【摘 要】
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本文试图从交互主体性现象学的角度,对胡塞尔的目的论做一个初步的探讨。在胡塞尔的现象学中,目的论是形而上学的重要组成部分。与以往的哲学家通常将形而上学等同于第一哲学
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本文试图从交互主体性现象学的角度,对胡塞尔的目的论做一个初步的探讨。在胡塞尔的现象学中,目的论是形而上学的重要组成部分。与以往的哲学家通常将形而上学等同于第一哲学的做法不同,在胡塞尔这里形而上学是第二哲学,也就是说它属于现象学的高阶内容、被奠基的内容。按照胡塞尔的说法,形而上学问题“作为由普遍实证性和先验普遍性一
This paper attempts to make a preliminary discussion of Husserl’s teleology from the perspective of interactive subjective phenomenology. In Husserl’s phenomenology, Skopos theory is an important part of metaphysics. Unlike previous philosophers, which usually equated metaphysics with first philosophy, metaphysics here is the second philosophy, that is to say it belongs to the high-order content of phenomenology and the ground-breaking content. According to Husserl, metaphysical problems ”as a matter of universal authenticity and a priori universality
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