗派此消彼长在士人思想行为上的一种反映。司空图的佛教爱好与父亲司空舆分不开。后者的思想行为引导了前者，也为其佛教爱好提供了一个坚实的经济背景和文化背景。