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＂慎独＂是古代儒家创造的自我修身方法,即个人独处不犯错误,能保持自己清廉的节操。周敦颐的《爱莲说》提出了外在环境污浊的情况下,也要能保持自己清廉的节操,这样扩大了作君子的参照系,超越了＂慎独＂的原意。这就要求克服错误的＂从众＂心理,来保持自己独立人格。周敦颐的人生观是入世的、积极的,他赞扬清廉的＂莲＂,不赞成＂避世＂的＂菊＂和追求富贵的＂牡丹＂。