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摘 要：本文试图通过分析《孤独的人》主人公心灵及文化上的无归宿感和陌生感，找到他身份迷失的原因，得出结论：不同文化背景的人难以实现真正的融合，第三世界的人想在第一世界跨界生存很难。
关键词：《孤独的人》；维·苏·奈保尔；移民
作者简介：付晶晶（1988-），女，汉族，河南登封人，嵩山少林武术职业学院英语教师；王会先（1987-），女，汉族，河南南阳人，嵩山少林武术职业学院英语教师。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-02--01
一、引言
《孤独的人》是维·苏·奈保尔著名的中短篇小说集《一个自由国度》中的一篇，这部小说集使奈保尔赢得了世人更多的关注，也获得了英国文学最高奖——布克奖。维·苏·奈保尔出生在中美洲特立尼达和多巴哥的一个印度移民之家，奈保尔自身的移民身份，以及他持续不断的第三世界旅行经历使得他对身处异国他乡的移民在异国文化中的生存问题异常关注。在他的作品中，无论是哪种情况的移民，“移民主体都要遭遇空间的跨界和文化的跨界”（杨中举 6）。
二、《孤独的人》中桑托什的身份迷失
《孤独的人》主人公桑托什是印度孟买的一个厨师，由于他的雇主被调往美国华盛顿工作，桑托什的命运也发生了改变，唯恐失去原有体面生活的桑托什决心跟着他的雇主来到华盛顿，开始他的跨界生存之旅。
1.迷恋故土文化
最初的桑托什对新的生活充满了希望。虽然刚一到飞机上他就发现他周围的人都在看他，一切都使得他显得格格不入，他还是期待来到华盛顿。刚到华盛顿，桑托什就对华盛顿和孟买的天气做了个比较，在他看来华盛顿的时间和光线不对称，他怀念孟买“绿色的天地，宽广的马路……灌木丛似的花园”，在华盛顿“这个人造空间下”，他觉得“自己是个囚犯” （Naipaul 21）。
在华盛顿，西方人习以为常的电梯对他来说是新玩意儿，他因为赤脚被从咖啡馆里赶出来等等，随着时间的推移，象征西方文明的种种越发使桑托什感到无所适从，也使得他越发怀念孟买，在那里他受人尊重，有一定的地位，有自己的朋友，而这一切都因为来到华盛顿而改变了。在他孤独的时候他怀念故土的一切，他渴望“孟买的生活方式”，有时候一觉醒来他甚至会产生是在孟买的错觉，在广场上看到许多像他本民族人的舞者，他欢欣雀跃的心情无以言表，“就像梦想得以实现一样，很难让人相信”（24），但是当他想到那些舞者从前可能像他一样怀念故土，但是后来迷失了自己，他变得非常气愤。桑托什所属民族的生活习惯，宗教信仰，歌舞音乐都在他心上打下了深深的烙印，他不想和那些舞者一样，他想要坚持自己的民族身份，“虽然一个人可以对自己的社会关系和社会认同做出自愿选择，但他无法选择自己的祖先……让一个人忘记自己是谁是不可能的（杨中举62）”。桑托什来到了令他向往的城市，但是现实和他想保持自己原有生活的想法背道而驰，加之他过于留恋故土的生活，使得他很难融入新的环境。
2.被迫接受新环境
面对西方文明，桑托什只有躲到雇主的壁橱里才感到安全。他告诉雇主自己要回家，回到孟买去，但是雇主告诉他即使他工作六七年不要工钱才能还上他的钱，在雇主的一番话之后，桑托什意识到“我明白了。我是个囚犯。我接受了这一点。适应了”（Naipaul 26）。美国人对他来说“仍然是个不太真实的民族，只是个暂时离开电视一会儿的民族”（28）。他已经不再想着离开华盛顿回到孟买了，他也不再想着要回到过去了。
桑托什渐渐认识到老板的不足，也逐渐认识自我，他决定逃离老板，逃离过去附属于他人的生活。逃走的桑托什成了一个美国的非法移民，他随时面临着被告发，逮捕，拘留，驱逐出境的危险。为了成为美国的合法公民，在别人的指点下，他跟一个具有美国国籍的黑人女仆結婚。成为美国公民可能是有些移民的梦想，但是桑托什却是被生活所逼，被迫地接受新环境带给他的不安和窘迫。
3.以孤独无奈告终
文章开始说“我现在是一个美国公民，住在华盛顿，世界之都” （15），但是这句话背后隐藏的更多是桑托什对生活的无奈和妥协。移民跨界生存要面对许多困境，通过分析得出桑托什生活发生转变，乃至最后身份迷失的原因是：对于发生在他身上的所有事情，桑托什都是被动地接受，很少主动地去追求自己想要的生活。
当他无法适应华盛顿的生活，请求雇主允许他回国，在雇主一番话后他就退却了。在华盛顿没有居住权，他听从了新的雇主的建议，忍辱跟一个他不喜欢的黑人女仆结婚来获得绿卡。他没有想着通过自己的努力来改变生活的现状，而是选择听天由命，逆来顺受。这样一种态度无疑对于克服跨界生存面临的困境来说是没有丝毫帮助的。
三、结语
《孤独的人》中桑托什消极抵抗，一味躲避异国文化，使他的跨界生存以失败告终，像其他异国的流亡者一样存在于一种中间状态，既非与新环境合一，也未完全与旧环境分离，而是出于若即若离的困境，一方面怀想而感伤，一方面又是巧妙的模仿者或秘密的流浪人。桑托什迷恋过去的生活，在新环境中找不到自己的位置，遭受身份迷失之苦。他的经历是后殖民地社会人身份丧失，失去独立自我的典型。
参考文献：
[1]V. S. Naipaul. In a Free State [M].New Work： Vintage House， 2002.
[2]弗朗兹·法农. 黑皮肤白面具[M].万冰译. 南京： 译林出版社， 2005.
[3]杨中举. 奈保尔：跨界生存与多重叙事[M].上海：东方出版中心，2009.
关键词：《孤独的人》；维·苏·奈保尔；移民
作者简介：付晶晶（1988-），女，汉族，河南登封人，嵩山少林武术职业学院英语教师；王会先（1987-），女，汉族，河南南阳人，嵩山少林武术职业学院英语教师。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-02--01
一、引言
《孤独的人》是维·苏·奈保尔著名的中短篇小说集《一个自由国度》中的一篇，这部小说集使奈保尔赢得了世人更多的关注，也获得了英国文学最高奖——布克奖。维·苏·奈保尔出生在中美洲特立尼达和多巴哥的一个印度移民之家，奈保尔自身的移民身份，以及他持续不断的第三世界旅行经历使得他对身处异国他乡的移民在异国文化中的生存问题异常关注。在他的作品中，无论是哪种情况的移民，“移民主体都要遭遇空间的跨界和文化的跨界”（杨中举 6）。
二、《孤独的人》中桑托什的身份迷失
《孤独的人》主人公桑托什是印度孟买的一个厨师，由于他的雇主被调往美国华盛顿工作，桑托什的命运也发生了改变，唯恐失去原有体面生活的桑托什决心跟着他的雇主来到华盛顿，开始他的跨界生存之旅。
1.迷恋故土文化
最初的桑托什对新的生活充满了希望。虽然刚一到飞机上他就发现他周围的人都在看他，一切都使得他显得格格不入，他还是期待来到华盛顿。刚到华盛顿，桑托什就对华盛顿和孟买的天气做了个比较，在他看来华盛顿的时间和光线不对称，他怀念孟买“绿色的天地，宽广的马路……灌木丛似的花园”，在华盛顿“这个人造空间下”，他觉得“自己是个囚犯” （Naipaul 21）。
在华盛顿，西方人习以为常的电梯对他来说是新玩意儿，他因为赤脚被从咖啡馆里赶出来等等，随着时间的推移，象征西方文明的种种越发使桑托什感到无所适从，也使得他越发怀念孟买，在那里他受人尊重，有一定的地位，有自己的朋友，而这一切都因为来到华盛顿而改变了。在他孤独的时候他怀念故土的一切，他渴望“孟买的生活方式”，有时候一觉醒来他甚至会产生是在孟买的错觉，在广场上看到许多像他本民族人的舞者，他欢欣雀跃的心情无以言表，“就像梦想得以实现一样，很难让人相信”（24），但是当他想到那些舞者从前可能像他一样怀念故土，但是后来迷失了自己，他变得非常气愤。桑托什所属民族的生活习惯，宗教信仰，歌舞音乐都在他心上打下了深深的烙印，他不想和那些舞者一样，他想要坚持自己的民族身份，“虽然一个人可以对自己的社会关系和社会认同做出自愿选择，但他无法选择自己的祖先……让一个人忘记自己是谁是不可能的（杨中举62）”。桑托什来到了令他向往的城市，但是现实和他想保持自己原有生活的想法背道而驰，加之他过于留恋故土的生活，使得他很难融入新的环境。
2.被迫接受新环境
面对西方文明，桑托什只有躲到雇主的壁橱里才感到安全。他告诉雇主自己要回家，回到孟买去，但是雇主告诉他即使他工作六七年不要工钱才能还上他的钱，在雇主的一番话之后，桑托什意识到“我明白了。我是个囚犯。我接受了这一点。适应了”（Naipaul 26）。美国人对他来说“仍然是个不太真实的民族，只是个暂时离开电视一会儿的民族”（28）。他已经不再想着离开华盛顿回到孟买了，他也不再想着要回到过去了。
桑托什渐渐认识到老板的不足，也逐渐认识自我，他决定逃离老板，逃离过去附属于他人的生活。逃走的桑托什成了一个美国的非法移民，他随时面临着被告发，逮捕，拘留，驱逐出境的危险。为了成为美国的合法公民，在别人的指点下，他跟一个具有美国国籍的黑人女仆結婚。成为美国公民可能是有些移民的梦想，但是桑托什却是被生活所逼，被迫地接受新环境带给他的不安和窘迫。
3.以孤独无奈告终
文章开始说“我现在是一个美国公民，住在华盛顿，世界之都” （15），但是这句话背后隐藏的更多是桑托什对生活的无奈和妥协。移民跨界生存要面对许多困境，通过分析得出桑托什生活发生转变，乃至最后身份迷失的原因是：对于发生在他身上的所有事情，桑托什都是被动地接受，很少主动地去追求自己想要的生活。
当他无法适应华盛顿的生活，请求雇主允许他回国，在雇主一番话后他就退却了。在华盛顿没有居住权，他听从了新的雇主的建议，忍辱跟一个他不喜欢的黑人女仆结婚来获得绿卡。他没有想着通过自己的努力来改变生活的现状，而是选择听天由命，逆来顺受。这样一种态度无疑对于克服跨界生存面临的困境来说是没有丝毫帮助的。
三、结语
《孤独的人》中桑托什消极抵抗，一味躲避异国文化，使他的跨界生存以失败告终，像其他异国的流亡者一样存在于一种中间状态，既非与新环境合一，也未完全与旧环境分离，而是出于若即若离的困境，一方面怀想而感伤，一方面又是巧妙的模仿者或秘密的流浪人。桑托什迷恋过去的生活，在新环境中找不到自己的位置，遭受身份迷失之苦。他的经历是后殖民地社会人身份丧失，失去独立自我的典型。
参考文献：
[1]V. S. Naipaul. In a Free State [M].New Work： Vintage House， 2002.
[2]弗朗兹·法农. 黑皮肤白面具[M].万冰译. 南京： 译林出版社， 2005.
[3]杨中举. 奈保尔：跨界生存与多重叙事[M].上海：东方出版中心，2009.