李莲英缘何得慈禧厚爱50载?

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  读晚清历史,可见大太监李莲英的影子。他依势弄权,地位却卑微,正史对其是不屑一提的。相反,野史逸闻,各说各话,可谓五花八门。李莲英其人,也就有了更多的神秘色彩。
  李莲英是直隶河间(即今河北廊坊市大城县)李贾村人,字灵杰,道号乐元,生于1848年(清道光二十八年)。李莲英原名李英泰,其家庭成分,系普通农民。据其墓志铭和有关清宫档案记载,李莲英从小在郑亲王端华府中当太监,然后由端华府进入皇宫。他进宫之初,名叫李进喜,后因讳慈禧太后名,改叫李莲英。据说,李莲英这个名字,也是慈禧太后于同治元年夏天亲自赐予的。事后,慈禧太后还曾经解释,说“莲”是荷花,“英”是花瓣,她自己是老佛爷、活菩萨,当然是要坐在莲花里的。
  其意,似乎是希望李莲英伺候她一辈子。
  李莲英从小入宫当太监,是事实。据说,李莲英早年入宫,也是听信了算命先生的一番话,叫“不入空门入皇门”。然而,野史的记载则不同。《满清外史》说:“李莲英,直隶河间府人也。本一无赖子,会以私贩哨磺系狱,后得脱,改业补皮鞋,是以人呼之为皮硝李。其同乡有沈玉兰者,先为内监,知那拉氏欲梳新髻,而未得其人,会莲英访玉兰,玉兰令其仿梳新髻法,揣摩之,技成,玉兰乃荐与那拉氏,许之。是为莲英入侍之始。”另外,《奴才小传》更有详尽描写。河间这个地方,是著名的太监产地,李莲英入宫,就是一个叫沈玉兰的同乡介绍的。当时,慈禧太后听说北京流行一种新的发髻梳法,但宫中没有人会做。李莲英从沈玉兰处听闻此事,便“周览于妓寮中”(跑去妓院学习),“刻意揣摹,数日技成”,然后求玉兰帮忙,“玉兰竟荐之”。于是,他当了慈禧太后的梳头太监,从此受宠。
  李莲英由梳头房晋为总管,“权倾朝右”,历经几十年不倒,这也是有原因的。野史之中,有关李莲英机警圆滑之说,不绝于耳。比如,《述庵秘录》就说“莲英为人机警,能先知后意”,居然能猜出太后想什么,因此“眷注特隆”。咸丰末年,小小年纪的李莲英,已在慈禧太后和恭亲王奕訢之间传话。这一点,野史亦有说法,可见其机警处事之能力。咸丰死后,慈禧太后还曾派李莲英趁倒泔水的机会,从承德跑到北京,向恭亲王奕訢传话,结成政治同盟,发动辛酉政变,扳倒了以肃顺为首的“顾命八大臣”。这段故事,纪连海先生曾在央视《百家讲坛》,绘声绘色地说过。
  李莲英如何周旋于慈禧太后与光绪皇帝之间两面讨好、八面玲珑?比如,《德宗遗事》记载一事,说慈禧率光绪和文武百官出逃后返京,走到保定住下。太后住处铺陈华美,“供给周备”,“李莲英室次之”,也很不错,光绪皇帝住的地方却很惨,“皇上寝殿极冷落”。李莲英侍太后睡下后,还不忘去看看这位失势的皇上,“潜至皇上寝宫”,见光绪灯前枯坐,小太监无一人值班,一问才知光绪皇帝竟然连铺盖都没有,时值隆冬,根本无法睡觉。李莲英当即跪下抱着光绪的腿痛哭:“奴才们罪该万死也”。随即把自己的被褥抱来让光绪用。“上还京,每追念西巡之苦”,常说一句话:“若无李俺达(满语师傅之意),我活不到今天。”这一件事说明,李莲英还是有头脑的。他虽然深得太后信任,但是毕竟知道“皇上总是皇上”,万一将来“还政皇上”之时,他还可以给自己留一条后路。野史还提及李莲英不卷入政治,也是保持其身家性命的基本原则。毕竟,他的身份是极其卑微的,经不起政治的折腾。比如,他刻意保持着对袁世凯的疏远等。因此,李莲英虽说“一人昂首蔽朝阳”,也捞钱无数、得罪人无数,却能官至四品,慈禧太后“垂五十载,恩眷弗替”,其原因:“固由机警使然”。
  (《扒着门缝看历史》:九州出版社,作者徐世平,定价32.00元)
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