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摘要: 当前的武术教育教学由于各种原因受到了严峻的挑战,对此本文提出了促进武术教育教学发展的思路。
关键词: 武术教学问题改进意见
武术是中华民族的国粹,有着悠久的历史,是中国所独有的一种文化符号,是中国体育教育体系中的一项重要内容,属于中国的传统体育项目,具有典型的地域特色和浓郁的民族特色,是中国各族人民智慧和文化的结晶。它既是一门自然学科,又是一门社会学科;既是一种健身锻炼的体育学科,又是古代人民冲锋杀敌、攻城掠地、防身自卫的重要手段。随着社会的发展,人类社会从冷兵器时代发展到了火器时代,武术逐渐为世人所遗忘,那些精妙的招式只存在于人们的思想幻觉当中,或者是文学作品中,或是功夫片中。这给当前的武术教育工作者提出了紧迫的历史课题:武术应如何继承,如何发展。
1.当前社会的发展和多元文化对学校武术教育的冲击
随着人类社会文明的飞速发展,信息时代的到来,经济全球化、政治多极化、文化多元化的趋势已经势不可挡,科技进步带来的工业飞速发展、物质财富极大的丰富,信息技术的日趋成熟和广泛应用,创造了现代社会的空前繁荣,对人们的原有价值观和生活方式产生了强烈的冲击,尤其是对当代儿童、青年一代的审美、价值观的影响相当严重,有人认为,在这样的冲击下,人类的许多游戏规则将会改变。美国学者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中指出:后现代社会是一个娱乐化的时代,电视和电脑已在替代印刷机,图书所造就的“阐释年代”正在成为过去。就健身运动来说,时下的青年学生,甚至于小学生,他们更喜欢选择那些时髦的、有趣的、实用的、轻松的和有刺激性的体育运动项目。相对而言,诸如中国武术这样的体育运动却远离他们选择的视野。因为它需要“冬练三九、夏练三伏”、“铁杵磨成针”的坚强毅力,更需要克服枯燥、甘心吃苦的耐心。再加之,现代竞技武术的标准化、规范化忽视和远离了武术固有的攻防技击特点,使得武术拥有的人群越来越少,尤其在城市里,许多青少年把兴趣投注于外来的“跆拳道”、“空手道”、“瑜伽术”、“踢踏舞”、“健美操”等,致使我们的国技——武术备受冷落,几乎到了无人问津的地步。
2.正确看待外国武学对武术的冲击和影响
(1)我们要牢固树立本民族文化的自信心。武术,是中国的传统文化的一个缩影,是中国几千年文明的体现之一,它能够流传至今,是因为它吸收了中国几千年的文明成果,集儒家道家兵家法家及阴阳学说、五行学说等优秀的传统哲学与文化于一身,可以说是博大精深。时至今日,在全世界有越来越多的人研究和习练武术,而且科技的高度发展也越来越需要武术去消除后现代社会带来的副作用。中国功夫、中华武术享誉海内外,极大地提高了我们的民族自尊心和自信心。
(2)我们要学习和吸收借鉴外国优秀的武学文化。每一个民族在生存发展的过程中都会形成和积淀一些优秀的文化,虽然国外的武技不叫武术,但它们也形成了自己的方法、风格和体系。正如鲁迅先生说的“拿来主义”,我们可以“取其精华,去其糟粕”,合理利用。
(3)我们的武术要随着时代的发展而不断完善。社会在发展。人类在进步,武术的内涵和外延也在丰富和发展。人类的智慧没有穷尽,中华武术只有随着时代的进步而与时俱进,才不致落伍,才能不断适应世界的风云变化,才能满足人们对武术教育的需要。
3.怎样应对当前武术教学中存在的问题
(1)当前武术教学中存在的突出问题。武术只是存在于人们心中的概念,武打影视的错误诱导,或者说人们对什么是真正的武术的错误理解,导致了对现实武术的排斥心理;武术教材陈旧,教法古板,没有趣味性,不符合中小学的实际情况,不能激发学生的学习兴趣;武术教师人才匮乏;武术教育教学中没有起到弘扬和培育民族精神的作用,武术人才的培养成长模式没有形成有效的机制。
(2)改进意见。①从战略的高度重视武术理论的研究和完善,加大对武术理论研究的投入力度,使之不断完善和提高,形成比较完备的武术理论体系。②在思想上重视武术的教育和培养,把弘扬民族精神和传承武术文化结合起来,制定周密的方案,从改革教材入手,可以召集一些有经验的教师、教练、武术工作者,认真研究,制定科学合理的教学晋级计划,也可以吸收借鉴跆拳道或者是柔道的一些成功经验。③在武术教练的人才培养要有针对性,在体育学院里专门开设教练培训班,既要培养他们的技术,又要重视提高教练员的理论素养,还要注意丰富他们的教学方式和方法,以适应青少年身体心理的变化。④深入挖掘整理武术本质的精髓,提炼武术中一些简单易学并具有攻防技击格斗的动作技术,使之能够便于普及和推广,同时也要重视武术的健身养生价值,使之成为学校教育后的终身体育的一项重要内容。⑤把教学、训练、比赛三者有机结合起来,使之相互促进、共同发展,推动武术教育教学的不断提高,使中国武术不仅成为奥运会的比赛项目,而且成为全人类都喜欢的终身体育文化运动项目。
参考文献:
[1]邱丕相.中国武术教程(上)[M].北京:人民体育出版社,2004.
[2]乔晓光.活态文化[M].太原:山西人民出版社,2004.
[3]邱丕相.全球文化背景下的民族传统体育项目,2006.
关键词: 武术教学问题改进意见
武术是中华民族的国粹,有着悠久的历史,是中国所独有的一种文化符号,是中国体育教育体系中的一项重要内容,属于中国的传统体育项目,具有典型的地域特色和浓郁的民族特色,是中国各族人民智慧和文化的结晶。它既是一门自然学科,又是一门社会学科;既是一种健身锻炼的体育学科,又是古代人民冲锋杀敌、攻城掠地、防身自卫的重要手段。随着社会的发展,人类社会从冷兵器时代发展到了火器时代,武术逐渐为世人所遗忘,那些精妙的招式只存在于人们的思想幻觉当中,或者是文学作品中,或是功夫片中。这给当前的武术教育工作者提出了紧迫的历史课题:武术应如何继承,如何发展。
1.当前社会的发展和多元文化对学校武术教育的冲击
随着人类社会文明的飞速发展,信息时代的到来,经济全球化、政治多极化、文化多元化的趋势已经势不可挡,科技进步带来的工业飞速发展、物质财富极大的丰富,信息技术的日趋成熟和广泛应用,创造了现代社会的空前繁荣,对人们的原有价值观和生活方式产生了强烈的冲击,尤其是对当代儿童、青年一代的审美、价值观的影响相当严重,有人认为,在这样的冲击下,人类的许多游戏规则将会改变。美国学者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中指出:后现代社会是一个娱乐化的时代,电视和电脑已在替代印刷机,图书所造就的“阐释年代”正在成为过去。就健身运动来说,时下的青年学生,甚至于小学生,他们更喜欢选择那些时髦的、有趣的、实用的、轻松的和有刺激性的体育运动项目。相对而言,诸如中国武术这样的体育运动却远离他们选择的视野。因为它需要“冬练三九、夏练三伏”、“铁杵磨成针”的坚强毅力,更需要克服枯燥、甘心吃苦的耐心。再加之,现代竞技武术的标准化、规范化忽视和远离了武术固有的攻防技击特点,使得武术拥有的人群越来越少,尤其在城市里,许多青少年把兴趣投注于外来的“跆拳道”、“空手道”、“瑜伽术”、“踢踏舞”、“健美操”等,致使我们的国技——武术备受冷落,几乎到了无人问津的地步。
2.正确看待外国武学对武术的冲击和影响
(1)我们要牢固树立本民族文化的自信心。武术,是中国的传统文化的一个缩影,是中国几千年文明的体现之一,它能够流传至今,是因为它吸收了中国几千年的文明成果,集儒家道家兵家法家及阴阳学说、五行学说等优秀的传统哲学与文化于一身,可以说是博大精深。时至今日,在全世界有越来越多的人研究和习练武术,而且科技的高度发展也越来越需要武术去消除后现代社会带来的副作用。中国功夫、中华武术享誉海内外,极大地提高了我们的民族自尊心和自信心。
(2)我们要学习和吸收借鉴外国优秀的武学文化。每一个民族在生存发展的过程中都会形成和积淀一些优秀的文化,虽然国外的武技不叫武术,但它们也形成了自己的方法、风格和体系。正如鲁迅先生说的“拿来主义”,我们可以“取其精华,去其糟粕”,合理利用。
(3)我们的武术要随着时代的发展而不断完善。社会在发展。人类在进步,武术的内涵和外延也在丰富和发展。人类的智慧没有穷尽,中华武术只有随着时代的进步而与时俱进,才不致落伍,才能不断适应世界的风云变化,才能满足人们对武术教育的需要。
3.怎样应对当前武术教学中存在的问题
(1)当前武术教学中存在的突出问题。武术只是存在于人们心中的概念,武打影视的错误诱导,或者说人们对什么是真正的武术的错误理解,导致了对现实武术的排斥心理;武术教材陈旧,教法古板,没有趣味性,不符合中小学的实际情况,不能激发学生的学习兴趣;武术教师人才匮乏;武术教育教学中没有起到弘扬和培育民族精神的作用,武术人才的培养成长模式没有形成有效的机制。
(2)改进意见。①从战略的高度重视武术理论的研究和完善,加大对武术理论研究的投入力度,使之不断完善和提高,形成比较完备的武术理论体系。②在思想上重视武术的教育和培养,把弘扬民族精神和传承武术文化结合起来,制定周密的方案,从改革教材入手,可以召集一些有经验的教师、教练、武术工作者,认真研究,制定科学合理的教学晋级计划,也可以吸收借鉴跆拳道或者是柔道的一些成功经验。③在武术教练的人才培养要有针对性,在体育学院里专门开设教练培训班,既要培养他们的技术,又要重视提高教练员的理论素养,还要注意丰富他们的教学方式和方法,以适应青少年身体心理的变化。④深入挖掘整理武术本质的精髓,提炼武术中一些简单易学并具有攻防技击格斗的动作技术,使之能够便于普及和推广,同时也要重视武术的健身养生价值,使之成为学校教育后的终身体育的一项重要内容。⑤把教学、训练、比赛三者有机结合起来,使之相互促进、共同发展,推动武术教育教学的不断提高,使中国武术不仅成为奥运会的比赛项目,而且成为全人类都喜欢的终身体育文化运动项目。
参考文献:
[1]邱丕相.中国武术教程(上)[M].北京:人民体育出版社,2004.
[2]乔晓光.活态文化[M].太原:山西人民出版社,2004.
[3]邱丕相.全球文化背景下的民族传统体育项目,2006.