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有人登泰山回来，抱怨“上山一条路，下山一条路”，泰山无可观。人在俗世的人间烟火中熏染得没了知觉，连泰山都无法进入他的感觉中。
登泰山确实是“上山一条路，下山一条路”，而且是同一条路。先说上山，《诗经》云：“泰山岩岩。”足以表明泰山之宏伟，因为时间和一个人的体力所限，登泰山只能從山下坐中巴车至中天门，再由中天门经十八盘爬到南天门，即所谓“上山一条路”。这条路在秦始皇之前就开辟出来了，之所以开辟这条路，一定是登泰山的最佳选择，“五大夫松”就在这条路上，当年秦始皇也是从这里登泰山在这松下躲雨，但他没有登上山顶，败于意志，他有征服六国的气魄，却没有征服泰山。泰山十八盘不是随便可以征服的。当我从山下乘坐中巴车到中天门下车，攀爬了一段路后，危崖巨壑一时让给我一条视线，这条视线正好是十八盘从天而挂的一道悬梯，悬梯挂在泰山的一个夹缝里，望上去遥不可及，几乎让人绝望，望者无不叫苦。就是这样一条路，石阶陡立，窄得放不开脚，人的两条腿根本不够用，须要多出一条腿，这第三条腿是拐杖。用这第三条腿来支撑人的体重，可以减轻另外两条腿的负荷。你的两条腿无论平时多么能蹦能跳，无论多么不信邪，到了泰山十八盘，就要另当别论，十八盘有通天接云之石阶，爬到艰难时，一级石阶都能耗尽人的体力，一级一级石阶，步步艰难，步步挣扎。向上望，南天门遥不可及，回头看，一眨眼就要栽下去，十八盘像从天挂下的一架悬梯，时时都有连人带梯从空中塌落的危险——下面是万丈深渊。
游过泰山的人都建议上山徒步，下山乘索道。我不理解。以我的经验，上山须要攀登，步步艰难，而下山就轻松多了，比如登上十六层楼，一定会累得够呛，如果从十六层楼下来就不算回事。但要从这十八盘下来就不同了，登十八盘难，下十八盘亦难。从十八盘下山更少不了第三条腿，这第三条腿大有用处，先用一条拐杖着地，这样才有了一定的安全感，这一条腿长，让人保持平衡，否则，就会担心一头栽下去。下山没有风景，风景只有十八盘，只有脚下的石阶，一丝视线都不敢离开脚下，十八盘最陡处几乎接近直角，石阶又窄，放不开脚，半只脚放在石阶上，半只脚悬着，鞋后跟因为与石阶内面贴得太近，鞋很容易被蹭掉，要不断提鞋，在十八盘上，弯一下腰都要付出很大的精力，在这里一丝精力不敢浪费，每一丝精力都要用在安全上。脚最好斜放在石阶上，或者干脆横放横行，正所谓“蟹行十八盘”。脚底横放在下一个石阶的面上，脚踝贴紧上一个石阶的外面，这样才觉得安全些。从十八盘下山，除了第三条腿无病无痛，另两条腿感觉筋断了，残废了，不敢着地，咬着牙坚持，三步一歇，除了拐杖不疼其余两条腿都成了病腿。登泰山，双腿注定要“病”一次。每个人的一生都要过很多槛，每一道槛都与一个人的生命关系重大，许多槛必须要过，是避不开躲不掉的，否则一个人就会停滞不前。十八盘就是泰山的一道槛，不过这道槛，不叫登泰山，叫登十八盘。
登泰山是一个人人生的一次壮举，无论伟人还是凡人。泰山被人称之为神山，没有哪一座山有如此之称。过了最后一级石阶就是南天门，这是通达山顶之门，也可以叫通天之门，到南天门，没有一个弱者！“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，一个人无论多么平凡，泰山之巅，没理由不让他胸纳万壑。十八盘上的风光，可以让人慢慢回味。
登泰山确实是“上山一条路，下山一条路”，而且是同一条路。先说上山，《诗经》云：“泰山岩岩。”足以表明泰山之宏伟，因为时间和一个人的体力所限，登泰山只能從山下坐中巴车至中天门，再由中天门经十八盘爬到南天门，即所谓“上山一条路”。这条路在秦始皇之前就开辟出来了，之所以开辟这条路，一定是登泰山的最佳选择，“五大夫松”就在这条路上，当年秦始皇也是从这里登泰山在这松下躲雨，但他没有登上山顶，败于意志，他有征服六国的气魄，却没有征服泰山。泰山十八盘不是随便可以征服的。当我从山下乘坐中巴车到中天门下车，攀爬了一段路后，危崖巨壑一时让给我一条视线，这条视线正好是十八盘从天而挂的一道悬梯，悬梯挂在泰山的一个夹缝里，望上去遥不可及，几乎让人绝望，望者无不叫苦。就是这样一条路，石阶陡立，窄得放不开脚，人的两条腿根本不够用，须要多出一条腿，这第三条腿是拐杖。用这第三条腿来支撑人的体重，可以减轻另外两条腿的负荷。你的两条腿无论平时多么能蹦能跳，无论多么不信邪，到了泰山十八盘，就要另当别论，十八盘有通天接云之石阶，爬到艰难时，一级石阶都能耗尽人的体力，一级一级石阶，步步艰难，步步挣扎。向上望，南天门遥不可及，回头看，一眨眼就要栽下去，十八盘像从天挂下的一架悬梯，时时都有连人带梯从空中塌落的危险——下面是万丈深渊。
游过泰山的人都建议上山徒步，下山乘索道。我不理解。以我的经验，上山须要攀登，步步艰难，而下山就轻松多了，比如登上十六层楼，一定会累得够呛，如果从十六层楼下来就不算回事。但要从这十八盘下来就不同了，登十八盘难，下十八盘亦难。从十八盘下山更少不了第三条腿，这第三条腿大有用处，先用一条拐杖着地，这样才有了一定的安全感，这一条腿长，让人保持平衡，否则，就会担心一头栽下去。下山没有风景，风景只有十八盘，只有脚下的石阶，一丝视线都不敢离开脚下，十八盘最陡处几乎接近直角，石阶又窄，放不开脚，半只脚放在石阶上，半只脚悬着，鞋后跟因为与石阶内面贴得太近，鞋很容易被蹭掉，要不断提鞋，在十八盘上，弯一下腰都要付出很大的精力，在这里一丝精力不敢浪费，每一丝精力都要用在安全上。脚最好斜放在石阶上，或者干脆横放横行，正所谓“蟹行十八盘”。脚底横放在下一个石阶的面上，脚踝贴紧上一个石阶的外面，这样才觉得安全些。从十八盘下山，除了第三条腿无病无痛，另两条腿感觉筋断了，残废了，不敢着地，咬着牙坚持，三步一歇，除了拐杖不疼其余两条腿都成了病腿。登泰山，双腿注定要“病”一次。每个人的一生都要过很多槛，每一道槛都与一个人的生命关系重大，许多槛必须要过，是避不开躲不掉的，否则一个人就会停滞不前。十八盘就是泰山的一道槛，不过这道槛，不叫登泰山，叫登十八盘。
登泰山是一个人人生的一次壮举，无论伟人还是凡人。泰山被人称之为神山，没有哪一座山有如此之称。过了最后一级石阶就是南天门，这是通达山顶之门，也可以叫通天之门，到南天门，没有一个弱者！“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，一个人无论多么平凡，泰山之巅，没理由不让他胸纳万壑。十八盘上的风光，可以让人慢慢回味。