旧时每到夏历五月初五前后，全国乡镇大致家家都要悬白艾、挂菖蒲，甚至城里人也不甘落后，争相采购。这种习俗，最早见载于南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》： 五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。 按：宗测字文度，尝以五月五日鸡未鸣时采艾，见似人处，揽而取之，用灸有验。《师旷占》曰：“岁多病则艾先生。” 艾，又叫白艾、家艾、艾蒿、五月艾，是一种菊科多年生草本药用植物。中
<正>出烟台西行30公里,便进入栖霞地界。这里千山竞秀,万壑跌宕,风光旖旎,若逢细雨霏霏之时抑或晨雾缭绕之际,登高远眺,仿佛一片苍茫而迷蒙的海。栖霞城之北郊,有个牟氏庄园
周北溪先生（1913—2003）,重庆合川人,曾任合川县政协副主席、县人大常委会副主任、县农工民主党主任委员,政协四川省委员、政协重庆市常委,四川省人民政府文史研究馆馆员、四川
王茂荫（1798－1865），是我国晚清时期以直言敢谏、清正廉洁而声震朝野的名臣。他是歙县杞梓里人，晚年迁居同邑义成村。王氏在咸丰间曾以倡行钞币而被擢为户部右侍郎兼管钱法堂事务，
针对分布式网络环境中商品电子交易的安全通信问题，提出了一种面向商品电子交易的安全通信软件的框架结构。讨论了该框架中通信服务器的结构模型、工作机制，以及用户进程与交易
空门未入觉清闲,暮鼓晨钟早晚间.三教修持通达变,九源竞逐少回还.归宗净土开心塞,妙偈禅林识宝山.
我们今天所能见到的早期档案,有纸质、木质和骨质的区别。甲骨文是今天所能见到的最早档案——距今三千余年的商朝文书。从历史记载的资料来看,在商代之前的夏代,文化已经很
文章研究了网络安全中重要的两类认证系统：动态会议认证系统，以及网络拓扑结构不是安全图的认证系统--通信图认证系统。说明了他们在某一安全水平下用户密钥空间的大小，并给出了
文中给出了一种应用程序组件的领域建模方法，将组件静态方面的面向对象建模（类图），组件行为或功能等动态方面的基于模式的建模（模式实例模型）与代码生成实现技术结合起来，并试图用模