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哲学诉诸理性，宗教诉诸信仰，科学诉诸实验。冯友兰先生对中国传统文化作了深刻的理性剖析后，认为宗教建构在迷信与形象思维基础之上，与科学相悖离，所获得的境界低于哲学的境界。于是，提出了以“哲学代宗教”的观点。这是中国文化史上一次重大的突破与发展。但笔者认为，他的观点是值得商榷的，“以哲学代宗教”在当下的境遇里，缺乏必要的社会和思想上的普世基础。在成事在人，谋事也在人的情况下，哲学是代替不了宗教的。哲学与宗教的关系应该是各司其职，在不同领域里给人们予温情脉脉的终极关怀，为人类精神提供“安身立命”之所。