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摘 要：语文素养是语文工具性和人文性的辩证统一。当今“应试教育”仍有较大市场的背景下，语文的工具性功能非但得不到正确的定位，反而被削弱与淡化。语文课堂教学显得枯燥无味，老师、学生在语文复习、备考存在着误区与困惑，最终学生中或高考语文成绩都不理想。同时，语文的人文性功能也被扭曲。大家知道：语文工具性功能是基础，语文人文性功能是本源。语文人文性功能的恢复必将大大促进语文工具性功能的发展。因此，在近几年新课改和素质教育实施中，我探索加大语文课堂教学的情感教育，通过提升学生的语文人文素养，“倒逼反哺”语文工具性功能的“回归”。
关键词：语文素养；情感教育；语文人文性；倒逼反哺；语文工具性
《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，发挥语文课程的育人功能，以适应未来学习、生活和工作的需要。全面提高学生的语文素养，是学好其他课程的基础，是学生全面发展、终身学习的基础，是语文教学的终极目标。新课改和素质教育实施几年来，从事语文研究的专家学者、语文教学一线的教师都致力探索如何提升学生的语文素养。但无论从课程资源的整合、扩大课外阅读、创设语境与悬念，再到阅读细节的鉴赏等等，都只是泛泛而谈，未能抓住问题的核心，最终在语文课堂教学中，学生仍感到十分枯燥无味；在中考、高考备考复习中，教师和学生都感到十分迷茫与困惑（因为：教的不考，考的不教）。那么，问题的核心是什么？如何解决？
1.语文素养是语文工具性和人文性的统一体
语文是我国最重要的交际工具。编入教科书的课文只不过是例子，语文学习不是要我们把课文背得烂熟、记忆得深刻，最重要的是借助这些“例子”来解决生活中的语文问题，搭建知识与能力的桥梁。语文课堂教学是教师引导学生开启知识之门、心灵与思维之窗的钥匙。长期以来，语文教材出现过重的政治色彩、复杂庞大的语法知识体系，使语文教学索然无味；功利性的应试教育导致教师和考生跟中考、高考语文命题者一直陷入猜题押题与反猜题押题的恶性循环之中，每年中、高考的语文试卷百分之九十八的文段都来自课外，难怪师生发出“教的不考、考的不教”的无奈感叹。随着信息技术的广泛应用，多数人过度依赖电脑写文章，导致汉字书写都成问题。前段时间央视对教授、老师、学生等不同阶层进行现场汉字书写调查，结果许多人对常用的汉字会读却写不出来。这种现象令人担忧，也引发了国人对语文这一基础学科其工具性功能的重新思考。加大语文教学的情感教育，提升语文人文素养功能，“倒逼反哺”语文工具性功能的“回归”，已成为语文教研的新课题。
2.加强情感教育在语文教学有不可替代的地位
2.1情感与语文情感教育的内涵
情感是人们对客观事物是否适合个人需要和社会需求而产生的态度、情绪体验，是人类文明的凝聚、内化与升华，是衡量个体和社会文明的重要尺度。而语文教学中的情感教育是指在语文教学过程中用美文灌之以情、教师动之以情、学生会之以情，由无数“情”的操作组合成“情操”的生成，达到心灵之间契合的一种教育方式。可见，情感教育是语文教育的灵魂与根本，是学习语文的手段和教学目的。
2.2语文情感教育的依据
新课改颁布的《语文课程标准》指出：“在语文教学中培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣……培养热爱祖国语言文字的情感，具有阅读能力，注重情感体验……”。
素质教育也强调：语文是一门主干课程，它与其它课程相比更强调情感。引入初、高中语文教材中大多数是名著名篇，题材广泛、文质兼备、图文并茂，字里行间蕴涵着作者丰富的情感和审美情趣。既承载传统，又紧靠时代脉搏。语文教学除传授语文知识外，还要进行情感传递与教育。为此，通过情感教育促进学生语文人文素养的建构，进而“倒逼反哺”语文工具性功能的“回归”。
3.让情感教育贯穿于语文课堂教学始终
语文与其它学科相比，情感因素在教学中有着得天独厚的优势和条件： 语文课程中的文章有本国的，也有从外国翻译而来的；有文言文，也有现代汉语；有小说、诗歌、散文、议论文等各种体裁。其中，不乏文质兼备、饱含情感的文章。里面有：对祖国的爱、对人民的忠、对事业的追求、对信念的执着；有赤子之心，莫逆之交，师生情、兄弟谊；有拍案而起的激愤，催人泪下的凄切……天地动容的悲惨，有开怀大笑、嚎啕大哭，有无名的愁叹……甚至教材中的逗点符号都极富感情，令人荡气回肠。如何帮助学生发掘作品的内涵，让真、善、美走进学生的心灵，使语文课堂教学过程学生如临其境，如闻其声呢？那就要语文教师将教材中这些情感因素巧妙设计、恰当的转移，运用情感教育法，把传授知识和学生接受知识这种相互思想交流、心灵活动融为一体，使教师、学生、作品三者情感产生共鸣，激发学生学习语文的内驱力，提高语文课堂教学质量，进而提高语文的人文素养。对此，我抓住以下四个环节：
3.1建立融洽的师生关系，以爱激情
教师情感生活的核心是热爱学生，热爱自己的本职工作。只有创造和谐、融洽、民主、平等的师生关系，形成良好的学习氛围，才能激发学生学习的欲望与热情。在教学中，我经常微笑注视每个学生，用点头等肢体语言表示对学生的赞许，把微笑和激情带进课堂，理解、尊重、信任学生。如：在学习《与朱元思书》时，学生对课文中作者表达的思想感情各抒己见：有表现作者热爱大自然之情，有表达作者厌恶现实想归隐山林的思想，有的说作者借大自然之美景排遣自己郁郁的感情，有劝诫作者不要汲汲于名利……学生这些理解我都一一作了肯定与评价。这样，既让学生感到被肯定和满足，还可以传递教师对学生的喜爱之情。这已超越语文课堂知识性教学，成为一种精神滋润，师生情感的共鸣。学生在愉悦的课堂氛围中自觉参与课堂教学，感悟语文人文性东西。融洽的师生关系，调动思维，主动体会语文中所表达的细腻情感意蕴。
3.2读出有情感的信息 “三分诗，七分读”是我国古代就有的说法，也就是说情感教育应寓于朗读训练中。朗读是以声音传达视觉信息的活动过程，而声音本身也是一种情感、一种形象。加里宁曾经说过：“没有任何象孩子的眼睛那样能捕捉住一切细微的事情。”试想教师面带笑容、精神饱满地走上讲台，那悦耳动听的嗓音、抑扬顿挫的语调、绘声绘色的话语、逼真传神的动作，能不激发起学生求知的情感，能不产生销魂摄魂的效果吗？文章的多种风格，决定了多种风格的朗读。朗读的语调、声音或高亢或沉缓，或激越或悲伤。它不是照本宣科，而是把作者创作时的全部激情重新释放出来。恰到好处的声量、充沛浓郁的氛围、笼罩心头的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的画面，在身临其境的情感体验中，学生会更快的闯进作品的意境中、作者的心灵里，与作品中的人物一起分担喜怒哀乐，与作者情感产生共鸣。比如《沁园春·雪》上阕要读得豪情万丈、下阕要读得居高临下、最后三句要读得意气轩昂，才能体现作者伟大胸襟和坚定的信心；而读《黄河颂》要抓住描写黄河力量之美的词语，如滚滚、澎湃、万、狂，这些关键词要重音读出，以表现黄河力量之美；《最后一次讲演》中，以低沉的喉音平静的叙述李公朴的遇难，随之音量逐渐加大、音速逐渐加快，情感也逐渐由激动→愤怒→咆哮→自豪。这样，闻一多先生当时爱憎分明的感情、闪光的泪花、悲愤的神情、有力的手势就如在眼前了。同样只有抱着掏心掏肺的心态、带着恳切无比的语气朗读才能体会得到《出师表》中诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的良苦……要使学生在读时读得真、悟的深，语文教师在课前还有一件重要事情要做，那就是广采博览，深刻透彻的了解作者的人生经历、思想历程、写作背景，并把这一信息传达给学生。
3.3情歌教育要出情入理
“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”列宁的话深刻阐明情感教育的目的是让学生学会做人的道理。因此，在学生的情感得到一定的激发时要顺势引入课文层次的学习中。将知识内化为学生自主思维的动力，提高学生感悟语言文字的能力。此时教学的重点落到学生对作品意境如何理解和让学生如何介入并创新思辨的层面上。教师或以解词析句为手段，或以剖析结构为依据，或以时空范围为线索……都要披文入情，出情入理。抓住情感与情理的联系，引导学生多角度思考问题，丰富学生在学习中的情感体验。从深刻领会作品创造的艺术意境，到完成由情入理，寻文悟道的思维迁移，从而激起一种热烈的积极审美愿望，激发学生创造思维，培养学生正确的审美能力。比如设计《土地的誓言》教学时，通过创设情景激活情感：
（1）课前播放歌曲《生我养我的土地》；
（2）激情导引：“生我养我是这块土地……”一声声歌唱，凝聚了人们对土地的多少深情厚意！土地，母亲般亲切的名字，每每唤起你，就像母亲用那温柔的双手抚摸着我们，用那甘甜的乳汁滋润着我们一样；土地，你用你宽阔的胸怀养育着我们每一个炎黄子孙！我们的祖先世世代代就在这片土地上生活、劳动、奋斗，对土地有着一种难以割舍的情感。人们不会忘记，蛰居海外的侨裔床头上珍藏的“乡井土”；人们不会忘记，“寸金桥”上的民众抱着“寸土当金与伊打，誓与国土共存亡”的信念……岁月悠悠，能冲淡许多记忆，却带不走那一串串的深沉与悲壮。今天我们就一起来感受《土地的誓言》，她会带给我们怎样的震撼？再比如《岳阳楼记》中范仲淹的“忧”“乐”情；《最后一课》中韩麦尔先生的“悲”“恨”情；《黄鹤楼》中崔颢的思乡情；《我的老师》魏巍的师生情；《战争小插曲》中作者的手足情感等等，都是让学生透过语言文字中表现出来的“文感”“象感”“意感”“情感”来领悟起深刻的哲理。这样不但陶冶了学生的情操，而且提高学生阅读能力，拓展学生的想象空间。例如教完《故乡》一文后，针对作者文后抒情，我布置一道题目：中年以后的“水生”和“宏儿”，让学生深刻理解社会主义的“情”，反衬封建社会的“恶”，起到了“课”尽而“情”未了的效果，让学生在愉悦中提高想象能力和创新能力。
3.4创设富有情感的课堂氛围
法国启蒙思想家的得罗说：“没有情感这个因素，任何笔调都不能打动人心。”创设一个良好的情感氛围，让学生处在“我要学”的状态下愉悦的学习。而语文教材中的每一篇作品都是特定写作背景和写作目的的影响下特定情感的表达。因此，在学生正要接触作品时，教师就抓住本教材的情感个性，巧设导语，引带入境。导语的设计要从情感出发，以情感作为敲门砖，以情击情，才能扣击心灵。那充满感情的语调、表情、心境以及结合课文所做的提示性语言、动作，会创设一种学习情境，会激活学生思维，会让学生产生期待。当学生的情感被调动起来时，他们就会沿着这条情感轨道走进课文，走进作者。比如我在教《故乡》一课就设置了这样一个导语：同学们，我们每个人都有故乡，我们都深爱自己的故乡，古往今来有多少人写故乡、思故乡、赞美故乡风土人情的有之……抒发对故乡离情别绪的有之……回到阔别多年的故乡而激动和欣喜有之……鲁迅也是凡人，他一九一九年回到阔别多年的故乡的感受又是如何呢？我们来跟随《故乡》中的“我”的足迹一起去感受一下吧……这样就激起学生带着情感去体会“我”回故乡的喜乐悲愁了。
4.启动“反哺”机制，使语文人文性服务语文工具性功能
在语文教研中，我们探索运用情感教育提升学生语文人文素养，这种做法一方面基于语文科人文性养成的重要性和艰巨性。因为：学生在语文课堂教学中，往往缺失情感体验和作品深刻内涵的领悟。从教学本质定位来说，任何教学活动的安排都伴随着一定的情感内涵。著名教育学家夏沔尊说：“教育不能没有情感”。语文课堂教学如果没有情感教育，不是真正的教育，语文科工具性功能必将大打折扣；另一方面，当今应试教育仍成为中考、高考的“指挥棒”。无论是语文专家学者，还是语文一线教师如何致力探究提高学生语文科成绩，但最终在教学和备考中都陷入误区，存在极大困惑；文化多元化的发展，也冲击着师生对本土文化的应用；还有，绝大多数人过度依赖计算机（如：电脑键盘打字、上网搜索文章等），使我们教师与学生对祖国传统文化的陌生和情感的疏远，语文应有的工具性功能不断淡化甚至缺失。
巧用情感教育，从内心世界激发学生学习语文自觉性、紧迫性和积极性。在情感教育中，设置一个个悬念，这些悬念是语文内容的“眼睛”和“窗口”，最易激发学生的注意力。营建情趣盎然的语文课堂教学，引领学生进入语文学习的自由王国。因为：情趣是学生自主学习的基石和内驱力，学生学习语文、参与语文课堂教学活动，从“情趣”上升到“情感”，语文科教学效果必定是事半功倍。这正是语文科人文性“倒逼反哺”其工具性的真实写照。
总之，语文素养是语文工具性和人文性的辩证统一。学生语文素养的形成发展，是一个长期坚持的过程。教师只有不断提高自己的教学艺术，发挥课堂教学机智，才能收到预期的教学效果。我们知道：教学艺术在于传授知识，也在于激励、唤醒、鼓舞。语文课堂教学是教师传授知识，实质是语文工具性功能的应用与再现。“激励、唤醒、鼓舞”是语文情感教育的手段，而这种情感教育又是“传道、授业、解惑”的纽带，它必将激发学生对语文工具性功能的掌握和运用。
关键词：语文素养；情感教育；语文人文性；倒逼反哺；语文工具性
《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，发挥语文课程的育人功能，以适应未来学习、生活和工作的需要。全面提高学生的语文素养，是学好其他课程的基础，是学生全面发展、终身学习的基础，是语文教学的终极目标。新课改和素质教育实施几年来，从事语文研究的专家学者、语文教学一线的教师都致力探索如何提升学生的语文素养。但无论从课程资源的整合、扩大课外阅读、创设语境与悬念，再到阅读细节的鉴赏等等，都只是泛泛而谈，未能抓住问题的核心，最终在语文课堂教学中，学生仍感到十分枯燥无味；在中考、高考备考复习中，教师和学生都感到十分迷茫与困惑（因为：教的不考，考的不教）。那么，问题的核心是什么？如何解决？
1.语文素养是语文工具性和人文性的统一体
语文是我国最重要的交际工具。编入教科书的课文只不过是例子，语文学习不是要我们把课文背得烂熟、记忆得深刻，最重要的是借助这些“例子”来解决生活中的语文问题，搭建知识与能力的桥梁。语文课堂教学是教师引导学生开启知识之门、心灵与思维之窗的钥匙。长期以来，语文教材出现过重的政治色彩、复杂庞大的语法知识体系，使语文教学索然无味；功利性的应试教育导致教师和考生跟中考、高考语文命题者一直陷入猜题押题与反猜题押题的恶性循环之中，每年中、高考的语文试卷百分之九十八的文段都来自课外，难怪师生发出“教的不考、考的不教”的无奈感叹。随着信息技术的广泛应用，多数人过度依赖电脑写文章，导致汉字书写都成问题。前段时间央视对教授、老师、学生等不同阶层进行现场汉字书写调查，结果许多人对常用的汉字会读却写不出来。这种现象令人担忧，也引发了国人对语文这一基础学科其工具性功能的重新思考。加大语文教学的情感教育，提升语文人文素养功能，“倒逼反哺”语文工具性功能的“回归”，已成为语文教研的新课题。
2.加强情感教育在语文教学有不可替代的地位
2.1情感与语文情感教育的内涵
情感是人们对客观事物是否适合个人需要和社会需求而产生的态度、情绪体验，是人类文明的凝聚、内化与升华，是衡量个体和社会文明的重要尺度。而语文教学中的情感教育是指在语文教学过程中用美文灌之以情、教师动之以情、学生会之以情，由无数“情”的操作组合成“情操”的生成，达到心灵之间契合的一种教育方式。可见，情感教育是语文教育的灵魂与根本，是学习语文的手段和教学目的。
2.2语文情感教育的依据
新课改颁布的《语文课程标准》指出：“在语文教学中培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣……培养热爱祖国语言文字的情感，具有阅读能力，注重情感体验……”。
素质教育也强调：语文是一门主干课程，它与其它课程相比更强调情感。引入初、高中语文教材中大多数是名著名篇，题材广泛、文质兼备、图文并茂，字里行间蕴涵着作者丰富的情感和审美情趣。既承载传统，又紧靠时代脉搏。语文教学除传授语文知识外，还要进行情感传递与教育。为此，通过情感教育促进学生语文人文素养的建构，进而“倒逼反哺”语文工具性功能的“回归”。
3.让情感教育贯穿于语文课堂教学始终
语文与其它学科相比，情感因素在教学中有着得天独厚的优势和条件： 语文课程中的文章有本国的，也有从外国翻译而来的；有文言文，也有现代汉语；有小说、诗歌、散文、议论文等各种体裁。其中，不乏文质兼备、饱含情感的文章。里面有：对祖国的爱、对人民的忠、对事业的追求、对信念的执着；有赤子之心，莫逆之交，师生情、兄弟谊；有拍案而起的激愤，催人泪下的凄切……天地动容的悲惨，有开怀大笑、嚎啕大哭，有无名的愁叹……甚至教材中的逗点符号都极富感情，令人荡气回肠。如何帮助学生发掘作品的内涵，让真、善、美走进学生的心灵，使语文课堂教学过程学生如临其境，如闻其声呢？那就要语文教师将教材中这些情感因素巧妙设计、恰当的转移，运用情感教育法，把传授知识和学生接受知识这种相互思想交流、心灵活动融为一体，使教师、学生、作品三者情感产生共鸣，激发学生学习语文的内驱力，提高语文课堂教学质量，进而提高语文的人文素养。对此，我抓住以下四个环节：
3.1建立融洽的师生关系，以爱激情
教师情感生活的核心是热爱学生，热爱自己的本职工作。只有创造和谐、融洽、民主、平等的师生关系，形成良好的学习氛围，才能激发学生学习的欲望与热情。在教学中，我经常微笑注视每个学生，用点头等肢体语言表示对学生的赞许，把微笑和激情带进课堂，理解、尊重、信任学生。如：在学习《与朱元思书》时，学生对课文中作者表达的思想感情各抒己见：有表现作者热爱大自然之情，有表达作者厌恶现实想归隐山林的思想，有的说作者借大自然之美景排遣自己郁郁的感情，有劝诫作者不要汲汲于名利……学生这些理解我都一一作了肯定与评价。这样，既让学生感到被肯定和满足，还可以传递教师对学生的喜爱之情。这已超越语文课堂知识性教学，成为一种精神滋润，师生情感的共鸣。学生在愉悦的课堂氛围中自觉参与课堂教学，感悟语文人文性东西。融洽的师生关系，调动思维，主动体会语文中所表达的细腻情感意蕴。
3.2读出有情感的信息 “三分诗，七分读”是我国古代就有的说法，也就是说情感教育应寓于朗读训练中。朗读是以声音传达视觉信息的活动过程，而声音本身也是一种情感、一种形象。加里宁曾经说过：“没有任何象孩子的眼睛那样能捕捉住一切细微的事情。”试想教师面带笑容、精神饱满地走上讲台，那悦耳动听的嗓音、抑扬顿挫的语调、绘声绘色的话语、逼真传神的动作，能不激发起学生求知的情感，能不产生销魂摄魂的效果吗？文章的多种风格，决定了多种风格的朗读。朗读的语调、声音或高亢或沉缓，或激越或悲伤。它不是照本宣科，而是把作者创作时的全部激情重新释放出来。恰到好处的声量、充沛浓郁的氛围、笼罩心头的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的画面，在身临其境的情感体验中，学生会更快的闯进作品的意境中、作者的心灵里，与作品中的人物一起分担喜怒哀乐，与作者情感产生共鸣。比如《沁园春·雪》上阕要读得豪情万丈、下阕要读得居高临下、最后三句要读得意气轩昂，才能体现作者伟大胸襟和坚定的信心；而读《黄河颂》要抓住描写黄河力量之美的词语，如滚滚、澎湃、万、狂，这些关键词要重音读出，以表现黄河力量之美；《最后一次讲演》中，以低沉的喉音平静的叙述李公朴的遇难，随之音量逐渐加大、音速逐渐加快，情感也逐渐由激动→愤怒→咆哮→自豪。这样，闻一多先生当时爱憎分明的感情、闪光的泪花、悲愤的神情、有力的手势就如在眼前了。同样只有抱着掏心掏肺的心态、带着恳切无比的语气朗读才能体会得到《出师表》中诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的良苦……要使学生在读时读得真、悟的深，语文教师在课前还有一件重要事情要做，那就是广采博览，深刻透彻的了解作者的人生经历、思想历程、写作背景，并把这一信息传达给学生。
3.3情歌教育要出情入理
“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”列宁的话深刻阐明情感教育的目的是让学生学会做人的道理。因此，在学生的情感得到一定的激发时要顺势引入课文层次的学习中。将知识内化为学生自主思维的动力，提高学生感悟语言文字的能力。此时教学的重点落到学生对作品意境如何理解和让学生如何介入并创新思辨的层面上。教师或以解词析句为手段，或以剖析结构为依据，或以时空范围为线索……都要披文入情，出情入理。抓住情感与情理的联系，引导学生多角度思考问题，丰富学生在学习中的情感体验。从深刻领会作品创造的艺术意境，到完成由情入理，寻文悟道的思维迁移，从而激起一种热烈的积极审美愿望，激发学生创造思维，培养学生正确的审美能力。比如设计《土地的誓言》教学时，通过创设情景激活情感：
（1）课前播放歌曲《生我养我的土地》；
（2）激情导引：“生我养我是这块土地……”一声声歌唱，凝聚了人们对土地的多少深情厚意！土地，母亲般亲切的名字，每每唤起你，就像母亲用那温柔的双手抚摸着我们，用那甘甜的乳汁滋润着我们一样；土地，你用你宽阔的胸怀养育着我们每一个炎黄子孙！我们的祖先世世代代就在这片土地上生活、劳动、奋斗，对土地有着一种难以割舍的情感。人们不会忘记，蛰居海外的侨裔床头上珍藏的“乡井土”；人们不会忘记，“寸金桥”上的民众抱着“寸土当金与伊打，誓与国土共存亡”的信念……岁月悠悠，能冲淡许多记忆，却带不走那一串串的深沉与悲壮。今天我们就一起来感受《土地的誓言》，她会带给我们怎样的震撼？再比如《岳阳楼记》中范仲淹的“忧”“乐”情；《最后一课》中韩麦尔先生的“悲”“恨”情；《黄鹤楼》中崔颢的思乡情；《我的老师》魏巍的师生情；《战争小插曲》中作者的手足情感等等，都是让学生透过语言文字中表现出来的“文感”“象感”“意感”“情感”来领悟起深刻的哲理。这样不但陶冶了学生的情操，而且提高学生阅读能力，拓展学生的想象空间。例如教完《故乡》一文后，针对作者文后抒情，我布置一道题目：中年以后的“水生”和“宏儿”，让学生深刻理解社会主义的“情”，反衬封建社会的“恶”，起到了“课”尽而“情”未了的效果，让学生在愉悦中提高想象能力和创新能力。
3.4创设富有情感的课堂氛围
法国启蒙思想家的得罗说：“没有情感这个因素，任何笔调都不能打动人心。”创设一个良好的情感氛围，让学生处在“我要学”的状态下愉悦的学习。而语文教材中的每一篇作品都是特定写作背景和写作目的的影响下特定情感的表达。因此，在学生正要接触作品时，教师就抓住本教材的情感个性，巧设导语，引带入境。导语的设计要从情感出发，以情感作为敲门砖，以情击情，才能扣击心灵。那充满感情的语调、表情、心境以及结合课文所做的提示性语言、动作，会创设一种学习情境，会激活学生思维，会让学生产生期待。当学生的情感被调动起来时，他们就会沿着这条情感轨道走进课文，走进作者。比如我在教《故乡》一课就设置了这样一个导语：同学们，我们每个人都有故乡，我们都深爱自己的故乡，古往今来有多少人写故乡、思故乡、赞美故乡风土人情的有之……抒发对故乡离情别绪的有之……回到阔别多年的故乡而激动和欣喜有之……鲁迅也是凡人，他一九一九年回到阔别多年的故乡的感受又是如何呢？我们来跟随《故乡》中的“我”的足迹一起去感受一下吧……这样就激起学生带着情感去体会“我”回故乡的喜乐悲愁了。
4.启动“反哺”机制，使语文人文性服务语文工具性功能
在语文教研中，我们探索运用情感教育提升学生语文人文素养，这种做法一方面基于语文科人文性养成的重要性和艰巨性。因为：学生在语文课堂教学中，往往缺失情感体验和作品深刻内涵的领悟。从教学本质定位来说，任何教学活动的安排都伴随着一定的情感内涵。著名教育学家夏沔尊说：“教育不能没有情感”。语文课堂教学如果没有情感教育，不是真正的教育，语文科工具性功能必将大打折扣；另一方面，当今应试教育仍成为中考、高考的“指挥棒”。无论是语文专家学者，还是语文一线教师如何致力探究提高学生语文科成绩，但最终在教学和备考中都陷入误区，存在极大困惑；文化多元化的发展，也冲击着师生对本土文化的应用；还有，绝大多数人过度依赖计算机（如：电脑键盘打字、上网搜索文章等），使我们教师与学生对祖国传统文化的陌生和情感的疏远，语文应有的工具性功能不断淡化甚至缺失。
巧用情感教育，从内心世界激发学生学习语文自觉性、紧迫性和积极性。在情感教育中，设置一个个悬念，这些悬念是语文内容的“眼睛”和“窗口”，最易激发学生的注意力。营建情趣盎然的语文课堂教学，引领学生进入语文学习的自由王国。因为：情趣是学生自主学习的基石和内驱力，学生学习语文、参与语文课堂教学活动，从“情趣”上升到“情感”，语文科教学效果必定是事半功倍。这正是语文科人文性“倒逼反哺”其工具性的真实写照。
总之，语文素养是语文工具性和人文性的辩证统一。学生语文素养的形成发展，是一个长期坚持的过程。教师只有不断提高自己的教学艺术，发挥课堂教学机智，才能收到预期的教学效果。我们知道：教学艺术在于传授知识，也在于激励、唤醒、鼓舞。语文课堂教学是教师传授知识，实质是语文工具性功能的应用与再现。“激励、唤醒、鼓舞”是语文情感教育的手段，而这种情感教育又是“传道、授业、解惑”的纽带，它必将激发学生对语文工具性功能的掌握和运用。