【摘 要】
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希罗多德的《原史》从爱欲与礼法的关系入手,来探究城邦政制的问题,再由城邦之间政制的差异,切入希腊与波斯之间的战争。本文试图阐明,希罗多德的城邦兴衰论,着眼于统治者的
【机 构】
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中国人民大学文学院古典文明研究中心,
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希罗多德的《原史》从爱欲与礼法的关系入手,来探究城邦政制的问题,再由城邦之间政制的差异,切入希腊与波斯之间的战争。本文试图阐明,希罗多德的城邦兴衰论,着眼于统治者的爱欲与城邦礼法之间的关系。肆心产生僭政,否定礼法,削弱城邦;礼法的建立和恢复,则为城邦兴盛奠立了基础。
Herodotus’s “Aboriginal History” begins with the relationship between Eros and Etiquette, to explore the issue of city-state politics, and then by the differences between the political systems of the city-states, cuts into the war between Greece and Persia. This article attempts to clarify that Herodotus’s city-states rise and fall, focusing on the relationship between the ruler’s eros and polis. Struggling to create politics, denial of etiquette, weaken the city; etiquette law and the establishment and restoration, then the prosperity of the city laid the foundation.
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