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清末民初大学问家王国维在《人间词话》里曾说过这样一段话。“古今之成就大事业、大学问者，必须经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”这三种境界道出了做大学问、建大功业者的孤寂与惆怅的单调心境，道出了他们的艰辛与希望的内心世界，道出了他们追求与成功相交织的酸甜苦辣。作为新时代的教师，肩负着振兴民族教育，培养祖国栋梁的重任。可谓任重而道远，艰巨而光荣。然而，当我们面对课改的新形势时，充分的强调了学生学习语文的积极性、主体性，却忽视了教师在教学中的主导地位，导致事倍功半的结果。因此，提升教师的能力与素养，特别是提升教师理解、驾驭教材的能力是有效进行教学诸多因素中的重中之重的环节。
一个初中语文教师要在阅读教材的时候，能自觉地从学生学的角度、教师教的角度以及训练的价值角度、熏陶的人文角度、难度的把握角度、坡度的设置角度，去审视教材，从而筛选出最具科学性、艺术性和有价值的教学要素来，这就需要对教材的整体把握，要求教师熟悉本学科的课程标准，了解教材编者的意图，清楚整个学段教材的逻辑线索，能够把前后相关的知识整合起来。
因此，提高教师把握教材的能力是搞好课堂教学的先决条件。这是作为语文教师的基本功。
一、明确把握教材的原则
《语文课程标准》明确揭示：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。因此，理解把握教材就应当从教材本身的工具性和人文性入手，传道授业也应体现这一原则。
“语文”这门学科是基础学科也是工具学科，它能够培养孩子听、识、读、说、写的基本能力，较丰富的语言积累，良好的语感，深刻的思维，敏捷的反应，基础的人文修养和审美能力，正确理解和运用祖国语文进行思维的能力等等。相同的教学内容，如果教学目标定位不同，那么传授的侧重点和方法就会不同。任何脱离教学目标和教学内容的教学方法，无论表面上是多么的“新奇”，但终究是华而不实甚至是干扰教学的。中学语文课应该以“语”为主，首要的就是“学习语言运用”，当然也是指“掌握语文这个工具”、“切实打好语文基础”。因此，在理解、掌握和运用教材过程中，我们就有了一条主线。
第一，对于教材的基本理解：语文教学是立足于教材的言语形式的。语文教学的内容应当是拼音标点、生字新词、句子段落、篇章结构、修辞表达等知识与技能，而这都是属于教材的言语形式方面的。至于教材中的课文内容，是为学习课文形式、形成语文能力服务的。
第二，把握教材的首要任务是能培养学生阅读、写作、听话、说话的语文能力和良好的语文学习习惯。
第三，在教材的延展性上能使学生学习和积累一定的语文知识，包括汉语知识、文学知识、文化知识、文体知识、读写知识，乃至课文涉及的一些其他相关知识。但是，中学生学的知识，不能超越学习阶段的要求，不能任意扩展和随意拔高，只能按“大纲”的规定学习“基础知识”，有些甚至只能是“常識”。
第四，关于教材的运用上必须坚持“文道统一”的原则，学习课文所表现的思想意义和人文精神。其中包括对学生进行思想品德教育、人格修养教育、健康的审美教育、情感教育，以及有关的意志、态度、心理等非智力教育。这些思想、精神方面的教育，应该与上述语言运用的学习、语文能力和语文习惯的培养、语文知识的学习有机地统一在一起，自然和谐地进行，而不应割裂开来架空说教，尤其不能忘记“语文”这门学科的基本特性，不能忘记语文课首要的任务在于学“语文”。
第五，在贯通本学科教材的前提下不应忘记各门学科共性的任务，例如要培养学生的思维能力、自学能力、理解能力、分析综合能力、联想想象能力，要开发学生的智力，要开拓学生的视野，要教会学习方法等等。这些任务同思想教育的任务一样，应该在培养语文能力和学习语文知识的过程中统一实施，而不应脱离“语文”孤立架空地进行。
以上五个方面只是为了阐述方便才分开来，实际上这五个方面是互相联系、相辅相成的。
二、提升把握教材的能力
作为一个语文教师，首先得有解读教材文本的能力。这势必要求教师具有精深的专业知识、广博的文化知识和深厚的教育科学理论，以对文章进行高屋建瓴式的鸟瞰，从较高的立足点上对教材进行较深层次的释读，教师的知识结构不仅影响着学生知识结构的形成和发展，还影响着学生的情感体验、价值观、人生观的形成和发展。知识的储存量、知识的广度、深度、系统性以及各种知识的联系，对教师在教学中广征博引、深刻论证、感化育人提供了理论依据。
（一）教师不断学习，强化自身文化底蕴是前提
夯实自身的文化底蕴是新课程改革非常重要的内容。语文教师要提高文化素养，应规划出相应的阅读计划，必须大量地、深入地阅读中西经典的文化名著。至于读书途径问题，我一直认为，读书犹如学书法，应该做到“宗一而蓄百”，即始于描红临摹，终于自成一体。这就是书法理论的“一本为宗，兼蓄百家”。读书也应如此。一个中国教师，首先就应该熟读《四书》《五经》和《庄子》，了解“经史子集”，在有一定的中国文化的底蕴之后，才可浏览东西方的各种名著，领略各种思潮流派，钻研各种哲学著作。只有这样，才能做到守中国文化之宗，而兼收东西方各种文化之长；才能做到既不被某种思潮所迷惑，又能取天下百家之长，真正是专而又博。
然而有了深厚的文化底蕴，也仅是一个必不可少的基础。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，教师要永葆生机，要保持心灵的澄澈，必须要及时地补充新知，否则在教学中就可能会感到江郎才尽，捉襟见肘。曾经观摩过特级教师李荣海先生的一节课，学生在课堂上提出了许多富有挑战性的问题，李老师却能从容不迫，对答如流，时而妙语连珠，赢得大家会心的赞同，博得掌声阵阵。李老师学识渊博，教学技术精湛，尤其是他睿智的头脑和身上散发出来的学者风范和气息让我折服。我想这恐怕源于他数十年如一日的孜孜不倦。新时期的语文教师，必须是一名学者型、研究型教师，绝不能数十年就读几本教科书、几本教参，那样只能使自己变得“匠气十足” 。我们要做的是：时时自励，追求卓越，完善自己。在深入钻研文本的基础上，广泛阅读，深入思考，形成自己的见解和主张。近来看到一篇文章谈到教师在备课时要养成作批注的习惯，对文章词、句、段、篇章乃至延伸拓展的思考都是培养教师独立钻研，形成独到见解精神的途径，具体方法这里不作一一赘述。总之，“打铁须得自身硬”就是这个道理。 此外，积极地参与社会实践，关注民生民权，才能保持那一腔的热情，才能激发出非常的智慧；才有那一份情怀，有一种抱负，有一种承担意识，才能乐于文化的传承与创新。只有这样，才能对现实站得高，看得远；对教材挖得深，吃得透。
（二）培养教师研读教材的能力是根本
1、教师要构建把握教材基本体系的能力
教师整体把握语文教材的体系，了解每册教材在整体教材体系中的地位、作用、编写特点、教学的基本要求与建议等，以确定每册教材的教学目标和教学的重难点，体现语文课程标准的要求。可以从以下几个方面入手：
第一，在课文内容上，抓关键问题和关键句段作为教学突破口。
第二，在教学结构上，理清作者思路，进行思路教学。如说明文教学要在学习一两篇代表性作品后整合说明文的阅读思路：认识说明文对象、把握说明文对象的特征、明确说明文的顺序、理清说明文的层次等帮助学生掌握阅读的方法，培养学生基本的阅读能力。
第三，正确认识每篇课文在构建学生知识体系，培养学生语文能力的不同比重的作用，有针对性、有计划地利用教材。教师要根据文本特点和学生的阅读能力、兴趣来科学剖析教材的重点、难点，使教材研读的切入点成为知识体系扩展创新和培养语文技巧能力的关键点。既使学生新旧知识巧妙融合又能激发学生学习的热情、从而使点面结合，形成有机的整体。
2、教师要创造性的研读并运用教材
创造性是语文教学艺术的灵魂。施教中，创造的主体是教师，创造的对象是教材和学生，创造的任务是传授知识、培养语文能力、塑造灵魂，创造的手段是教学方法，创造的内容是对课堂教学行为的设计，创造的产品是教学效率和教学质量的最佳效果，创造的本质是求异。因此在遵循教材原则和本质前提下，我们在运用教材的时候以此为本，在这颗智慧树上培植出繁花茂叶。
三、升华教材的成果
教材的成果就是教育的结果也许是今后的硕果。语文教学目标，绝不只是对语文教学内容的掌握，更重要的是指通过教学之后学生应达到的发展，包括语文能力和语文素养的提高、情感丰富和审美能力的发展、人格修养和人生价值观的升华，既是即时性的发展，也是延时性的发展。这就是教师的“学养”问题。
1、在知识和情感方面，不但要有丰富的知识，而且也要有丰富的情感。语文教师与其他学科教师相比，应该更富有情感，文章的情、教师的情、学生的情，决定了语文教学突出的情感性。教学中，只有这“三情”交融、和谐统一，才能弹奏出教学艺术的美妙乐章，而且要尽量挖掘材料所包含的人文内涵，注重道德与情感的熏陶。一个充满激情的语文教师是有魅力的。观摩我校语文教师丁洁的一堂作文课深有感触。教师指导学生习作《最熟悉的人》，声情并茂的朗读了下水作文《我的父亲》，读到最后，老师泪雨凝噎，教室里传出抽泣声，同学們深深的被文中父亲深沉的爱打动了。这样极大的唤醒了学生的情感体验，课堂取得了满意的效果。
2、在视野和胸怀方面，不但要有开阔的视野，而且还要有豁达的胸怀。开阔的视野是针对语文课程丰富的内涵而言的，教师的知识视野不开阔，就不可能看到课程中丰富的内涵，就无法开掘出教材的潜在价值；豁达的胸怀是针对尊重学生的独特体验而言的，性情孤僻，心胸狭窄，死抱自己的答案不放，只根据自己的兴趣爱好褒贬臧否，缺乏民主意识，不允许学生提出不同的意见，这就违背了多元性的特点。
3、在人格和境界方面，不但要有高尚的人格，而且还要有崇高的境界。教师的人格、境界对教学工作的热情和责任、对学生的挚爱和关心等，对于教材的开拓和加深起着重要作用。在教学中教师尊重学生的主体性，坦诚对待每一位学生的经历，容忍每一位学生的缺点，关心爱护每一位学生的成长。教师用高尚的品德感染每一位学生，使所有学生在教学中得到关注得到发展。
如果我们教师拥有了高贵的心灵，再凭借文本中高贵的心灵，加之学生善感易化的心灵，提高学生的语文素养，升华教材的成果就应该卓有成效。
教材来源于课本，但我们最终要跳出它，看其庐山真面目，只有这样才能最终解决语文教育中高耗低效的根本问题。愿我们在教育的过程中，教学的实践中，不断提升自己的素养，为全面提高学生的语文素养，做出我们各自的努力。
参考文献——《叶圣陶语文教育论集》 《给青年教师的一百条建议》
《教育新理念》袁振国 《读书》王晓明
《中学语文教学参考》2005年第七期
《语文教育研究概论》周庆元
一个初中语文教师要在阅读教材的时候，能自觉地从学生学的角度、教师教的角度以及训练的价值角度、熏陶的人文角度、难度的把握角度、坡度的设置角度，去审视教材，从而筛选出最具科学性、艺术性和有价值的教学要素来，这就需要对教材的整体把握，要求教师熟悉本学科的课程标准，了解教材编者的意图，清楚整个学段教材的逻辑线索，能够把前后相关的知识整合起来。
因此，提高教师把握教材的能力是搞好课堂教学的先决条件。这是作为语文教师的基本功。
一、明确把握教材的原则
《语文课程标准》明确揭示：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。因此，理解把握教材就应当从教材本身的工具性和人文性入手，传道授业也应体现这一原则。
“语文”这门学科是基础学科也是工具学科，它能够培养孩子听、识、读、说、写的基本能力，较丰富的语言积累，良好的语感，深刻的思维，敏捷的反应，基础的人文修养和审美能力，正确理解和运用祖国语文进行思维的能力等等。相同的教学内容，如果教学目标定位不同，那么传授的侧重点和方法就会不同。任何脱离教学目标和教学内容的教学方法，无论表面上是多么的“新奇”，但终究是华而不实甚至是干扰教学的。中学语文课应该以“语”为主，首要的就是“学习语言运用”，当然也是指“掌握语文这个工具”、“切实打好语文基础”。因此，在理解、掌握和运用教材过程中，我们就有了一条主线。
第一，对于教材的基本理解：语文教学是立足于教材的言语形式的。语文教学的内容应当是拼音标点、生字新词、句子段落、篇章结构、修辞表达等知识与技能，而这都是属于教材的言语形式方面的。至于教材中的课文内容，是为学习课文形式、形成语文能力服务的。
第二，把握教材的首要任务是能培养学生阅读、写作、听话、说话的语文能力和良好的语文学习习惯。
第三，在教材的延展性上能使学生学习和积累一定的语文知识，包括汉语知识、文学知识、文化知识、文体知识、读写知识，乃至课文涉及的一些其他相关知识。但是，中学生学的知识，不能超越学习阶段的要求，不能任意扩展和随意拔高，只能按“大纲”的规定学习“基础知识”，有些甚至只能是“常識”。
第四，关于教材的运用上必须坚持“文道统一”的原则，学习课文所表现的思想意义和人文精神。其中包括对学生进行思想品德教育、人格修养教育、健康的审美教育、情感教育，以及有关的意志、态度、心理等非智力教育。这些思想、精神方面的教育，应该与上述语言运用的学习、语文能力和语文习惯的培养、语文知识的学习有机地统一在一起，自然和谐地进行，而不应割裂开来架空说教，尤其不能忘记“语文”这门学科的基本特性，不能忘记语文课首要的任务在于学“语文”。
第五，在贯通本学科教材的前提下不应忘记各门学科共性的任务，例如要培养学生的思维能力、自学能力、理解能力、分析综合能力、联想想象能力，要开发学生的智力，要开拓学生的视野，要教会学习方法等等。这些任务同思想教育的任务一样，应该在培养语文能力和学习语文知识的过程中统一实施，而不应脱离“语文”孤立架空地进行。
以上五个方面只是为了阐述方便才分开来，实际上这五个方面是互相联系、相辅相成的。
二、提升把握教材的能力
作为一个语文教师，首先得有解读教材文本的能力。这势必要求教师具有精深的专业知识、广博的文化知识和深厚的教育科学理论，以对文章进行高屋建瓴式的鸟瞰，从较高的立足点上对教材进行较深层次的释读，教师的知识结构不仅影响着学生知识结构的形成和发展，还影响着学生的情感体验、价值观、人生观的形成和发展。知识的储存量、知识的广度、深度、系统性以及各种知识的联系，对教师在教学中广征博引、深刻论证、感化育人提供了理论依据。
（一）教师不断学习，强化自身文化底蕴是前提
夯实自身的文化底蕴是新课程改革非常重要的内容。语文教师要提高文化素养，应规划出相应的阅读计划，必须大量地、深入地阅读中西经典的文化名著。至于读书途径问题，我一直认为，读书犹如学书法，应该做到“宗一而蓄百”，即始于描红临摹，终于自成一体。这就是书法理论的“一本为宗，兼蓄百家”。读书也应如此。一个中国教师，首先就应该熟读《四书》《五经》和《庄子》，了解“经史子集”，在有一定的中国文化的底蕴之后，才可浏览东西方的各种名著，领略各种思潮流派，钻研各种哲学著作。只有这样，才能做到守中国文化之宗，而兼收东西方各种文化之长；才能做到既不被某种思潮所迷惑，又能取天下百家之长，真正是专而又博。
然而有了深厚的文化底蕴，也仅是一个必不可少的基础。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，教师要永葆生机，要保持心灵的澄澈，必须要及时地补充新知，否则在教学中就可能会感到江郎才尽，捉襟见肘。曾经观摩过特级教师李荣海先生的一节课，学生在课堂上提出了许多富有挑战性的问题，李老师却能从容不迫，对答如流，时而妙语连珠，赢得大家会心的赞同，博得掌声阵阵。李老师学识渊博，教学技术精湛，尤其是他睿智的头脑和身上散发出来的学者风范和气息让我折服。我想这恐怕源于他数十年如一日的孜孜不倦。新时期的语文教师，必须是一名学者型、研究型教师，绝不能数十年就读几本教科书、几本教参，那样只能使自己变得“匠气十足” 。我们要做的是：时时自励，追求卓越，完善自己。在深入钻研文本的基础上，广泛阅读，深入思考，形成自己的见解和主张。近来看到一篇文章谈到教师在备课时要养成作批注的习惯，对文章词、句、段、篇章乃至延伸拓展的思考都是培养教师独立钻研，形成独到见解精神的途径，具体方法这里不作一一赘述。总之，“打铁须得自身硬”就是这个道理。 此外，积极地参与社会实践，关注民生民权，才能保持那一腔的热情，才能激发出非常的智慧；才有那一份情怀，有一种抱负，有一种承担意识，才能乐于文化的传承与创新。只有这样，才能对现实站得高，看得远；对教材挖得深，吃得透。
（二）培养教师研读教材的能力是根本
1、教师要构建把握教材基本体系的能力
教师整体把握语文教材的体系，了解每册教材在整体教材体系中的地位、作用、编写特点、教学的基本要求与建议等，以确定每册教材的教学目标和教学的重难点，体现语文课程标准的要求。可以从以下几个方面入手：
第一，在课文内容上，抓关键问题和关键句段作为教学突破口。
第二，在教学结构上，理清作者思路，进行思路教学。如说明文教学要在学习一两篇代表性作品后整合说明文的阅读思路：认识说明文对象、把握说明文对象的特征、明确说明文的顺序、理清说明文的层次等帮助学生掌握阅读的方法，培养学生基本的阅读能力。
第三，正确认识每篇课文在构建学生知识体系，培养学生语文能力的不同比重的作用，有针对性、有计划地利用教材。教师要根据文本特点和学生的阅读能力、兴趣来科学剖析教材的重点、难点，使教材研读的切入点成为知识体系扩展创新和培养语文技巧能力的关键点。既使学生新旧知识巧妙融合又能激发学生学习的热情、从而使点面结合，形成有机的整体。
2、教师要创造性的研读并运用教材
创造性是语文教学艺术的灵魂。施教中，创造的主体是教师，创造的对象是教材和学生，创造的任务是传授知识、培养语文能力、塑造灵魂，创造的手段是教学方法，创造的内容是对课堂教学行为的设计，创造的产品是教学效率和教学质量的最佳效果，创造的本质是求异。因此在遵循教材原则和本质前提下，我们在运用教材的时候以此为本，在这颗智慧树上培植出繁花茂叶。
三、升华教材的成果
教材的成果就是教育的结果也许是今后的硕果。语文教学目标，绝不只是对语文教学内容的掌握，更重要的是指通过教学之后学生应达到的发展，包括语文能力和语文素养的提高、情感丰富和审美能力的发展、人格修养和人生价值观的升华，既是即时性的发展，也是延时性的发展。这就是教师的“学养”问题。
1、在知识和情感方面，不但要有丰富的知识，而且也要有丰富的情感。语文教师与其他学科教师相比，应该更富有情感，文章的情、教师的情、学生的情，决定了语文教学突出的情感性。教学中，只有这“三情”交融、和谐统一，才能弹奏出教学艺术的美妙乐章，而且要尽量挖掘材料所包含的人文内涵，注重道德与情感的熏陶。一个充满激情的语文教师是有魅力的。观摩我校语文教师丁洁的一堂作文课深有感触。教师指导学生习作《最熟悉的人》，声情并茂的朗读了下水作文《我的父亲》，读到最后，老师泪雨凝噎，教室里传出抽泣声，同学們深深的被文中父亲深沉的爱打动了。这样极大的唤醒了学生的情感体验，课堂取得了满意的效果。
2、在视野和胸怀方面，不但要有开阔的视野，而且还要有豁达的胸怀。开阔的视野是针对语文课程丰富的内涵而言的，教师的知识视野不开阔，就不可能看到课程中丰富的内涵，就无法开掘出教材的潜在价值；豁达的胸怀是针对尊重学生的独特体验而言的，性情孤僻，心胸狭窄，死抱自己的答案不放，只根据自己的兴趣爱好褒贬臧否，缺乏民主意识，不允许学生提出不同的意见，这就违背了多元性的特点。
3、在人格和境界方面，不但要有高尚的人格，而且还要有崇高的境界。教师的人格、境界对教学工作的热情和责任、对学生的挚爱和关心等，对于教材的开拓和加深起着重要作用。在教学中教师尊重学生的主体性，坦诚对待每一位学生的经历，容忍每一位学生的缺点，关心爱护每一位学生的成长。教师用高尚的品德感染每一位学生，使所有学生在教学中得到关注得到发展。
如果我们教师拥有了高贵的心灵，再凭借文本中高贵的心灵，加之学生善感易化的心灵，提高学生的语文素养，升华教材的成果就应该卓有成效。
教材来源于课本，但我们最终要跳出它，看其庐山真面目，只有这样才能最终解决语文教育中高耗低效的根本问题。愿我们在教育的过程中，教学的实践中，不断提升自己的素养，为全面提高学生的语文素养，做出我们各自的努力。
参考文献——《叶圣陶语文教育论集》 《给青年教师的一百条建议》
《教育新理念》袁振国 《读书》王晓明
《中学语文教学参考》2005年第七期
《语文教育研究概论》周庆元