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中国文论中有许多关于“才”“法”关系的讨论,其中“敛才就法”说强调了法度对才性的约束,体现了儒家的文艺观。宋元以后,由于禅宗的影响,论者提出了“敛才于法”的创作原则。本文认为,这一原则相对平衡了两者之间的关系,但依然体现了主体对规范的认同。
文章之道与“敛才于法”
【摘 要】
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中国文论中有许多关于“才”“法”关系的讨论,其中“敛才就法”说强调了法度对才性的约束,体现了儒家的文艺观。宋元以后,由于禅宗的影响,论者提出了“敛才于法”的创作原则
【机 构】
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浙江工业大学之江学院
【出 处】
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浙江工业大学学报(社科版)
【发表日期】
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2007年1期
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