论二十世纪东方女性形象在西方文本中的演变——以《蝴蝶夫人》及《蝴蝶君》为例

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在东方主义话语体系中,东方是被西方显在或隐性建构起来的地理空间和认知对象,它从地理空间最终变为殖民空间,知识不但为权力服务,而且本来就是权力的一部分。同时,东方学以东方和西方二者之间的本体对立为基础,展现出的是一种文化霸权和权力话语关系。作为被描述的东方,东方女性形象不仅受到西方殖民主义和男权社会的双重压迫,更是没有自身的话语权,即使在话语中得到体现,也是一种歪曲的呈现,因此也更加值得我们切身实地去体会她们所面临的困境和呼声。本文选取分别发表于二十世纪初期及末期的两篇戏剧文本——普契尼的《蝴蝶夫人》和黄哲
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