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旋律，作为音乐名词，是指经过艺术构思而形成的若干乐音的有组织、有节奏的和谐运动。以此反观语文教学，理想的语文课堂教学也应该像优美的音乐作品一样具有和谐的旋律，应该如乐曲般变化有致、抑扬顿挫、跌宕起伏、和谐流畅……带给师生艺术的享受。如何让语文教学具有和谐的旋律呢？审视语文教学实践，笔者作了如下的思考和探索。
一、课堂情境的张弛有度
清人袁枚在《李觉出身传评语》中阐述“文似看山不喜平。若如井田方石，有何可观？惟壑谷幽深，峰峦起伏，乃令游者赏心悦目。或绝崖飞瀑，动魄惊心。山水既然，文章正尔。”这番文章学的阐述对课堂教学颇有启示。一节课，学生不可能总处于紧张的状态。教师要做到有的放矢、张弛有度。从一定意义上说，课堂教学是师生共同的精神之旅，课堂教学中师生的情感状态以及课堂教学的气氛会直接影响教学效果。固然，这样的情境应该是特征明显、整体和谐，但未必是一成不变的，它应该变化有致、张弛有度，恰如慢板和快板的交替。
案例：一位教师在执教苏教版第二册《小池塘》第一课时，为帮助学生理解第一自然段小池塘的特点，设计了如下高密度的连环问题：
（1）小池塘是什么样子的？你觉得小池塘怎么样？
（2）“明亮”这个词说明小池塘怎么样？还有哪些地方可以看出小池塘很清澈？
（3）除了清澈，你还觉得小池塘怎么样？从哪儿读出来的？
（4）你喜欢小池塘吗？
反思：在这个教学片段中，教师一个问题接着一个抛出，学生则疲于应付。心理学研究表明，当学生的思维活动长时间处于亢奋紧张状态而缺乏必要的“松弛”，那么学生的思维在课堂上反而会出现沉滞状态，从而影响教学效果。苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾指出：“在课内不放过一分钟、一刹那，一直要学生积极进行脑力劳动……在教育人这细致的工作中，还有什么能比这更愚蠢呢？教师对工作抱有这样的目的，简直就要榨干儿童全部的精力。”这就要求教师在一段紧张的互动教学活动之后，留给学生一点“缓冲”的时间，使他们的思维由紧张转为松弛，甚至还可以留给他们一点自由支配的时间。
二、师生关系的相得益彰
《论语》中《子路、曾[析][曰]、冉有、公西华侍坐》一章，曾[析][曰]向孔子描述其志向：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”赢得了孔子的首肯，说“我与点也”。由此可见，教育其实也是一个受教育者和教育者在精神上不断丰富和更新的交互作用的过程。
现代教学论把教学的本质定位为交往，交往意味着师生双方都是教学过程的主体，都是具有独立人格价值的人。教师必须充分尊重学生的主体性，尊重学生的人格。对话成为教育教学的主旋律，在这里我们要谈的“对话”是一种教学对话。它意味着对话双方彼此敞开心扉，相互接纳。
一位教师在执教苏教版第七册《开天辟地》时，三次这样指导学生朗读：
师1：那我们把天和地没分开的段落读一下，读第一段。
生：“传说在很久……像个大鸡蛋。”
师：把很久读得慢悠一点。作示范后学生再读。
师2：“如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。” 他很有献身精神，很无私，创造出了美好的世界，谁来读一读第五自然段？读出尊敬或崇敬的语气来。
师3：“几千万年过去了……他知道天地再也不会合拢，就含着微笑倒下了。”最后，要读得伤感些。
为什么要这样读，学生并不知道。在这样的课堂上，教师是“手持面包牛奶的”施舍者，学生求知大有求取“嗟来之食”的味道。《语文课程标准》（修订稿）指出：“在语文教学的过程中，应倡导‘对话型’的师生关系。”“学生对语文教材的反应往往是多元的。” 语文教学活动主要是学生与他人的对话。语文教师通过与学生的对话，组织、促进学生与他人的对话，并在这一过程中，进行启发、引导、点拨、帮助。课堂中的师生关系如同器乐合奏，只有各类乐器各尽其能、各显其色，才能淋漓尽致地表现音乐的内涵。语文教师是平等对话关系中的一员，我们要让学生在课堂上充分对话、互动、合作、讨论，成为课堂的真正主人。老师只是学生的同行者、领路人，引导学生去体验，去参与，去品尝探索的乐趣，去感受与人交流的乐趣。我们需要的是师生共赢的语文课堂。
三、基础训练的疏密相间
教学活动信息量的疏密也是构成教学节奏的重要因素。这里所谓的“疏”和“密”是就教学活动信息的密度而言的。古人在论及中国画的构图技巧时说：“疏可走马，密不透风。”疏，给人以徐缓、轻松的感觉；密，给人以急促、紧张的感觉。疏密相间，则会给学生带来有张有弛的心理节律，保持旺盛的精力。同时，要讲究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。教学错落有致，才能给学生美的享受。对于重难点，教师组织教学高潮，引导学生搏浪前进，对于非重难点的地方引导学生舒缓泛舟。这样，就能让学生如沐春风，读读、讲讲、议议、练练，在符合学生的心理节奏之中，指导学生乐此不疲地学习。只有张驰共济、疏缓相融，才能达到完美的艺术境界。
比如苏教版第十一册《莫泊桑拜师》一文，“莫泊桑”是谁？他取得了什么成就？莫泊桑为什么要去拜师？他拜谁为师？拜师的结果如何？这些问题可以让学生自学解决。“他怎样拜师”这一问可引导学生理清文章的写作思路，按照“第一次请教感悟勤奋—第二次请教感悟观察”为提纲把文章分为两部分。这是“疏”，而且“疏中有密”。文中能体现福楼拜循循善诱的九个问句，是重点，应该反复朗读，认真体会，深入理解。而文中一句“青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果”应该更仔细品读，结合全文理解这句话的意思。
四、教学流程的圆融通灵
语文教学的节奏艺术追求整体之美。它不能仅关注某些环节，而应综合考虑，全面安排，使各要素搭配合理，穿插得体，衔接自然，融洽统一，以构成整体节奏的和谐美。特级教师于漪就特别强调“要和谐统一，形成一个整体”。圆融通灵的教学则可以张扬学生的个性，启迪学生的智慧。教学中，我们应该别具匠心地处理教学内容的重点和难点，潜移默化地熏陶学生的情感，不失时机地激发学生的创新灵感，使课堂教学灵气、灵动、灵妙。所以必须讲究教学方式、方法的合理搭配、有机结合，使课堂有动有静、动与静相生，使整个教学过程在动与静的交替中有节奏地进行。
如有位老师执教苏教版第二册《鲁班和橹板》：
在准备进行第四自然段的教学时，老师设计如下过渡语：我们知道了是鲁班发明了橹板，那么鲁班发明的这个橹板是什么样的呢？请小朋友用自己喜欢的方式读读第四自然段，找找介绍橹板样子的语句。
接着教学第一自然段时，老师说道：鲁班可真能发明创造！小朋友们想知道鲁班为什么要发明橹板吗？读了课文第一自然段就知道了。请小朋友用自己喜欢的方式读一读这段，边读边在脑子里想象画面，把读懂的内容，加上动作。
在环节与环节之间，老师的巧妙引导，使整个课堂教学一气呵成，浑然一体。只有圆融通灵的课堂才能创造美好的精神家园，形成良好的情境，激发学生的兴趣，积极有效地产生信息的互通。
总之，课堂的导入，就像乐曲开头的引子，应该能一下子吸引学生的注意力，或激疑，或激趣；教学重难点的突破就如乐曲的高潮部分，有时是阅读理解，有时是积累运用；主旋律的鲜明突出，就像教学组问题中的主问题，抓住一条主线来进行教学，同时学生的学习也是课堂教学的主旋律；尾声往往余音缭绕，留有余地，引人遐思，而我们的教学也不是就此打住，除了布置作业外，也应该让学生带着问题走进课堂，又带着问题走出课堂……一堂高效的语文课犹如一篇经典的文章，首尾呼应，气韵贯通；仿佛一幅优美的图画，疏密相间，错落有致；更应如一首动人乐曲，旋律和谐，浑然一体。
一、课堂情境的张弛有度
清人袁枚在《李觉出身传评语》中阐述“文似看山不喜平。若如井田方石，有何可观？惟壑谷幽深，峰峦起伏，乃令游者赏心悦目。或绝崖飞瀑，动魄惊心。山水既然，文章正尔。”这番文章学的阐述对课堂教学颇有启示。一节课，学生不可能总处于紧张的状态。教师要做到有的放矢、张弛有度。从一定意义上说，课堂教学是师生共同的精神之旅，课堂教学中师生的情感状态以及课堂教学的气氛会直接影响教学效果。固然，这样的情境应该是特征明显、整体和谐，但未必是一成不变的，它应该变化有致、张弛有度，恰如慢板和快板的交替。
案例：一位教师在执教苏教版第二册《小池塘》第一课时，为帮助学生理解第一自然段小池塘的特点，设计了如下高密度的连环问题：
（1）小池塘是什么样子的？你觉得小池塘怎么样？
（2）“明亮”这个词说明小池塘怎么样？还有哪些地方可以看出小池塘很清澈？
（3）除了清澈，你还觉得小池塘怎么样？从哪儿读出来的？
（4）你喜欢小池塘吗？
反思：在这个教学片段中，教师一个问题接着一个抛出，学生则疲于应付。心理学研究表明，当学生的思维活动长时间处于亢奋紧张状态而缺乏必要的“松弛”，那么学生的思维在课堂上反而会出现沉滞状态，从而影响教学效果。苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾指出：“在课内不放过一分钟、一刹那，一直要学生积极进行脑力劳动……在教育人这细致的工作中，还有什么能比这更愚蠢呢？教师对工作抱有这样的目的，简直就要榨干儿童全部的精力。”这就要求教师在一段紧张的互动教学活动之后，留给学生一点“缓冲”的时间，使他们的思维由紧张转为松弛，甚至还可以留给他们一点自由支配的时间。
二、师生关系的相得益彰
《论语》中《子路、曾[析][曰]、冉有、公西华侍坐》一章，曾[析][曰]向孔子描述其志向：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”赢得了孔子的首肯，说“我与点也”。由此可见，教育其实也是一个受教育者和教育者在精神上不断丰富和更新的交互作用的过程。
现代教学论把教学的本质定位为交往，交往意味着师生双方都是教学过程的主体，都是具有独立人格价值的人。教师必须充分尊重学生的主体性，尊重学生的人格。对话成为教育教学的主旋律，在这里我们要谈的“对话”是一种教学对话。它意味着对话双方彼此敞开心扉，相互接纳。
一位教师在执教苏教版第七册《开天辟地》时，三次这样指导学生朗读：
师1：那我们把天和地没分开的段落读一下，读第一段。
生：“传说在很久……像个大鸡蛋。”
师：把很久读得慢悠一点。作示范后学生再读。
师2：“如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。” 他很有献身精神，很无私，创造出了美好的世界，谁来读一读第五自然段？读出尊敬或崇敬的语气来。
师3：“几千万年过去了……他知道天地再也不会合拢，就含着微笑倒下了。”最后，要读得伤感些。
为什么要这样读，学生并不知道。在这样的课堂上，教师是“手持面包牛奶的”施舍者，学生求知大有求取“嗟来之食”的味道。《语文课程标准》（修订稿）指出：“在语文教学的过程中，应倡导‘对话型’的师生关系。”“学生对语文教材的反应往往是多元的。” 语文教学活动主要是学生与他人的对话。语文教师通过与学生的对话，组织、促进学生与他人的对话，并在这一过程中，进行启发、引导、点拨、帮助。课堂中的师生关系如同器乐合奏，只有各类乐器各尽其能、各显其色，才能淋漓尽致地表现音乐的内涵。语文教师是平等对话关系中的一员，我们要让学生在课堂上充分对话、互动、合作、讨论，成为课堂的真正主人。老师只是学生的同行者、领路人，引导学生去体验，去参与，去品尝探索的乐趣，去感受与人交流的乐趣。我们需要的是师生共赢的语文课堂。
三、基础训练的疏密相间
教学活动信息量的疏密也是构成教学节奏的重要因素。这里所谓的“疏”和“密”是就教学活动信息的密度而言的。古人在论及中国画的构图技巧时说：“疏可走马，密不透风。”疏，给人以徐缓、轻松的感觉；密，给人以急促、紧张的感觉。疏密相间，则会给学生带来有张有弛的心理节律，保持旺盛的精力。同时，要讲究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。教学错落有致，才能给学生美的享受。对于重难点，教师组织教学高潮，引导学生搏浪前进，对于非重难点的地方引导学生舒缓泛舟。这样，就能让学生如沐春风，读读、讲讲、议议、练练，在符合学生的心理节奏之中，指导学生乐此不疲地学习。只有张驰共济、疏缓相融，才能达到完美的艺术境界。
比如苏教版第十一册《莫泊桑拜师》一文，“莫泊桑”是谁？他取得了什么成就？莫泊桑为什么要去拜师？他拜谁为师？拜师的结果如何？这些问题可以让学生自学解决。“他怎样拜师”这一问可引导学生理清文章的写作思路，按照“第一次请教感悟勤奋—第二次请教感悟观察”为提纲把文章分为两部分。这是“疏”，而且“疏中有密”。文中能体现福楼拜循循善诱的九个问句，是重点，应该反复朗读，认真体会，深入理解。而文中一句“青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果”应该更仔细品读，结合全文理解这句话的意思。
四、教学流程的圆融通灵
语文教学的节奏艺术追求整体之美。它不能仅关注某些环节，而应综合考虑，全面安排，使各要素搭配合理，穿插得体，衔接自然，融洽统一，以构成整体节奏的和谐美。特级教师于漪就特别强调“要和谐统一，形成一个整体”。圆融通灵的教学则可以张扬学生的个性，启迪学生的智慧。教学中，我们应该别具匠心地处理教学内容的重点和难点，潜移默化地熏陶学生的情感，不失时机地激发学生的创新灵感，使课堂教学灵气、灵动、灵妙。所以必须讲究教学方式、方法的合理搭配、有机结合，使课堂有动有静、动与静相生，使整个教学过程在动与静的交替中有节奏地进行。
如有位老师执教苏教版第二册《鲁班和橹板》：
在准备进行第四自然段的教学时，老师设计如下过渡语：我们知道了是鲁班发明了橹板，那么鲁班发明的这个橹板是什么样的呢？请小朋友用自己喜欢的方式读读第四自然段，找找介绍橹板样子的语句。
接着教学第一自然段时，老师说道：鲁班可真能发明创造！小朋友们想知道鲁班为什么要发明橹板吗？读了课文第一自然段就知道了。请小朋友用自己喜欢的方式读一读这段，边读边在脑子里想象画面，把读懂的内容，加上动作。
在环节与环节之间，老师的巧妙引导，使整个课堂教学一气呵成，浑然一体。只有圆融通灵的课堂才能创造美好的精神家园，形成良好的情境，激发学生的兴趣，积极有效地产生信息的互通。
总之，课堂的导入，就像乐曲开头的引子，应该能一下子吸引学生的注意力，或激疑，或激趣；教学重难点的突破就如乐曲的高潮部分，有时是阅读理解，有时是积累运用；主旋律的鲜明突出，就像教学组问题中的主问题，抓住一条主线来进行教学，同时学生的学习也是课堂教学的主旋律；尾声往往余音缭绕，留有余地，引人遐思，而我们的教学也不是就此打住，除了布置作业外，也应该让学生带着问题走进课堂，又带着问题走出课堂……一堂高效的语文课犹如一篇经典的文章，首尾呼应，气韵贯通；仿佛一幅优美的图画，疏密相间，错落有致；更应如一首动人乐曲，旋律和谐，浑然一体。