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新疆维吾尔自治区佛教协会成立
新疆维吾尔自治区佛教协会成立
来源 :法音 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chrisdc
【摘 要】
:
<正> 新疆佛协第一届代表会议于一九八三年十二月二十三日至二十九日在乌鲁木齐市召开。居住在自治区的蒙、汉、藏、锡伯、达斡尔、满等六个民族的佛教徒代表、列席代表及有
【出 处】
:
法音
【发表日期】
:
1984年3期
【关键词】
:
佛教协会
代表会议
列席代表
一九
区党委统战部
余人
王子钝
社会主义道路
爱国守法
祖国统一大业
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<正> 新疆佛协第一届代表会议于一九八三年十二月二十三日至二十九日在乌鲁木齐市召开。居住在自治区的蒙、汉、藏、锡伯、达斡尔、满等六个民族的佛教徒代表、列席代表及有关人员共七十余人参加了会议。会议期间,中国佛教协会副会长、自治区佛协筹备组组长宫明·姜巴曲日木活佛报告了
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让教师从“神圣”走向“平凡”
前不久,笔者在电视上看到王志主持的《面对面》节目,他采访的对象是在百家讲坛上以《品三国》一炮走红的厦门大学教授易中天。王志问了易中天这样一个问题:“在武汉大学工作了十年后,为什么选择去厦门大学工作呢?”令人没有想到的是,易老师这样回答:“为了养老!厦门的气候温和,而武汉不是个适合居住的地方,夏天,屋子里比外面热;冬天,屋子里比外面冷。”说实在的,我很佩服易老师,他在电视媒体上仍保持着那份坦城和“可
期刊
“神圣”
平凡
教师
厦门大学
武汉大学
《面对面》
大学教授
易中天
孟子散文气势初探
一、孟子散文的气势孟子散文具有独特的风格。它既不同于《论语》的雍容含蓄、委婉曲折,也不同于《庄子》的汪洋恣肆、恢诡谲怪,既不同于《苟子》的谋篇谨严、析理绵密,也不同于
期刊
诸子散文
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孟子
《韩非子》
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《庄子》
《荀子》
纵横家
读书札记
一、为“光阴听话移”的“听”宇进一解 元稹的《元氏长庆集·酬翰林白学士代书一百韵》中,有这样两句诗:“翰墨题名尽,光阴听话移。”作者自注云:“乐天每与予游,从无不书名
期刊
读书札记
“听”
小说史
听话
元稹
自注
林白
诗
谈封建社会的宗法家长制
我国封建社会的最基本组织,是封建宗法式的家庭。这种家庭既是封建社会政治结构的“细胞”和“元素”,又是进行生产和经济活动的基本单位。它的兴囊和起落,往往决定着封建社会的
期刊
封建社会
封建宗法
家长制
社会政治结构
基本单位
经济活动
家庭
《孔雀东南飞》中的“相”与“见”
参阅几种版本,重读《孔雀东南飞》(全日制语文高中第三册),发现其中“相”字、“见”字的注释各有彼此,或略而不注,弄清这二字的用法,对解释全文有帮助,故不揣浅陋,试行补证,以供参考。
期刊
《孔雀东南飞》
“见”字
“相”
全日制
高中
语文
注释
先生教我做“先生”
波斯纳提出:教师成长=经验+反思。在几年的班主任经历中,有过一段段失败的经历,更有过许许多多的迷茫和困惑。面对失败,我总结过,感悟过,也反思过,希望进入“豁然开朗”的境界。但我深知没有陶行知、魏书生这些大师级的“先生”们的帮助,就不会有现在少许自我感觉管理成功的欣慰。虽然没有梦想成真,但在咀嚼中我正在进步。 下课回到办公室,在我的办公桌上放着一本《如何当好班主任》,是宋玉送的。前两天我刚批评她,
期刊
“先生”
教师成长
自我感觉
波斯纳
班主任
陶行知
魏书生
经历
《信陵君窃符救赵》评注
魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安厘(xi)王异母弟也。魏公子无忌,封信陵君。信陵,地名,现在河南省宁陵县西北。古时把一块土地封给谁,此地的名字即为他的封号。这句话的意思是:魏公子无
期刊
《信陵君窃符救赵》
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意思
萧军文学创作学术讨论会在锦县召开
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文学生涯
辽宁大学
辽宁省
绿僵菌油剂防治东亚飞蝗田间试验
2002年在天津大港以绿僵菌LA06油剂防治东亚飞蝗进行了田间试验.绿僵菌分生孢子系在实验室采用常规双相产孢系统,在大米固体培养基上培养产生.油剂用V(大豆油)∶V(煤油)=3∶7
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田间试验
pest bio-control
Metarhizium oil liquid
Locusta migratoria ma
沸腾向上的生活 粗犷豪放的旋律——简介桑伯格及其代表作《芝加哥》
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《芝加哥》
生活
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