【摘 要】
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提高课堂教学效果是教学的主要目标和任务。在以学生为主体的背景下,应用的问题教学方法,能够调动学生的学习积极性和主动性,让学生积极动脑思考,热情地参与到教学中来,学生
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提高课堂教学效果是教学的主要目标和任务。在以学生为主体的背景下,应用的问题教学方法,能够调动学生的学习积极性和主动性,让学生积极动脑思考,热情地参与到教学中来,学生就能够及时地发现问题,在教师的有效指导下很好地解决问题,最终使学生分析问题、解决问题的能力得到提高,对所学习的知识全面掌握。一、情境激问传统的教学是教师为主体,老师统帅着整个课堂教学,以满堂灌的教学方式占据着课堂教学,学
To improve the effectiveness of classroom teaching is the main goal of teaching and tasks. In the student-centered context, the application of the problem of teaching methods, to mobilize the enthusiasm and initiative of students, allowing students to think proactively, enthusiastically involved in teaching, students will be able to timely identify problems in the teacher's Effectively solve the problem under the guidance of a good, and ultimately enable students to analyze the problem, the ability to solve the problem has been improved, a comprehensive grasp of the knowledge learned. First, the context of excitement Traditional teaching is the main teacher, the teacher commanding the entire classroom teaching, full classroom teaching occupy the classroom teaching, learning
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匆匆、匆匆、太匆匆。对现代人来说,每天24小时似乎是越来越不够用了,虽然多数人都同意“效率”是解决问题的关键,但本身却常常在同样的错误中来回踱步。现在,这本好书——
笑对风雨,会让缤纷的梦想插上腾飞的翅膀,让跋涉的双足踏出稳健的步履,会让人生的花季更加美丽,让青春的风采更加动人……夕阳在最后一抹余晖中褪去,深沉的雾霭弥漫在天边,周
在泰国曼谷城市公园的大树上,一只横斑腹小鸮正在闭目养神,当看到我给它拍照片的时候,它很好奇地睁了一下眼睛,然后继续睡觉了。
On a tree in Bangkok’s City Park, Thail
本期推荐作家：王立春 作家简介：王立春，儿童文学作家、诗人，曾获全国优秀儿童文学奖等多项大奖，童诗和散文曾入选小学教材，代表作有《骑扁马的扁人》《贪吃的月光》等。 作家有话说：童年故事是一颗颗纽扣，钉在成长的衣襟上。有些纽扣丢失了，有些却留着。丢了的，再也找不回，而结实的，却以文字的印记闪现着岁月的光。我想等到再也走不动了，解开发亮的纽扣，准备返老还童。
所谓“立意”是指文章所表现的主题思想。立意也叫中心思想,或称主旨、主题(对于议论文来说,立意就是文章的中心论点),它是统帅文章的“纲”。立意就是要为文章确定一个正确
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植物并不是祖祖辈辈都生长在同一个地方。有些植物在这个国家里健康地生长着，其实它们的故乡是另外一个国家。许多食用植物也被带到了新的国家去，如今它们在那里生长得很旺盛。当然，也有一些有害植物被偶然带到新的地方而成为公害。 在远古时期，有一种产于乳香树的物质叫做乳香。乳香可以用来制作香料。在当时，乳香比黄金还贵。大约3500年前，埃及的哈特谢普特王后从东非的索马里运来大批乳香树，种在尼罗河两岸的寺庙旁
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Objective: To determine the protective effect of monosialoganglionside (GM1) and evaluate the influence of GM1 on expression of N-methyl-D-aspartate receptor s
北朝时期，在异民族和异文化碰撞交融的过程中，妾的地位与命运发生了较大的变化。孝文帝迁都前，妾似婢妓，地位卑贱；孝文帝迁都后，妾的地位复常，并能够与夫、妻抗礼。出现如此反差的主要原因在于妻妾之礼在北朝的废阙与恢复。孝文帝迁都前，妻妾之礼废阙，庶子类于佣奴，使妾扩增子嗣的功能变得微乎其微，遂沦落到几乎与婢妓无异的境地；孝文帝迁都后，推行礼制改革，太和十九年（495）重新确立聘娶为妻，否则为妾的原则，这使传统的妻妾礼制得以重新确立，但传统的妻妾礼俗却一时难以回归。