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自然美作为“天人合一”哲学观在美学中的特殊产物，具有十分丰富、独特的内蕴，在中国美学中有着特殊地位。而随着生态环境建设被社会大众所关注，人们也越来越关注在生态环境建设中自然原本的风光以及被改造之后的自然情景，在生态环境建设中寻找自然美表现形式。
自然美 生态环境 特征
自然美是自然事物的美。就是在自然物、自然风景上面显现的审美意象。不同人眼中的自然美又有不同的审美意象，例：石涛：“山川与予神遇而迹化。”郑板桥：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。” [1]自然美在审美上与人有着复杂的精神联系，是人类活动的直接成果。
自然美及其特征
人类所面对的自然有两类，一类是经过人类社会实践活动加工改造或与人类实践密切相关的自然，另一类是未经人类社会实践活动洗礼的自然。然而无论哪一类自然，都必须在感性外观上具备形式美的要素，才能成为自然美。
（1）未经人类改造的自然美
未经人类直接加工改造的自然美，保留了自然的原生状态，以其天然的本色呈现于我们面前。如日月星辰、原始森林、浩瀚沙漠、绵绵山岭、茫茫大海、以及野生的动植物等。自然美是一种难以言语的美。她不受人们思维的控制，展现着自己素朴、纯真的自然之天然本色美。
只要我们有一双发现美的眼睛，有一颗能够体会美的心，我们自然会发现这个世界原来这么美好。原生自然美可以让我感受到自然的力量，也能给我带来一份感动，一份宁静。
（2）经过人类改造的自然美
存在于经过人类劳动加工的自然和自然现象上，这种自然景物中凝聚着人的劳动，自然与生活的联系是比较明显的，例如：农村中田野的景色。这种自然美的存在状态又可分为一般加工和艺术加工两种：前者如开垦后的农田、人工绿化的荒山等；后者如盆景，插花、园林景观等，它们本身就是一些直接满足人的精神生活需要与审美享受而存在的艺术性创造劳动过程及其结果，因而审美特征和审美效果最为明显、强烈。
生态环境建设中的自然美
生态环境建设主要是依靠科学技术，加强对现有天然林及野生动植物资源的保护，大力开展植树种草，治理水土流失，防治荒漠化，建设生态农业，改善生产和生活条件，加强综合治理力度，完成一批对改善全国生态环境有重要影响的工程，扭转生态环境恶化的势头。
（1）生态环境建设中现有天然林中体现的自然美
天然林是未经人类直接加工改造的自然美，保留了自然的原生状态，以其天然的本色呈现于我们面前。天然林中我们可以看到青山环绕，碧水长流，烟霞细飞，鸟幽林深，山花开在竹径之侧，让人感受到天然浑成的美。天然林景观不是人类实践活动的产物，而是宇宙天地间物质运动的结果。这一类自然景观的美完全来自其本身声音、色彩、亮度、线条、体积及其运动规律的形式美，离开了这些形式因素就无所谓美。
美国探险家、自然文学家缪尔说：“只要是未经人类染指的处女地，风光景色总是美丽宜人。我们可以欣慰地说，其中很多景色将永远处于自然状态之中，特别是海洋与天空、如水的星光以及温暖而不会受到破坏的地心。尽管我们只能用想象的眼睛去洞烛其幽暗的存在，但它们却展现着无尽的美丽。”原生态自然美可以说既繁富又自足，其以圣洁纯朴的状貌昭示着宇宙大法，以天然的光辉演示着天地之道。原生态自然美由于没有任何人为因素的掺和，它的美显得古朴原始、天然和圣洁。
原生态景观的自然美是自然本身和谐本质的一种显现。
（2）生态环境建设中开展植树种草及建设生态农业中体现的自然美
植树种草及建设生态农业是经过人类改造的自然风景，凝聚着人们的劳动，经过人类劳动加工过的自然所呈现出美，便是自然风景美。在这些自然风景美中，明显地留下了人们劳动加工的印记，包含着对劳動的赞美。这类风景也被人称作田园风景，如南宋诗人范成大在《四时田园杂兴》中就写过：
“梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
唯有蜻蜓蛱蝶飞。”
这一类自然风景美，可以被当作人类生活美的一种暗示，它给人的审美感受是舒畅恬静，富有安逸的生活气息。
在生态环境建设中处处体现着人类对自然的改造，这种改造围绕着人类的生活展开。在生态环境建设中，人类对自然的改造主要有以下特征：其一、人类对自然的改造与生活紧密相关。对自然的改造是为了解决人类生活中所遇到的问题，例如，生态环境建设中，梯田建设与径流控制相结合。在有条件的地方，除发展小型水利工程外，要充分发挥径流调控体系的作用，科学的修建水窖、涝池、蓄水池、古坊、塘坝等水土保持工程。其二、在生态环境建设中，人们对自然的改造会顺应自然的规律。而不是之前的乱砍乱伐，随意毁坏原始风景。依据自然规律，实行山坡沟水路田统一规划，综合治理，实现退耕还林和生态环境的改善。顺应自然规律，生态环境的改善日益明显，而且很多地方在人们对自然的改造下成为了旅游圣地。
总结
生态环境建设中对自然物的改造从本质到外形都已不是作为自然状态物而存在的了，这样人的创造能力就得以彰显，因此它们的美也是明显的。歌德说：“自然造人，人造自然。从广阔的世界里给自己划出一个小天地，这个小天地就贮满了他自己的形象”。
通过致力于生态环境建设，自然景观的再现、自然美的回归源自人类对自然界的补偿与救赎。在科学技术发达的今天，人类选择和发展绿色环保技术，特别是那些能防治环境污染和恢复生态平衡的技术，治理被污染的江河，绿化砍光了树木的山头，保护因过度放牧而日渐沙漠化的草原。让江河湛蓝、荒山苍翠、草原碧绿，使被破坏的自然环境恢复，消失的自然景观再现，丧失的自然美回归，从而真正实现人类生命与自然生命的亲和，人类与自然关系的和谐。
[1] 欧宗启，庄小彤.论自然美与自然生态美[J].广西社会科学.
[2] 杨辛，甘霖.美学原理（第四版）[M].北京：北京大学出版社.
[3] 约翰 缪尔.我们的国家公园[M].郭名倞，译.长春：吉林人民出版社.
[4] 孙涛，陈红兵，刘炜.人类改造自然方式的历史特征[J].学习与探索.
[5] 邹婉秋.自然美之源—实践[J].安徽农学导报，2007.
自然美 生态环境 特征
自然美是自然事物的美。就是在自然物、自然风景上面显现的审美意象。不同人眼中的自然美又有不同的审美意象，例：石涛：“山川与予神遇而迹化。”郑板桥：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。” [1]自然美在审美上与人有着复杂的精神联系，是人类活动的直接成果。
自然美及其特征
人类所面对的自然有两类，一类是经过人类社会实践活动加工改造或与人类实践密切相关的自然，另一类是未经人类社会实践活动洗礼的自然。然而无论哪一类自然，都必须在感性外观上具备形式美的要素，才能成为自然美。
（1）未经人类改造的自然美
未经人类直接加工改造的自然美，保留了自然的原生状态，以其天然的本色呈现于我们面前。如日月星辰、原始森林、浩瀚沙漠、绵绵山岭、茫茫大海、以及野生的动植物等。自然美是一种难以言语的美。她不受人们思维的控制，展现着自己素朴、纯真的自然之天然本色美。
只要我们有一双发现美的眼睛，有一颗能够体会美的心，我们自然会发现这个世界原来这么美好。原生自然美可以让我感受到自然的力量，也能给我带来一份感动，一份宁静。
（2）经过人类改造的自然美
存在于经过人类劳动加工的自然和自然现象上，这种自然景物中凝聚着人的劳动，自然与生活的联系是比较明显的，例如：农村中田野的景色。这种自然美的存在状态又可分为一般加工和艺术加工两种：前者如开垦后的农田、人工绿化的荒山等；后者如盆景，插花、园林景观等，它们本身就是一些直接满足人的精神生活需要与审美享受而存在的艺术性创造劳动过程及其结果，因而审美特征和审美效果最为明显、强烈。
生态环境建设中的自然美
生态环境建设主要是依靠科学技术，加强对现有天然林及野生动植物资源的保护，大力开展植树种草，治理水土流失，防治荒漠化，建设生态农业，改善生产和生活条件，加强综合治理力度，完成一批对改善全国生态环境有重要影响的工程，扭转生态环境恶化的势头。
（1）生态环境建设中现有天然林中体现的自然美
天然林是未经人类直接加工改造的自然美，保留了自然的原生状态，以其天然的本色呈现于我们面前。天然林中我们可以看到青山环绕，碧水长流，烟霞细飞，鸟幽林深，山花开在竹径之侧，让人感受到天然浑成的美。天然林景观不是人类实践活动的产物，而是宇宙天地间物质运动的结果。这一类自然景观的美完全来自其本身声音、色彩、亮度、线条、体积及其运动规律的形式美，离开了这些形式因素就无所谓美。
美国探险家、自然文学家缪尔说：“只要是未经人类染指的处女地，风光景色总是美丽宜人。我们可以欣慰地说，其中很多景色将永远处于自然状态之中，特别是海洋与天空、如水的星光以及温暖而不会受到破坏的地心。尽管我们只能用想象的眼睛去洞烛其幽暗的存在，但它们却展现着无尽的美丽。”原生态自然美可以说既繁富又自足，其以圣洁纯朴的状貌昭示着宇宙大法，以天然的光辉演示着天地之道。原生态自然美由于没有任何人为因素的掺和，它的美显得古朴原始、天然和圣洁。
原生态景观的自然美是自然本身和谐本质的一种显现。
（2）生态环境建设中开展植树种草及建设生态农业中体现的自然美
植树种草及建设生态农业是经过人类改造的自然风景，凝聚着人们的劳动，经过人类劳动加工过的自然所呈现出美，便是自然风景美。在这些自然风景美中，明显地留下了人们劳动加工的印记，包含着对劳動的赞美。这类风景也被人称作田园风景，如南宋诗人范成大在《四时田园杂兴》中就写过：
“梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
唯有蜻蜓蛱蝶飞。”
这一类自然风景美，可以被当作人类生活美的一种暗示，它给人的审美感受是舒畅恬静，富有安逸的生活气息。
在生态环境建设中处处体现着人类对自然的改造，这种改造围绕着人类的生活展开。在生态环境建设中，人类对自然的改造主要有以下特征：其一、人类对自然的改造与生活紧密相关。对自然的改造是为了解决人类生活中所遇到的问题，例如，生态环境建设中，梯田建设与径流控制相结合。在有条件的地方，除发展小型水利工程外，要充分发挥径流调控体系的作用，科学的修建水窖、涝池、蓄水池、古坊、塘坝等水土保持工程。其二、在生态环境建设中，人们对自然的改造会顺应自然的规律。而不是之前的乱砍乱伐，随意毁坏原始风景。依据自然规律，实行山坡沟水路田统一规划，综合治理，实现退耕还林和生态环境的改善。顺应自然规律，生态环境的改善日益明显，而且很多地方在人们对自然的改造下成为了旅游圣地。
总结
生态环境建设中对自然物的改造从本质到外形都已不是作为自然状态物而存在的了，这样人的创造能力就得以彰显，因此它们的美也是明显的。歌德说：“自然造人，人造自然。从广阔的世界里给自己划出一个小天地，这个小天地就贮满了他自己的形象”。
通过致力于生态环境建设，自然景观的再现、自然美的回归源自人类对自然界的补偿与救赎。在科学技术发达的今天，人类选择和发展绿色环保技术，特别是那些能防治环境污染和恢复生态平衡的技术，治理被污染的江河，绿化砍光了树木的山头，保护因过度放牧而日渐沙漠化的草原。让江河湛蓝、荒山苍翠、草原碧绿，使被破坏的自然环境恢复，消失的自然景观再现，丧失的自然美回归，从而真正实现人类生命与自然生命的亲和，人类与自然关系的和谐。
[1] 欧宗启，庄小彤.论自然美与自然生态美[J].广西社会科学.
[2] 杨辛，甘霖.美学原理（第四版）[M].北京：北京大学出版社.
[3] 约翰 缪尔.我们的国家公园[M].郭名倞，译.长春：吉林人民出版社.
[4] 孙涛，陈红兵，刘炜.人类改造自然方式的历史特征[J].学习与探索.
[5] 邹婉秋.自然美之源—实践[J].安徽农学导报，2007.