本文主要从"艺术品资格""日常生活审美化"以及"话语权"三个维度论述了艺术的现代转型发生的可能性。指出了艺术的终结并不代表艺术的消解与灭亡,而是代表了以艺术哲学面貌出现的新
由于历史和地理的原因,新县广播电视事业过去发展较为缓慢,直至90年代初,新县境内仅有一座功率为300瓦,始建于1979年的西寨电视差转台,开始省电视台节目的转播,没有自办节目。全县17个乡镇,197个行
为进一步推动汝窑研究深入开展、共襄故宫博物院建院九十周年之盛,二〇一五年九月三十日于延禧宫开展的“清淡含蓄——故宫博物院汝窑瓷器展”现正静静迎接观众们的赏览。是展
喜欢一件事是很容易被察觉的。平时最爱做的、最常挂在嘴边的、最愿相聚的、最想分享的……总是最喜欢的。当我翻看画本,发现里面画的最多、最常被提及的是图书馆的时候,我就知
北京故宫博物院藏有一幅由十八世纪画家丁观鹏(约一七〇六~一七七一年)所绘的《莲座大士》。此幅绢本设色画,画上描绘身着白衣的观世音菩萨面朝右(即观者之左方),呈四分之三侧面坐于
大佛堂在哪里故官里有很多佛堂,凡供奉佛教之神像、法器、经书等宫殿楼阁皆可称为佛堂,属皇帝私有,遍布于后官,其中有一座佛堂称为“大佛堂”,
话语交际过程中,会话寓义在具体的语境下,有很多的寓义前提和寓义结论。这些寓义前提和寓义结论是否反映出说话者真实的表达内涵,听者如何在具体的语境下根据说话者态度怂恿
以学习者为中心的移动学习作为一种即时获取知识,促进知识建构的学习方式,在高校《基础日语》课程中的介入有效地打破了传统的学习模式,成为课堂教学的必要补充。本研究通过
“苏作”一词可能来自乾隆十一年(一七四六年)浙江巡抚纳兰常安所撰《受宜堂宦游笔记》:“苏州专诸巷,琢玉、雕金镂木、刻竹、髹漆、装潢、针绣,成类聚而列肆焉。其曰鬼工者,以显微
<正>人类社会发展至今,多亏有马相伴。同是大自然造物,马从最初被人驯化,进而共同生活,建立起持久的伴侣之谊。美人与骏马是古代英雄的‘标配';文人仕宦闻达之际,‘春风