論董仲舒《三代改制質文》中的朝代嬗替思想——以《上博簡(二)·子羔》作爲參照系的考察

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一、前言拙文《〈上海博物館藏戰國楚竹書(二)·子羔〉感生神話内容析論》1,討論了《子羔》篇所記載的感生與禪讓兩方面内容,並探究《子羔》一篇的核心思想與文獻史價值,最後提出了四點結論:第一,禹、契、稷三代始祖感生故事所以留傳,乃因禹之治水及湯、武革命的重大影響,此中自有天命在焉,而此天命則可溯及各族 I. Introduction Zhuo Wen “ sensory mythology content analysis” 1, discussed the “Zao” recorded in the induction of life and the content of two aspects, and explore " In the end, the author puts forward four conclusions: First, the inheritance of the ancestral stories of the ancestors of the three generations of Yu, Qi and Ji is due to the great influence of Yu’s governing water, soup and the revolution of Wu, Here, there is natural fate, and this fate is traceable to all ethnic groups
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