【摘 要】
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中国哲学、印度哲学、西方哲学各有自己的一套概念史,它们各有自己的源头和发展脉络。这些概念体系应该是互补的,而不是像现在流行的倾向那样唯西学为上。就佛学的"量论"而言
【基金项目】
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复旦大学“985工程”三期项目“当代西方社会科学方法论转型及其哲学基础”(2011RWXKZD008);复旦大学国外马克思主义研究中心项目“现当代西方社会科学方法论转型与马克思主义”的资助
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中国哲学、印度哲学、西方哲学各有自己的一套概念史,它们各有自己的源头和发展脉络。这些概念体系应该是互补的,而不是像现在流行的倾向那样唯西学为上。就佛学的"量论"而言,它相比于西方的"认识论"概念有某些优胜之处,从"量"与"境"的关系出发更容易看清本体论问题的实质。通过把"量论"与现象学相比较,能更深入地理解许多哲学概念,推动当今哲学发展的创造性转化。
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