【摘 要】
：
我与圣经的渊源可以追溯到20世纪80年代,当时十一二岁的我,正处在对一切充满好奇的年龄。我有个闺蜜,她的继母慈眉善目,对她如同亲生女儿一般。我们很多人都喜欢晚上到她家去
论文部分内容阅读
我与圣经的渊源可以追溯到20世纪80年代,当时十一二岁的我,正处在对一切充满好奇的年龄。我有个闺蜜,她的继母慈眉善目,对她如同亲生女儿一般。我们很多人都喜欢晚上到她家去。昏暗的灯光下,阿姨们聚精会神地诵读着圣经,很多字都是繁体字,她们读不下去的时候,我和闺蜜就会认真地帮她们查字典,每每认识一个生僻的字,阿姨们就会说好多祝福我和闺蜜的话,我和闺密总是相视一笑。
其他文献
关于教会合一,普世教会合一运动所达成的一个共识是,教会的一性是在三一上帝的爱中以基督为基础,而不是以任何历史或文化的因素为基础。实际上,在新约圣经中,地方教会的差异
编者按:教牧人员的行为规范一直是保罗书信中强调的重点。牧者是为人师表者,其外在的言谈举止是内在基本素质的体现,代表了教会的基本形象。所谓'身教胜于言传'所指
放弃总是容易,坚持却很难。就像织毛衣,织的时候,一针一线,数日数月;拆的时候,一拉线头,瞬间散了。
世界基督教教会联合会(以下简称世基联)每七年召开一次会员大会,最近一次是2013年在韩国釜山召开的第十届会议,作为世基联成员的中国基督教协会也派了代表团参加。第十届会员
我们都是蒙上帝所呼召的人,保罗说:"既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。”(参弗4:1)此处,保罗特别强调上帝的呼召,这句话的原文直译是“你们蒙呼召的那呼召”■,怎样才是
《和合本》圣经100年了,如果他是一位老人,那无疑会是老态龙钟了。可是,它是上帝所默示的神圣话语所集合的'天下之大经也'(冯玉祥语),因而万古长青.记得丁光训主教说
来我们教会访问的教牧团队有很多,通过交流可以发现,一些教会有时会存在教牧同工不团结的问题。如何解决这一问题呢?我认为,如果教会牧者具备以下“五会”,一些存在的问题就
基督徒来到教会,除了敬拜上主、学习真理、参与服侍之外,也少不了与别的信徒之间的种种联系。由于各种原因,一些弟兄姊妹存在金钱方面的往来,而其中借钱、还钱问题颇有争议性
(13)原句:见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。译文:看到富贵的人,便做出谄媚的样子,是最可耻的;遇着贫穷的人,便有骄傲看不起人的态度,是鄙贱不过的。圣经: