论文部分内容阅读
掩上书卷，静坐窗前，听雨滴落在观音莲阔大的叶片上，我忽然好想到城外去走走。
已是清明，《岁时百问》中说，“万物生长此时，皆清洁明净，故谓之清明”。这是一个最有春意，且春意最恰到好处的时节。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”古城外环已满是赏春的游人和徒步健身的市民，尽管有雨，但这时节人们是不会错过的。我拣了一条僻静的小道，向陌头田野的深处漫步。
一到春天，人和大自然的动物和植物一样都会有一种萌动。毕竟，寒冬的冷寂与萧瑟实在让人难以忍受，而春天带给了人们温暖和生气，是一年的希望。所以清明节又谓之踏青节。我以为，“春心”“思春”这一类好像专属于情爱的词，取来形容人们对春天的向往和期盼却是再好不过的了。
我且在这时节，在雨中，用身，用心去细细感受这一切。
清明，是生长的时节，她展示着大自然强大的生命律动。
千年古城外的小道，虽曰古陌，却非荒阡，仄仄的碎石小道，踏在上面却很舒适。雨似雾，濛濛地笼罩着。草尖上，树叶上挂着水珠，仿佛晶莹的宝石一般；草叶青青，绿得逼你的眼；菜花儿黄，李花儿白，桃花粉嫩，枝枝争奇斗艳。这正如唐代诗人韩翃所描绘的那样“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，被雨水洗过的一切是那样的清新，油亮，让人心醉。清明的天气时晴时雨，这不，雨停了，刚还躲在树枝下避雨的小鸟，抖抖湿漉漉的身子，钻出来，蹦着跳着，嬉戏在蓬草间，原先偶尔的啼鸣也渐渐汇聚成欢快的大合唱。踩在草地上，软绵绵的，听得到雨水溢出的声音。是的，农人们不是常说春雨贵如油吗！这饱浸雨露的土地孕育着多么无限的生机啊！
河渠边，有几位垂钓老者，披蓑戴笠，持竿，静坐。我走上前，想看鱼儿上钩。但见鱼纶少有动静而老者却不急不躁。我似乎感觉到，钓翁之意不在鱼，而在乎在这令人神清气爽的春天里深深的呼吸，细细的回味。在他们的心里，生活已酿成了一杯甘醇的老酒。
清明，也是怀念的时节，她昭示着生命轮回永续的规律。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”陌上，三三两两的人群捧着鲜花，在墙根，在原野上，虽然见不到坟头，但他们能清楚的知道他们的亲人曾安息过的地方，献上一束鲜花，烧上一陌纸钱，静穆地伫立。自从城区及周边实行禁鞭以后，祭祀的方式就有了改变。我想，喧闹的鞭炮声未必能够表达对亲人的哀思，静静地肃穆，深深的回忆才是最好的表达。“睹物思亲常入梦，训言在耳犹记心”，这让我又想起了我的已长眠于地下的爷爷奶奶，外公外婆，还有我的大伯，我突然觉得，他们不是逝去，更不是离开了这个世界，他们就在老家屋后的菜地里，在油菜花叢中，在桃李树下，只是以另一种状态，他们还在。而我们在延续着他们的生命。自然界就是这样，不生不死，不死不生，生死相依，生死相续，世代轮回，生生不息。
“死者长已矣，生者常戚戚”。我们可以怀念，但生活还要继续。走在这清明陌上，我仿佛对生命有了更多的感悟。走进城里，已是万家灯火。街道车水马龙，行人如织。近旁的人家，厨房里已飘出诱人的香味，也许有莴苣，春笋，或是嫩嫩的的香椿炒鸡蛋吧，这些清明时节的美味让我加快了回家的脚步。
已是清明，《岁时百问》中说，“万物生长此时，皆清洁明净，故谓之清明”。这是一个最有春意，且春意最恰到好处的时节。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”古城外环已满是赏春的游人和徒步健身的市民，尽管有雨，但这时节人们是不会错过的。我拣了一条僻静的小道，向陌头田野的深处漫步。
一到春天，人和大自然的动物和植物一样都会有一种萌动。毕竟，寒冬的冷寂与萧瑟实在让人难以忍受，而春天带给了人们温暖和生气，是一年的希望。所以清明节又谓之踏青节。我以为，“春心”“思春”这一类好像专属于情爱的词，取来形容人们对春天的向往和期盼却是再好不过的了。
我且在这时节，在雨中，用身，用心去细细感受这一切。
清明，是生长的时节，她展示着大自然强大的生命律动。
千年古城外的小道，虽曰古陌，却非荒阡，仄仄的碎石小道，踏在上面却很舒适。雨似雾，濛濛地笼罩着。草尖上，树叶上挂着水珠，仿佛晶莹的宝石一般；草叶青青，绿得逼你的眼；菜花儿黄，李花儿白，桃花粉嫩，枝枝争奇斗艳。这正如唐代诗人韩翃所描绘的那样“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，被雨水洗过的一切是那样的清新，油亮，让人心醉。清明的天气时晴时雨，这不，雨停了，刚还躲在树枝下避雨的小鸟，抖抖湿漉漉的身子，钻出来，蹦着跳着，嬉戏在蓬草间，原先偶尔的啼鸣也渐渐汇聚成欢快的大合唱。踩在草地上，软绵绵的，听得到雨水溢出的声音。是的，农人们不是常说春雨贵如油吗！这饱浸雨露的土地孕育着多么无限的生机啊！
河渠边，有几位垂钓老者，披蓑戴笠，持竿，静坐。我走上前，想看鱼儿上钩。但见鱼纶少有动静而老者却不急不躁。我似乎感觉到，钓翁之意不在鱼，而在乎在这令人神清气爽的春天里深深的呼吸，细细的回味。在他们的心里，生活已酿成了一杯甘醇的老酒。
清明，也是怀念的时节，她昭示着生命轮回永续的规律。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”陌上，三三两两的人群捧着鲜花，在墙根，在原野上，虽然见不到坟头，但他们能清楚的知道他们的亲人曾安息过的地方，献上一束鲜花，烧上一陌纸钱，静穆地伫立。自从城区及周边实行禁鞭以后，祭祀的方式就有了改变。我想，喧闹的鞭炮声未必能够表达对亲人的哀思，静静地肃穆，深深的回忆才是最好的表达。“睹物思亲常入梦，训言在耳犹记心”，这让我又想起了我的已长眠于地下的爷爷奶奶，外公外婆，还有我的大伯，我突然觉得，他们不是逝去，更不是离开了这个世界，他们就在老家屋后的菜地里，在油菜花叢中，在桃李树下，只是以另一种状态，他们还在。而我们在延续着他们的生命。自然界就是这样，不生不死，不死不生，生死相依，生死相续，世代轮回，生生不息。
“死者长已矣，生者常戚戚”。我们可以怀念，但生活还要继续。走在这清明陌上，我仿佛对生命有了更多的感悟。走进城里，已是万家灯火。街道车水马龙，行人如织。近旁的人家，厨房里已飘出诱人的香味，也许有莴苣，春笋，或是嫩嫩的的香椿炒鸡蛋吧，这些清明时节的美味让我加快了回家的脚步。