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摘 要：马克思主义人的全面发展理论是关于人的全面发展及其规律的科学理论。这一概念的提出，是马克思主义思想中最深刻的课题，表明了马克思哲学与旧哲学的不同之处，实现了马克思思想的历史起点和逻辑起点的统一。本文着重论述了马克思主义人的全面发展理论在中国的发展。
关键词：马克思主义;人的全面发展理论;中国化;发展
马克思主义思想在中国发展是必然的，它是科学化与历史性的统一、是唯物主义和唯心主义的统一，马克思主义思想符合我国社会主义初级阶段的基本国情。关于马克思主义人的全面发展理论，是马克思在前人的基础上结合了当时的历史背景创立的，其产生和发展对人的发展和社会的进程都表现出了巨大的影响，随着马克思主义中国化的进程不断加深，人的全面发展理论中国化也一次次地有了跨越性的大发展，并且在每个发展阶段都表现出不同的时代特色和时代要求。本文则重点论述了马克思主义人的全面发展理论在中国的发展。
一、马克思恩格斯对于人的发展的全面阐述
在《资本论》中，马克思把共产主义社会看作是“以每个人的全面而自由的发展为其基本原则的社会形式”。也就是说，共产主义社会才是实现人的全面发展的社会形态，在共产主义社会中，人的发展不受从事的社会工作，人是完全自由的。在这一理论中，马克思遵循了社会发展的规律，为人的全面发展做出了规划。
马克思主义人的全面发展理论对后世影响深远，其科学性和指导意义成为各个社会主义国家一切工作的方针，它是时代的产物，但却永远与时代同存。
二、毛泽东的人的全面发展思想对于马克思主义人的全面发展理论的继承和中国化的探索
毛泽东思想中关于人的发展最多的还是体现在德智体全面发展思想上。马泽东思想是马克思主义思想同中国具体实践相结合的第一次重大飞跃，为当时党的教育方针探索出了一条新路。毛泽东思想对于人的发展提出，人的全面发展要与生产劳动、文化、身体健康相结合。对于党来说，党新培养的人才德育方面要有共产主义觉悟，能够为人民服务;智育方面要学好文化，有渊博的文化知识;体育方面是要有强健的身体，健康的心理。这都是为促进人的全面发展所提出的要求，也是马克思主义中国化的一大进步。
三、中国特色社会主义理论体系中人的全面发展的思想对于马克思主义人的全面发展理论的继承和发展
改革开放以来，我国在社会主义初级阶段逐渐探索出中国特色社会主义理论体系，它包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及以人为本的科学发展观。这是我国在新的发展阶段中将马克思主义思想中国化的最新理论成果，是在新的时期对马克思主义思想的继承和发展，是又一大历史性的飞跃。其中，人的全面发展思想在每个阶段都表现出丰富的内容，具有鲜明的时代特色。
1.邓小平理论深化了马克思主义人的全面发展理论
在邓小平理论中，“四有”新人理论最具有代表性意义。“有理想”要求新时代的人们要树立中国特色社会主义的共同理想和共产主义理想，用树立的远大理想来激励爱国主义者为实现中华民族伟大复兴的历史使命而奋斗;“有道德”要求人们形成良好的道德习惯，建立社会主义道德，形成良好的社会风气，加强社会主义精神文明建设;“有文化”，在对于文化知识这一方面，邓小平强调必须壮大工人階级知识分子的队伍，培养有高素质、高能力的劳动人民，提高劳动人民的整体水平和文化素质;“有纪律”，遵守纪律是建设和谐社会的最基本的条件，是一个公民基本的生活原则，这对公民树立正确的人生观、价值观、世界观具有重要的影响作用。
2.江泽民的人的全面发展思想对马克思主义人的全面发展理论的深入发展
江泽民在多次重要演讲中指出，党和人民建设的中国特色社会主义的各项工作在满足于人民的物质文化需求的同时，也要注重与提高人民的整体素质和文化水平，促进人的全面发展，社会在不断发展变化，人民也要不断地发展，跟上时代的潮流。同时，江泽民也指出：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质生活，是互为前提和基础的。”由此看来，人的全面发展与社会息息相关，也能够为人民改善生活条件，创造更多的物质财富。
人的全面发展能够推动社会发展，反过来，雄厚的物质基础能够为人民提供更好地生活保障，促进人的全面发展。所以，我国社会要大力发展生产力，解放生产力，提高经济发展水平，为促进人的全面发展奠定雄厚的物质基础。
3.以以人为本为核心的科学发展观对马克思主义人的全面发展理论的新的飞跃
党中央明确提出以人为本为核心的科学发展观，这是在新时期为马克思主义思想注入了新的内涵。科学发展观以以人为本为核心，深入贯彻落实了促进经济社会和人的全面发展，它继承了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，又添加了新的时代内容，把站在人民群众的根本利益的角度上谋发展、促发展，切实保障人民群众的经济、政治、文化的根本利益，促进人与社会可持续发展。
以人为本的科学发展观在新的时期有新的要求、它要求党和政府的一切工作要以人民群众的根本利益为出发点，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，这就避免了人的全面发展变成空想主义。事实上，在我国的社会发展中，通过经济、政治、文化等各个方面都在要求促进人的全面发展，这不但能使人与社会密切的联系在一起，还能在社会发展的同时提高人的整体素质，使社会和人都能够健康地发展。
综上所述，马克思主义人的全面发展理论是一个不断发展、不断更新、不断充实的时代产物，而且马克思主义思想是指导我国党和政府工作的重要思想方针，只有不断将马克思主义思想中国化，与中国具体实践相结合，才能推动我国社会、经济、政治、文化的发展，尤其是马克思主义人的全面发展理论，才能更好地指导我国人民全面、健康地发展。
参考文献：
[1]罗琼.马克思主义人的全面发展理论在当代中国的发展与实践研究[D].西南师范大学，2004（04）
[2]张艳新.马克思主义人的全面发展理论研究[D].西南大学，2006（04）
[3]杨永博.马克思人的全面发展理论在当代中国的发展研究[D].兰州商学院，2014（06）
[4]王一帆.论马克思主义人的全面发展理论的中国化[D].沈阳理工大学，2012（12）
关键词：马克思主义;人的全面发展理论;中国化;发展
马克思主义思想在中国发展是必然的，它是科学化与历史性的统一、是唯物主义和唯心主义的统一，马克思主义思想符合我国社会主义初级阶段的基本国情。关于马克思主义人的全面发展理论，是马克思在前人的基础上结合了当时的历史背景创立的，其产生和发展对人的发展和社会的进程都表现出了巨大的影响，随着马克思主义中国化的进程不断加深，人的全面发展理论中国化也一次次地有了跨越性的大发展，并且在每个发展阶段都表现出不同的时代特色和时代要求。本文则重点论述了马克思主义人的全面发展理论在中国的发展。
一、马克思恩格斯对于人的发展的全面阐述
在《资本论》中，马克思把共产主义社会看作是“以每个人的全面而自由的发展为其基本原则的社会形式”。也就是说，共产主义社会才是实现人的全面发展的社会形态，在共产主义社会中，人的发展不受从事的社会工作，人是完全自由的。在这一理论中，马克思遵循了社会发展的规律，为人的全面发展做出了规划。
马克思主义人的全面发展理论对后世影响深远，其科学性和指导意义成为各个社会主义国家一切工作的方针，它是时代的产物，但却永远与时代同存。
二、毛泽东的人的全面发展思想对于马克思主义人的全面发展理论的继承和中国化的探索
毛泽东思想中关于人的发展最多的还是体现在德智体全面发展思想上。马泽东思想是马克思主义思想同中国具体实践相结合的第一次重大飞跃，为当时党的教育方针探索出了一条新路。毛泽东思想对于人的发展提出，人的全面发展要与生产劳动、文化、身体健康相结合。对于党来说，党新培养的人才德育方面要有共产主义觉悟，能够为人民服务;智育方面要学好文化，有渊博的文化知识;体育方面是要有强健的身体，健康的心理。这都是为促进人的全面发展所提出的要求，也是马克思主义中国化的一大进步。
三、中国特色社会主义理论体系中人的全面发展的思想对于马克思主义人的全面发展理论的继承和发展
改革开放以来，我国在社会主义初级阶段逐渐探索出中国特色社会主义理论体系，它包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及以人为本的科学发展观。这是我国在新的发展阶段中将马克思主义思想中国化的最新理论成果，是在新的时期对马克思主义思想的继承和发展，是又一大历史性的飞跃。其中，人的全面发展思想在每个阶段都表现出丰富的内容，具有鲜明的时代特色。
1.邓小平理论深化了马克思主义人的全面发展理论
在邓小平理论中，“四有”新人理论最具有代表性意义。“有理想”要求新时代的人们要树立中国特色社会主义的共同理想和共产主义理想，用树立的远大理想来激励爱国主义者为实现中华民族伟大复兴的历史使命而奋斗;“有道德”要求人们形成良好的道德习惯，建立社会主义道德，形成良好的社会风气，加强社会主义精神文明建设;“有文化”，在对于文化知识这一方面，邓小平强调必须壮大工人階级知识分子的队伍，培养有高素质、高能力的劳动人民，提高劳动人民的整体水平和文化素质;“有纪律”，遵守纪律是建设和谐社会的最基本的条件，是一个公民基本的生活原则，这对公民树立正确的人生观、价值观、世界观具有重要的影响作用。
2.江泽民的人的全面发展思想对马克思主义人的全面发展理论的深入发展
江泽民在多次重要演讲中指出，党和人民建设的中国特色社会主义的各项工作在满足于人民的物质文化需求的同时，也要注重与提高人民的整体素质和文化水平，促进人的全面发展，社会在不断发展变化，人民也要不断地发展，跟上时代的潮流。同时，江泽民也指出：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质生活，是互为前提和基础的。”由此看来，人的全面发展与社会息息相关，也能够为人民改善生活条件，创造更多的物质财富。
人的全面发展能够推动社会发展，反过来，雄厚的物质基础能够为人民提供更好地生活保障，促进人的全面发展。所以，我国社会要大力发展生产力，解放生产力，提高经济发展水平，为促进人的全面发展奠定雄厚的物质基础。
3.以以人为本为核心的科学发展观对马克思主义人的全面发展理论的新的飞跃
党中央明确提出以人为本为核心的科学发展观，这是在新时期为马克思主义思想注入了新的内涵。科学发展观以以人为本为核心，深入贯彻落实了促进经济社会和人的全面发展，它继承了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，又添加了新的时代内容，把站在人民群众的根本利益的角度上谋发展、促发展，切实保障人民群众的经济、政治、文化的根本利益，促进人与社会可持续发展。
以人为本的科学发展观在新的时期有新的要求、它要求党和政府的一切工作要以人民群众的根本利益为出发点，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，这就避免了人的全面发展变成空想主义。事实上，在我国的社会发展中，通过经济、政治、文化等各个方面都在要求促进人的全面发展，这不但能使人与社会密切的联系在一起，还能在社会发展的同时提高人的整体素质，使社会和人都能够健康地发展。
综上所述，马克思主义人的全面发展理论是一个不断发展、不断更新、不断充实的时代产物，而且马克思主义思想是指导我国党和政府工作的重要思想方针，只有不断将马克思主义思想中国化，与中国具体实践相结合，才能推动我国社会、经济、政治、文化的发展，尤其是马克思主义人的全面发展理论，才能更好地指导我国人民全面、健康地发展。
参考文献：
[1]罗琼.马克思主义人的全面发展理论在当代中国的发展与实践研究[D].西南师范大学，2004（04）
[2]张艳新.马克思主义人的全面发展理论研究[D].西南大学，2006（04）
[3]杨永博.马克思人的全面发展理论在当代中国的发展研究[D].兰州商学院，2014（06）
[4]王一帆.论马克思主义人的全面发展理论的中国化[D].沈阳理工大学，2012（12）