领悟,从容,快乐

来源 :精英 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jp19861213
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  [对话郭家学]
  记者:你在不同的场合都提到了使命,在你的眼里,广誉远也是使命,是什么原因让你将希望寄托在一家老字号的经营和传承上?
  郭家学:使命感是来自生活的真切感悟,是人生不断学习不断进步的一个“必然产物”。我的使命是想通过中兴广誉远,将其所承载的文化传播开来。让中国人认识到自己的中医药文化,建立起对中医药文化的自信,建立起对中国文化的自信。通过文化自信,最后到达文化自觉、文化自律,让我们这个民族走向文化自强。一个国家如果用文化,而不是简单地用金钱、财富去管理这个国家,就是一个伟大的国家。
  记者:上世纪90 年代流行资本运作,并购、做大是企业界的时髦用语,现在,你打算从文化入手,扎根本土,将企业做精做细,这个转变很不容易,从过去的资本运作到现在的文化传承,你的内心发生了什么改变?
  郭家学:其实这个问题还是与经常说的使命感相关。我觉得最大的改变,是我对创业有了一次重新的认识。创业究竟是为了什么?就是为了创造一家世界五百强?创造一家世界五百强又是为了什么?过去我没有想这个问题。现在世界五百强完全成了企业家追求的终极目标。我到过山西柳氏庄园,那里改变了我,将我从五百强的梦想中解脱出来。创业者们要认识到,创业最终是要为了社会,你之所以选择创业,最终是为了一种使命。把生意上升到事业,这就是使命。
  记者:真正做到了五百强的企业,在创业的时候也不一定是冲着这个目标去的,你提出:从五百强到五百年。这是一句口号,还是一种信念?
  郭家学:即便是一个小餐馆,一百年,两百年,甚至三百年后,它还存在,这里记载了一段商业文明,这里面有很多故事,有很多恪守的东西。这都是文明。财富其实是有限的,你说财富是无限的它就是无限的,财富能够传承下去的几率是很低的,但是文明能传承下去,只要它是一种优秀的文明,传承下去它价值就大了。当子孙后代再过五百年,再过一千年之后还能再从中受益,我们的努力都是值得的。
  记者:你说过你的创业比史玉柱更艰难,那么对你创业影响最深的人是谁?
  郭家学:艾柯卡。他把一个年亏损几十亿、接近破产的公司经营成为年盈利几十亿的公司,这个公司后来也出现了问题,也跟了别人,但是在艾柯卡的那段时间里创造了一段辉煌的商业历史和商业文化。在中国,我崇拜的、对我影响最大就是李嘉诚。一方面,我觉得他的经历跟我们这些大多数人一样,是通过自己的努力,通过自己的智慧,创造了一个规模巨大的公司。我在第一阶段的时间里,我也想创建一家世界规模大公司。但经历了第二阶段的磨难以后,从2005 年到2012 年这段时间里,对我影响最大的人,其实是褚时健。
  记者:褚时健也是经历了波折的人,也有一定的争议,在一些人眼里,他是落败的人,你为什么会提到他呢?
  郭家学:提到他,是因为我认为褚时健有一颗报恩之心,当年支持他的很多朋友都让他回家休息。但是他认为自己还有机会和能力去创造新的生活,新的历史,于是他扛着锄头上了二郎山。2008 年到2010 年这几年里,他一直在投入,没有收获,但是,我对他充满了敬重,我认为他的骨子里有一种精神在支撑他,我觉得那份精神力量,就是对支持自己的人,对社会奉献自己的价值。
  记者:现代商业社会给人的压力都很大,很多人,特别是企业家们,他们承受的压力太大,在不同程度上都有焦虑的情况,作为一个经历曲折的人,你觉得应该如何摆脱焦虑?
  郭家学:要领悟,人生匆匆,很多事经历之后,要悟才对。不仅中国的企业家阶层,整个中国社会可以说都是在患一种病,叫焦虑症。人人都是焦虑症。好多企业家看起来很风光,其实大部分都在焦虑,很少有人能从容的面对一切。我现在感觉很从容,是因为生活对我来说很美好,为啥?我知道我自己的使命是什么,我也知晓达成使命的路径,一路往前走风光无限,所以就从容。同时, 只有在从容的状态下,你才能去领悟,才能去思考。过去我整天在赶着自己走,哪有时间去思考。这种状态,不焦虑才怪。
  记者:企业家四处奔忙,一年在飞机上的时间要占去不少,你们陕西商会老会长冯仑一年要赶三百多趟飞机,现在减少一半。你目前出去跑的机会多不多,每天是否被各种文件和公务烦扰,感觉累不累?
  郭家学:过去我几乎每一天都要跑两三个城市,因为我在全国都有业务。但现在不一样了,我现在传播的是一种商业文明,是中国传统文化,我感觉乐在其中。过去我出差一周回来,桌上一尺厚的商业计划书,每一个计划我都会认真看。现在你看我案头上有商业计划书吗? 一份都没有。为啥没有? 我对同事说,凡是商业计划书,你不要给我,扔垃圾桶去。我热爱中国文化,我要读书,我就干这一件事。我知道,第一,我的目标就是干这件事;第二,要达成这个目标的路很长。我知道咋样干,每一天这么干就行了。把一件事情当做使命来做,就会很从容,很快乐。
  记者:使命引领事业,没有太多干扰,这样可以从容面对。这或许是企业经营的最高境界。但是,外界总是浮躁的,也充满了诱惑,你能够抵御得了吗?
  郭家学:完全可以,浮躁的外界影响不了我。创造规模巨大的公司跟我没关系。公司再辉煌,跟我也没关系。有领悟,有使命,内心有精神,有价值,我就会从容。说到企业经营,我觉得我就是一名管理员。
其他文献
八极拳自初祖吴钟始创以来,已近三百年的历史。在其漫长的形成与发展过程中,她以其独特的演练风格和击技效果深得武术界的崇爱。为更好地继承这一优秀传统文化,笔者根据自己多年所学抛砖引玉,以求完善和提高。    一、 何为八极拳    据《河北省孟村镇吴氏八极拳术秘诀之谱》载:“吾有八极拳一套。何为八极拳?文有太极安天下,武有八极定乾坤。太极变化作为八八六十四卦,能先知未来之事;八极分为八八六十四手,有扶
期刊
建筑家们个性很强,具有类似艺术家的气质,加上竞争背景,难以形成一个比较密切的圈子。我们学习建筑史,很喜欢谈“学派”,比如20世纪初期的芝加哥学派,总是一批建筑师集中在某个城市,做过很多重要的建筑项目,影响颇大,记载在历史里,久而久之,大家总以为他们是一个很有组织的团体。因为工作的关系,我曾经接触过几个这样的小圈子,才知道书上记载的未必准确,记录下来和大家讲讲,也有意思。  “解构主义”是过去二十多
期刊
这些人与动物,分别生存在不同的时空,却在Traer Scott的镜头里相互交错,仿佛两者在某个异次元空间里擦身而过。  Traer Scott创作这些摄影作品的灵感来自她的童年经历。九岁、十岁的那两年夏天,她是跟着妈妈在家乡的自然博物馆度过的。当母亲忙着古怪而又充满活力的博物馆研究工作时,她则忙着同博物馆里那些活着的和已经死去的生物们打交道。要不然充当小小电梯小姐,操作那台古老的手动电梯,或者在博
期刊
他们不是传统的农夫,也不是纯粹的农业从业者,他们更多是做农业价值的提升者,农业转型的思想提供者,他们甚至找不出一个汉语名词来形容自己的身份定位。  “我们这一代人,每天沉溺在微信朋友圈里,人人都会产生一种幻觉:人与人之间的连接似乎很容易。不过,这种连接仅仅依赖点赞和评论来维持,人与人之间无法形成价值观的共同体。”维吉达尼良心农户创始人刘敬文在自己的文章里曾这样反思。  刘敬文以自己和同好的行动,在
期刊
我相信,很多年以后,库尔班古力仍然会记得2014年5月12日,在天安门广场上度过的那个下午。这一天,在欢迎这位土库曼斯坦总统的仪式上,中国的三军仪仗队中出现了13名身着礼宾裙装的女兵—这是在中国仪仗队历史上从未有过的建制。她们精心裁剪的礼服、明亮的马靴,以及扁平而硬朗的中国面孔,如此突如其来地修饰了这个国家的姿色。  人们已经开始把这件事与一年前彭丽媛在伏努科沃机场的惊艳亮相相提并论—在那之后,共
期刊
太极拳是中国传统武术中一束美妙而绚烂的花朵,是在京城及世界各地流传最广的拳种之一。经过几百年的岁月沧桑,经过几代人不辍地潜心演练,中华文化更赋予了它无比深的文化内涵,使得太极拳在诸多拳种中像一棵茁壮的树,高耸而挺拔,根深而叶茂。不但经年不衰,近年来反而焕发出无限蓬勃的生机。  太极拳是一门高深的艺术,它的趣味、它的哲理、它的深只要你身体力行去接触它,便会迷恋忘返,被它的精神所感悟,被它的奥妙所折服
期刊
2014年4月,14岁的关天朗经过一路拼搏,成为美国高尔夫球大师赛(Masters)史上最年轻的参赛选手(他还荣获了最佳业余球员奖)。运动史上又一个中国英雄由此诞生。知名体育评论员颜强有感而发,“很大程度上,关天朗在美国大师赛上的首秀,为中国高尔夫打开了一扇窗户。这个14岁少年不仅打破了美国大师赛参赛者年龄纪录,他异乎寻常的沉着镇定也让人折服。美国人突然意识到,原来在中国也有高尔夫。”  在颜强看
期刊
若是大师使你们怯步不妨请教大自然  进 山  请相信黄昏的光线有着湿润的  触须。怀揣古老的书本 双臂如桨  我从连绵数里的树荫下走过  远方漫起淡淡的弥撒声。一丛野草  在渐浓的暮色中变成了金黄  坚韧 闪烁 有着难以测度的可能。  而吹拂脸颊的微风带来了峥淙的  泉水、退缩的花香 某种茫茫苍穹的  灰尘。“在这空旷的山谷呆着多好!”  一只麻鹬歇落于眼前滚圆的褐石  寂静、隐秘的热力弯曲它的胸
期刊
套路练习是武术运动的主要形式之一尤其是在60年代以后的相当一段时间内,套路练习几乎成为武术运动的惟一表现形式。改革开放以来,随着眼界的开阔和思想的解放,武术界开始听到了不同的声音:要“武术”,还是要“舞术”?武术应以套路为主,还是应以技击为主?套路究竟应该在武术运动中起什么作用?占据何等地位?    一、 套路也叫趟子,它是将武术中的单式依照一定的规律连接起来,由习武者连续演练出来的一整套动作。 
期刊
太极拳之内劲  顾名思义,内劲是蕴于内的一种劲。内劲这一名称,始见于陈金鑫的拳论,他对内劲的实质和运行作了解释。杨澄甫在《太极拳练习谈》中也讲到内劲,他认为用时显有力不用时无力的,是外面的浮劲,最易被引动,而太极拳所需要的是内劲,不是浮劲。关于太极拳内劲,陈鑫认为是这样的:以意得气,轻轻运动,发于丹田,运行骨缝之内,再由骨缝运于肌肤,贯注于四梢(两手尖、两足尖);复归于丹田,缠绕往来,轻灵圆转,逐
期刊